《中国哲学十讲》是李石岑先生据其1932年在福建省教育厅暑期讲学会讲演稿整理而成。此书在叙述和评析中国哲学的过程中，处处贯穿了中西哲学的比较，在学术上有不少独到的见解。比如，他把中外哲学按照孔子与苏格拉底、孟子与柏拉图、荀子与亚里斯多德、墨子与巴门尼德、惠施公孙龙与芝诺、道家与西方主变派、儒佛混合与二希混合、朱熹王阳明与托马斯·阿奎那和邓斯·司各特、顾炎武戴震与孔德斯宾塞等进行对比分析，读后使人浑然如数千年的中西哲学亮点之“鱼”，在书中惬意地遨游着，几至于“不知秦汉无论魏晋”的地步！

第一讲 中国哲学和西洋哲学的比较研究

 一、从发展过程观察中国哲学和西洋哲学

 二、从思想实质观察中国哲学和西洋哲学

第二讲 儒家的伦理观

 一、儒家思想的社会背景

 二、儒家伦理思想的特质

 三、儒家和新儒家

第三讲 墨家的尚同说及其实践精神

 一、墨家思想的社会背景及“墨”字的含义

 二、墨家思想产生的旁因

 三、墨子的根本思想——尚同说

 四、墨子的形式论理

 五、墨家的实践精神

 六、墨家思想在中国社会的潜势力

第四讲 道家的宇宙观

 一、《老子》的产生年代及其思想的来源

 二、道家的自然主义

 三、道家的辩证法

 四、道家思想的社会背景及略评

第五讲 名家之观念的辩证法与形式论理

 一、名家和别墨的不同

 二、两种辨证法

 三、观念论的辩证法与形式论理

 四、惠施、公孙龙及其他辩者的观念论的辩证法与形式论理

第六讲 《中庸》的哲理

 一、《中庸》和《孟子》二书的关系

 二、《中庸》的基础理论

 三、《中庸》的修养法

 四、《中庸》的影响

第七讲 禅家的哲理

 一、佛法与禅

 二、《参同契》

 三、《五位颂》与《四料简》

 四、禅家对唐宋以后思想界的影响

第八讲 什么是理学

 一、宋代思想发生的背景

 二、晦庵思想体系的概说

 三、晦庵思想的批判

第九讲 体用—源论

 一、船山思想的体系

 二、船山的有和动

 三、船山的性论

 四、船山对理和欲的看法

 五、船山思想略评

第十讲 生的哲学

 一、清代思想发生的几个原因

 二、王颜两氏给予戴东原的影响

 三、戴东原的“生的哲学”