长期以来，德与利都被认为是不可兼得的，这是因为我们将德的长远回报和短暂的利益收获并列而谈，从而放大了德与利之间的矛盾，而忽视了德与利之间的统一。其实德并不代表着奉献和入不敷出，有德必有得，得到的不是小利，而且是持续的“大赢”。

本书中，作者以其独特的人生阅历和丰富的专来培训经验，结合生动典型的案例，深入浅出地阐释了凡欲成大事、创大业者，无不以修身立德为本的深刻道理，对广大读者尤其是企业或机构的管理者有限强的现实借鉴意义。

本书结合现代企业和员工，对“德”进行了全面探究；引用了大量的企业案例，对企业的“德文化”和员工的“德意识”进行了全面剖析；提供了一套修炼员工德行的翔实方案，把看似抽象的“德”落实到实际工作当中。本书适合企业、政府机构进行团购。适合人群为公司中层、员工及公务人员。

小胜凭智，大赢靠德——胖败背后的思索

 “陈馅门”绊倒老字号：产品就是人品，骗人者终是骗己

 狂飙猛进的蒙牛：小胜凭智，大赢靠德

 李嘉诚的常青基业：富而好行其德

利聚以时，德聚以世——企业“德文化”是基业常青的根本

 利润是企业生存之本，道德是基业常青之根

 塑造企业“德文化”，为企业注入不竭动力

 重德并不是轻利，而是为了创利

 德聚人心：得人心者得天下

德先于才，才从于德——先立德后立身，成就常青职业

 企业择人标准：德才兼备，以德为先

 企业用人规则：四类员工的不同用法

 德行是能力的紧箍咒和催化剂

 谋事在能力，成事在做人

 主动为公司创利就是最大的品德

德是一种智慧，更是一种能力——体悟德的三种境界

 第一种境界：德以助人，帮助别人是一种快乐

 第二种境界：德以助己，对公司负责就是对自己负责

 第三种境界：德的最大能力是汇聚资源

有德必有得——品德不代表入不敷出

 好品德铸就好企业

 品德决定产品：把握企业生命线

 德不孤，必有邻：好人品带来好人缘

 品德是最好的个人品牌

 简单生活，快乐工作

德不修，人不立——会诊职场五类“缺德”员工

 吴起式员工：追逐名利，不择手段

 吕布式员工：常怀二心，见异思迁

 庞涓式员工：心胸狭窄，诋贤毁能

 “杨不管”式员工：事不关己，高高挂起

 “范跑跑”式员工：无德无耻，散播妄语

太上立德，其次立功，再次立言——人品决定职业高度

 特蕾莎修女：怀大爱心，做小事情

 孟二冬：教师的全部工作就是为人师表

 裘法祖：要做好医生，先要做好人

 袁隆平：为了让更多人吃饱饭

 牛根生：以德立命，厚德兴业

 谭千秋：大爱无声，大德无形

万事德为先，做事先做人——员工职场必备的七种传统美德

 感恩为怀：心存感激，涌泉相报

 诚信为本：不欺不诈，信守承诺

 正直为襟：刚正不阿，气概如虹

 仁爱为念：凝聚爱心，温暖他人

 谦逊为美：不骄不躁，胸怀宽广

 宽容为大：心胸豁达，宽人律己

 反思为戒：审视过往，三省其身

以德率业，做好在职的每一天——新时期员工职业道德荣辱观

 以担当责任为荣，以逃避责任为耻

 以爱岗敬业为荣，以玩忽职守为耻

 以忠诚不弃为荣，以见异思迁为耻

 以乐业精业为荣，以嬉业荒业为耻

 以自律自觉为荣，以放纵不羁为耻

 以踏实勤奋为荣，以浮躁好逸为耻

 以尽职尽责为荣，以敷衍塞责为耻

 以服从守纪为荣，以违章乱纪为耻

在工作的修道坊中砥砺德行——磨砺职业素养的“六不”原则

 不自以为是，放眼天下唯我独尊

 不马马虎虎，凡事只求及格就好

 不妒贤嫉能，心灵扭曲难得从容

 不兴风作浪，散播谣言无事生非

 不落井下石，不施援手反下毒手

 不爱慕虚荣，为了面子攀比成性

老实做人，踏实做事——以德为训的“四忌四宜”

