2005年11月5～7日由北京大学、中国社会科学院、清华大学、北京市哲学会、国际儒联、南阳市政府和冯友兰研究会等单位联合举办的“纪念冯友兰先生诞辰110周年暨冯友兰学术国际研讨会”在北京大学召开。冯友兰先生去世后至2005年其间共召开过规模较大的六次学术研讨会。第六届研讨会应该说是规模最大的一次。来自国内各高校、研究机构和香港、台湾地区及美国、韩国、日本等近200余位学者出席了此次大会。北京大学老校长、原人大常委会副委员长、民盟中央主席丁石孙，著名作家宗璞，冯友兰家乡河南省南阳市的代表等参加了会议开幕式。本书收录了这次研讨会上的经典论文。

一 冯学与中国文化

“圣贤之后”的人生追寻

——《新世训》的伦理学意义与功能 

论冯友兰晚年的政治意识

冯友兰文化观解读

《新事论》的民族文化情结

心诚则灵：三论中国学者的中国气派

——冯友兰先生在西南联大校务活动考略

新时期冯友兰先生的元哲学观初探

冯友兰先生是当代贵和哲学的一面旗帜

论冯友兰清代学术史观

中国哲学的魅力

——读三联书店版冯友兰先生“贞元六书” 

经学时代下的清代学术观

——读冯友兰《中国哲学史》札记 

“冯友兰哲学”与“张东荪哲学”

冯友兰哲学史著作中的美学思想述评

二 冯学的治学方法

冯友兰唯物史观哲学方法论述评

冯友兰与中国哲学的言道方式

接着芝生师的“旧邦新命”继续讲

——纪念冯友兰先生诞辰110周年

当代哲学家的方法论反省

——六种当代中国哲学创造转化代表性型态的分析

试析冯友兰之“辨名析理”

冯友兰的治学精神与“百家争鸣”

——评1957年中国哲学史讨论

《新世训》与道家哲学

“我的书怎么是无所谓呢？”

建筑增加“不能算是学校对于社会之成绩” 

三 冯学与哲学的现代化

“天人合一”与对称哲学

——从冯友兰中西哲学观看中国哲学的发展方向

中国传统道德观念的理性化诠释

——论冯友兰先生《新世训》的现代价值 

试论冯友兰新理学对旧理学的超越

关于中哲史之“合法性”与“危机”问题

——纪念冯友兰先生诞辰一百一十周年

中国哲学精神的诠释与重建

——从哲学史的角度看《新原道》的理论价值与内在限制

冯友兰与新实在论：在思维中重建经验

“以哲学代宗教”：冯友兰的宗教观

试析中国哲学的“新统”

冯友兰“天地境界说”与马斯洛“自我实现论”比较研究

可说的与不可说的

——冯友兰与维特根斯坦美学的一种比较研究

宗教、科学和思维

中国哲学的第三次大综合

论冯友兰的晚期道家观

对胡适和冯友兰中国哲学史内容解读的比较研究

四 冯学的境界论

冯友兰境界说的方法论评析

天地境界和高峰体验的比较和会通

寻求你的虚旷的世界

——天地境界与瓦尔登湖

冯友兰的天地境界说

——兼论王国维的艺术境界

通天地与任自然

——天地境界与自然境界中的和道德行为之比较

五 《冯学通讯》摘录

口述历史同样需要严谨和规范

——从何兆武先生《上学记》中所引的两句诗说起

给古人少许公平