隔叶的黄鹂，无声的草庐，不见了先主老臣。王谢的家燕，秦淮的酒家，浪花淘尽了英雄。旧人去矣，新人复来。胡骑驰走，民族奔竞，分地裂土各为主。太平乍现，变乱又起，行人徒生黍离悲，然而，分裂并不不仅仅意味着动荡与黑暗，广袖翩翩，旷达傲世名士风度令后人羡赏；建安风骨，乐府民歌，文章开一时新风，南土渐蹙，北风昂扬，汹涌的时代水潮，终会找到历史的出口。

《话说中国历史》按照不同的历史分期，通过新的体例、模式来整合讲述中国历史，涵盖政治、经济、军事、中外交往、艺术、思想、科技、社会生活等方方面面，以时间为经，以人物和事件为纬，经纬交织，全面反映每一朝代治乱兴衰的全过程。每一个故事都蕴含了或高亢激昂或哀婉悲痛的场景，让人们重温那一段历史，不断唤起人们内心尘封已久的记忆，与中国历史再次进行亲密接触，深入地寻绎历史中所蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。随机穿插的知识花絮、专题和附录，有机而紧密地结合在一起，这样，知识信息更为密集，从而营造出一种全息的历史镜像。通过文字，可以感受历史镜像，而通过图片，则可以阅读图片中的历史。图片与文字相互映衬，可以立体地反映中国历史，展示中国历史文化的源远流长、博大精深。通过这种结合，使得文字信息更为生动，更为多彩，使读者深刻感受中国文化的底蕴，从而产生一种阅读上的震撼。

本册《三国 两晋 南北朝》将带您重新体验那个动荡纷争四百年！

三国

 董卓乱政

 讨董战争

 绝世诡谋贾文和

 乱世英雄曹操

 官渡的狼烟

 卖草鞋出身的刘皇叔

 赤壁烽火

 关羽走麦城

 曹丕建魏

 夷陵之战

 孙权建吴

 诸葛亮病死五丈原

 高平陵之变

 孤臣姜维

 邓艾之死

 乐不思蜀

西晋

 有碑堕泪的羊祜

 豪门斗富

 愚夫妒妇

 八王之乱

 永嘉之乱

 专题：魏晋时期的酒文化

东晋

 王马共天下

 祖逖的北伐遗恨

 雄浑意气的桓温

 东山有贤臣

 孙恩起义

 一人三反的刘牢之

 桓氏的败亡

 刘曜建前赵

 从奴隶到皇帝

 石虎行暴

 冉闵与冉魏国

 有国不能归的慕容翰

 鲜卑人杰慕容恪

 扪虱谈天下的王猛

 淝水之战

 英雄肠断参合陂

 赫连勃勃建夏

南北朝

 北府将军的帝王路

 萧道成建齐

 梁武帝舍身事佛

 千军万马避白袍

 反复无常的侯景

 收拾河山的陈霸先

 别致昏君陈后主

 关公再世萧摩诃

 专题：繁荣的书画艺术

 运筹帷幄的崔浩

 “笔头奴”古弼

 北魏冯太后

 北魏孝文帝改革

 乱魏枭雄尔朱荣

 高欢起兵

 宇文泰的崛起

 两魏五战

 宇文护弑君被诛

 暴烈天子高洋

 “落雕将军”斛律光

帝王世系表

历史年表

面对气焰嚣张的董卓，东汉朝廷的反击软弱无力。不久，朝廷改任命董卓为并州刺史，再次令他将所统辖的部队交给皇甫嵩。董卓立刻上书回答说：“臣之兵属臣个人，也只听臣一人之命令，绝无可能交给皇甫嵩。”此时董卓更加不可一世，字里行间充满了对朝廷的蔑视和挑战。

董卓不仅不交出兵权，也不去并州赴任，而是率部屯住在司隶校尉部的河东郡(郡治在今山西夏县西北)，观望朝廷反应。朝廷委派来制约董卓的皇甫嵩对董卓的骄兵悍将束手无策，只有详细地把董卓抗命和拥兵自重之事奏报朝廷，“使朝廷裁之”。可就连皇甫嵩这样重兵在握的大将也不敢把董卓怎样，朝廷空虚少兵，国家又四方动荡，还能对董卓怎么“裁之”呢？就这样，心怀异志而又毫无顾忌的董卓心安理得地在河东郡养精蓄锐，等待时机。

率兵入京

光熹元年(189)七月的一天，京师的信使飞奔至董卓帐前，带来了大将军何进打算诛灭宦官，要董卓率兵进京助威的消息。董卓得知此事后欣喜若狂，认为这是入京掌权的大好时机，于是率轻骑快马加鞭，赶往洛阳。可这时何进又对董卓产生疑虑，传令让董卓停止进军，原地待命。董卓根本不予理会，他强行越过崤山，直到洛阳西郊才驻扎下来观望局势。当时正值深夜，突见洛阳方面燃起大火，东北方天空一片火红，董卓马上意识到京师有变，于是加速赶往洛阳。逼近洛阳时，董卓得知何进已被张让等宦官杀死，何进的部下袁绍等人正率兵攻打皇宫，尽屠宦官，张让已经挟持小皇帝逃向洛阳北方的北邙山。于是董卓马上掉转马头向北前进，终于在黄河边迎到了汉少帝刘辩。