 忌泄露公司的机密

 忌占公司的小便宜

 忌身在曹营心在汉

 忌拉帮结派搞小团体

 宜第一次就把事情做对

 宜盯住目标忙出效能

 宜自觉维护公司荣誉

 宜多提合理化建议

进德修业，打造个人品牌——修炼职业品德的十项提升方案

 善于思考，寻找方法

 自动自发，主动执行

 刻苦实干，紧抓落实

 乐于操心，积极补位

 快马加鞭，注重效率

 满腔热忱，激情四射

 持之以恒，坚持不懈

 细中求精，关注细节

 独辟蹊径，乐于创新

 追求共赢，精诚合作

“陈馅门”绊倒老字号：产品就是人品，骗人者终是骗己

企业为了一时的利润而损失了人品和信誉，失去了市场生存最起码的道德基础，最终只能黯然消逝。南京冠生园犹如现代版的“虞孚”，如果他们能早些以此为警戒……

2001年中秋前夕，中央电视台《新闻30分》节目播出了这样的画面：卖不出去的月饼拉回厂里，刮皮去馅、搅拌、炒制入库冷藏，来年重新出库解冻搅拌，再送上月饼生产线……

相信看了这样的陈馅再利用场面，人们在购买月饼时肯定会好好斟酌一番，更何况这家被曝光的企业居然是赫赫有名的老字号企业——南京冠生园食品有限公司。

冠生园是一家百年老字号，1918年在上海创立，主营各类食品、糕点。1925年前后，冠生园又先后在天津、汉口、杭州、南京、重庆、昆明、贵阳、成都开设分店，其南京分店即是南京冠生园的前身。

冠生园素以“童叟无欺、货真价实”作为经商的理念，它生产的各类食品、糕点不但享誉中国，在日、韩、东南亚等国家都很有口碑。后来，南京冠生园已经成为一家独立的企业，但“冠生园”依然是它的金字招牌。

央视的节目一播出，南京冠生园的月饼立刻成为众矢之的，不仅它的产品全部滞销，就连与之共享同一品牌的上海冠生园等都受到严重影响，各地冠生园企业的减产均在50％以上，而南京冠生园的厂区已经人去楼空。附近居民感慨道：“效益好的时候，提货的车一辆接一辆。如今，说败也就这么败了……”

2002年春节刚过，南京冠生园食品有限公司正式向南京市中级人民法院申请破产。此时，距离陈馅曝光还不到半年。

一个有着金字招牌的企业就这样倒下了。冠生园以信誉起家，名闻中外，而南京冠生园恰恰因信誉而破产，真是成也信誉，败也信誉。

有位资深商业人士说：“经商要讲信誉，产品就是人品，这是一个自我约束的良心问题。”其实，无论是信誉、人品，还是良心，都属于自我约束的道德范畴。一个企业，如果没有了这个起码的道德基础，它的行为就会受利益诱惑，为了尽可能地谋取利润，它肯定会在产品等诸多方面进行“盘剥”，最终伤害到顾客。这种目光短浅的牟利行为可能会在短期内为企业带来丰厚的利润，但这是以自己的信誉和人品为代价的，最终受伤害的还是自己。在这方面，我国古人早有认识，并且留下一个“虞孚卖漆”的寓言来警示后人。

有个叫虞孚的人，为了养家糊口而决定栽种漆树。他的漆树长得很好，制得四百多斛(一斛为十斗)漆。当时吴越一带人们好做漆器，于是他就套了一辆大车拉着漆去吴越卖。有人告诉他一个“捷径”：把漆树的叶子熬成膏，跟漆掺起来，一斗漆就能兑成两斗漆，而且很难被发现，这样就能多赚钱。虞孚一听觉得是个好办法，于是依计而行。用漆树的叶子加水熬成膏，也有四百多斛。为了不让人发现有问题，他把漆和膏分装在不同的容器里，以避免人们看出质量问题。

油漆拉到吴越，有很多人立刻围过来谈价钱。有一个商人看到漆不错，就给了很高的价钱，双方约定第二天一手交钱，一手交货。虞孚高兴极了，他老早就睡下了，半夜里爬起来，悄悄地把漆和膏混合起来。第二天，那商人来了，一看那漆，不像昨天那么闪亮，觉得有问题，于是说：“今天没带那么多钱，我回去想办法，你等我半个月好吗？”虞孚没办法，只好硬着头皮答应。

半个月很快就过去了，商人如期而至。可是，虞孚兑制的漆都发臭了。商入说：“你这漆是假的，我不要了。”虞孚这下血本无归，连回家的路费都没有，只得沦为乞丐，最后饿死在吴越。  虞孚因为贪图暴利而作假，失去了信誉，失去了商机，失去了财富。在当今激烈的市场竞争中，类似以上以假乱真、不讲诚信、自断商机的事也时有发生，这些企业为了一时的利润而损失了人品和信誉，失去了市场生存最起码的道德基础，最终只能黯然消逝。南京冠生园犹如现代版的“虞孚”，如果他们能早些以此为警戒，也不至于最终破产倒闭。

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北京奥运会的赛场上，运动员在奋勇拼搏，而众多的运动品牌也在进行着一场没有硝烟的战争，直接目的就是一个字：赢。不错，运动员梦想成功，他们要赢；企业梦想成功，他们要赢；员工梦想成功，他们也要赢。谁都渴望成功、渴望赢，但成功和赢的标准又是什么呢？

有人说，对企业和员工而言，最能衡量成功的标准是利润和业绩。的确，利润是企业生存的必需，业绩是员工能力的集中体现，这两个标准似乎无可非议，然而，我们也会发现，有许多利润丰厚、辉煌一时的企业已经从市场上消失，而业绩出色的员工也屡有被企业开除的现象。这样短暂的成功称不上“赢”，企业和个人的持续生存与发展（即基业常青）这种“大赢”才是他们的最终目的。而要想达到这种“大赢”，仅有利润和业绩是远远不够的。无数倒下的企业和少数坚强存活下来的企业用他们的实践证明，若想基业常青，还必须具备一个最基础的东西：德。

我国有着悠久的“尚德”传统，而“大赢靠德”的思想早在几千年前就体现在古人的智慧中：

《论语》云：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。”意思是说，以德治国才是根本，是长远发展之道。

《易经》云：“地势坤，君子以厚德载物。”它告诉我们在做人做事方面应该顺应自然、胸怀博大、宽以待人，才能得到别人的尊重和爱戴，别人也就会努力工作，尽心为你效劳。

《左传》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”把立德放在了立功与立言前面，作为人生最大的成功，即大赢。

《资治通鉴》云：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”说明在德与才的关系上，德先于才，才从于德。

……

古往今来，人们不断地用实践验证着这些思想，从虞孚卖漆的故事到南京冠生园的破产，从曾国藩“德为本质、才为功能”的择人观到蒙牛的“有德有才破格重用，有德无才培养使用，无德有才限制使用，无德无才坚决不用”的企业用人观，无不在证明着“大赢靠德”在企业和个人发展中的重要作用。无论是企业还是个人，或许他们可以凭借过人的智谋或巧妙的手段暂时取得成功，但如果没有厚实的德行做基础，最终也难逃失败的命运。

当然，这里说的德不仅包括诚实守信、正直忠诚等传统道德，还包括商业道德、职业道德和良好的职业素养。

那么，如何才能做到大赢靠德呢？

对企业而言，重要的是打好道德基础，即塑造“德文化”。对员工个人而言，则是要修炼德的意识，这两者是统一的。“德文化”是为了塑造更多具备“德意识”的员工，而“德意识”的员工同时也是企业“德文化”的塑造者。

员工是企业的灵魂所在，员工只有具备了良好的德的意识，才能自觉自律地为公司的利益主动工作。高尚的德行不仅能够为企业和个人树立良好的市场形象，形成企业名牌和个人品牌，还能为企业吸引更多的人才和财富等诸多资源，从而形成一个良好的市场循环圈，周而复始地推动企业和员工自身的持续发展。汇聚资源，这才是“大赢靠德”的本质所在。

常青基业需要“德文化”的塑造，“德文化”的塑造需要众多有德员工的参与，他们才是企业持续发展的根本动力。有德员工不仅能收获丰厚的物质回报，更能实现自己的个人价值，塑造自己的职业品牌，成就职场常青之路。

李嘉诚说：“没有品德的人，终究成不了大事。”有德员工锤炼的就是各种品德：传统道德、职业道德和良好的职业素养。这些自我修炼与完善，不仅是为人处世的前提条件，更是自身成长、实现个人价值的需要。本书就是一本能帮助员工锤炼人品、提升工作原动力的培训手册，书中说理又说情，没有故作高深的噱头和华丽的辞藻，有的只是平实的语言和诚挚的劝诫，如涓涓细流，润物无声，能在你开卷阅读或掩卷深思时，慢慢渗入你的灵魂。

希望本书能够让每一个企业都有所启发，让每一位读者都能成为有德之人，推动你的企业、你的职业人生走上常青之路。