独掌朝政

初入京城的董卓虽然把持了皇帝，可局面并不乐观。董卓急于入京，甩脱大部队轻装前进，随同抵达的不过3000轻骑，而何进的嫡系部将袁绍拥有西园八校尉的禁军指挥权；同样应诏而来的济北相鲍信也带来了一支精锐的山东兵；执金吾丁原的并州兵骁勇善战，麾下勇将吕布悍勇过人。相比之下，董卓势单力孤，除了手上握有皇帝之外没有其他任何优势。在这种不利情况下，董卓将权术和谋略发挥到极点，玩出了一手漂亮的瞒天过海的把戏。董卓深更半夜将部众悄悄拉出军营，天明后再擂动战鼓，浩浩荡荡地拥进京师，造成援军抵达的假象。一连如此十几次，朝野不辨虚实，都以为董卓的兵马不可胜数。统率京师军队的袁绍为假象所慑，不敢妄动，抛弃军队逃出关中，董卓从容吞并了西园八校尉禁军和何进留下的军队。此后董卓又收买吕布杀死丁原，兼并了并州军。至此，董卓的兵力大为增强，成为朝中唯一的实力派。

为了更好地控制局面，董卓决心废立天子，以陈留王刘协取代汉少帝。刘协也是汉灵帝之子，他的生母王美人被何进鸩(zhen)杀，收养他的董太后也死于何进、何后之手。有这两重关系，董卓自觉无论怎样处置何太后与少帝，都不必担心刘协敌视。于是董卓以手中的军权，强行压制了卢植等公卿的反对，废少帝，拥立献帝刘协，鸩杀何太后，除掉了自己独擅朝政的绊脚石，将朝廷牢牢把握在了手里。

但事情并未就此结束，董卓通过废立皇帝为专权铺平了道路，他还用裹胁、威逼的方法起用了王允、蔡邕、周毖、伍琼、郑泰、荀爽等一大批大儒名士，企图建立自己的官僚体系。可这一切努力全是徒劳，东汉的士大夫阶层不会同一个擅自废立的西北武将建立密切的关系，他们很快就同董卓分道扬镳，纷纷投入到反对董卓的斗争中。不仅如此，作为一个受羌胡文化侵染的军阀，野蛮性和掠夺性在董卓和他的军队身上体现得淋漓尽致。董卓独擅朝政以后，以酷刑镇压反对他的公卿，搞得满朝文武人人自危；董卓还下令尽情屠杀观看社戏的百姓，男人割下头颅计军功，女人抓去做营妓。董卓的西凉军在京城四处烧杀抢掠，奸淫妇女，就连宫中的侍女和公主也不能幸免，这种种的暴行使董卓成了天下人的公敌。没有多久，一个讨伐董卓的联盟形成，群雄混战开始，东汉名存实亡，轰轰烈烈的大乱世拉开了帷幕。P10-11

以史为鉴，可以思接干载，视通万里，可以把握中国社会治乱兴替的内在规律，可以洞悉修齐冶平的永恒智慧。然而，让人们全面深入地了解中国历史，掌握中国历史中所蕴含的深层次的东西，并不是一件容易的事。上下五千年之中，人物多，事件多，神话与传说并存，正史与野史交错，头绪繁多，内容庞杂。政治、经济、军事、中外交往，思想、文学、艺术等各方面的内容如果未经梳理就杂乱无章地堆积在一起，那么往往会使读者一头雾水。除了典籍史料所承载的历史之外，文物、遗址、古迹、艺术作品等等，也同样反映着历史的真实。如何把这些东西有机地组织在一起，让读者能够清晰明白地去了解历史，感受历史的真实，无疑成为编辑出版《话说中国历史》一书的缘起。

《话说中国历史》按照不同的历史分期，通过新的体例、模式来整合讲述中国历史，涵盖政治、经济、军事、中外交往、艺术、思想、科技、社会生活等方方面面，以时间为经，以人物和事件为纬，经纬交织，全面反映每一朝代治乱兴衰的全过程。每一个故事都蕴含了或高亢激昂或哀婉悲痛的场景，让人们重温那一段历史，不断唤起人们内心尘封已久的记忆，与中国历史再次进行亲密接触，深入地寻绎历史中所蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。随机穿插的知识花絮、专题和附录，有机而紧密地结合在一起，这样，知识信息更为密集，从而营造出一种全息的历史镜像。通过文字，可以感受历史镜像，而通过图片，则可以阅读图片中的历史。图片与文字相互映衬，可以立体地反映中国历史，展示中国历史文化的源远流长、博大精深。通过这种结合，使得文字信息更为生动，更为多彩，使读者深刻感受中国文化的底蕴，从而产生一种阅读上的震撼。

在中华民族伟大复兴的时刻，在讨论荣与辱的时候，阅读历史、了解历史、把握历史真实，其意义是显而易见的：历史是民族复兴的内在动力之所在，是何者为荣、何者为耻的感性事例的集中体现和理性判断的一个标尺。在不远的将来，阅读历史、了解历史会成为一种时尚，人们通过历史，可以感受到如何真正实现自我价值，寻找到寄托心灵的精神殿堂。

本书图文并茂，体裁多样，通过精心选取的一千余个历史故事，引人入胜地再现了中国的悠久历史与灿烂文明，全书历史脉络清晰，史实细节具体，文字简明生动，图片丰富悦目，是一部有品位的历史知识读物。

——中国社会科学院历史研究所研究员 童超