青年歌手郑绪岚因为演唱了电视风光片《哈尔滨的夏天》中的一首插曲《太阳岛上》一举成名。而李光羲演唱的《祝酒歌》，则唱出了粉碎“四人帮”之后全国人民欣喜若狂的心情，成为那几年的时代音调。“美酒飘香啊歌声飞，朋友啊请你干一杯。胜利的十月永难忘，杯中洒满幸福泪……”歌曲播出后，收到了16万封的观众来信，并在中央人民广播电台文艺部和《歌曲》杂志举办群众最喜爱的歌曲评选活动中，一举摘得桂冠。
伴随着这些歌曲所传递而出的清新之风，在1978年间，邓丽君的歌声也开始飘过台湾海峡，在百废待兴的大陆迅速流行开来。最初人们听到的流行音乐是随着走私渔船带进来的邓丽君的磁带。听惯了豪迈有余温柔不足的革命歌曲的年轻人，一下子就被邓丽君迷住了，《甜蜜蜜》、《何日君再来》、《小城故事》成了80年代初期歌坛上最流行的旋律。有人回忆当年听到邓丽君歌曲的感受说：“率先登陆的邓丽君清婉柔美的歌声，对于听惯了“文革”中虚假空洞的“壮志高歌”的耳朵，不啻是天外仙乐。这是一种令人激动的全新的审美感受，原来在豪情之外，还有万种柔情可抒；人生的种种际遇和微妙的心情如消沉、惆怅、失落、期盼等等，竟被抒发得那样委婉妥帖、淋漓尽致。”
对于邓丽君，我们很多人都有过如饥似渴、狂热“发烧”的时候。这不仅仅是一种审美的经历，她的歌声确曾抚慰了当时带着创痛和伤痕的许多人。
在这个时期，邓丽君歌曲对日后大陆流行音乐的发展有着深远影响，她的演唱整整影响了一代大陆歌手，她的乐队配器成为大陆流行音乐作者模仿学习的样本，她的作品也强烈地影响到一批大陆作曲家的创作。不管现在流行着更多港台歌星的流行歌曲，也不管现在是否已有了自己的流行歌手、自己的音乐人、自己的音乐公司，邓丽君都是流行乐坛的启蒙者。
这一年，在广州的东方宾馆首次出现了音乐茶座，并且出现了最早的轻音乐队，然后是数不清的歌厅如雨后春笋，迅速地冒了出来。以前以各种渠道在民间流传的港台流行音乐开始名正言顺地登堂人室。茶座歌手翻唱港台歌曲成风，“小罗文”、“广州徐小凤”、“广州邓丽君”成为人们给予的最高评价。
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似乎是在转眼之间，中国的改革开放已经走过了三十年的历史路程。在这三十年中，中国的思想解放、体制转轨、经济腾飞、社会变迁，犹如一幅波澜壮阔的宏伟画卷，展现了这个时代的丰富多彩、气象万千。在这幅宏伟历史画卷中最有色彩、最为抢眼的亮点，是与百姓息息相关的变化，是人们日常生活中点点滴滴的细节，是反映着大众喜怒哀乐的流行文化、时尚风潮。回首三十年来中国流行文化的变迁，我们总是感到那么亲切、那么熟悉、那么激动不已。因为，这就是我们自己的故事。
本书讲述的就是三十年来中国流行文化的故事。
什么是流行文化
流行文化是一个时代的标签。改革开放以来的这三十年当中，中国的流行文化深深地打上了这个大变革时代的印记，并且成为三十年来社会生活变迁的显著的标志和表征。
什么是流行文化?按照有关研究专家的意见，流行文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、大众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。这个总概念所表示的是按一定节奏、以一定周期，在一定地区或全球范围内，在不同层次、阶层和阶级的人口中广泛传播起来的文化。“时尚”是与流行文化比较接近的一个概念。所谓“时尚”，就是一定时期内的社会风尚。先有尝试者在前，而后众人趋之若骛，就形成了一定的规模，成为一时大家共同的审美情趣，模仿的对象。具体地说，时尚就是指一个时期内相当多的人对特定的趣味、语言、思想和行为等各种模型或标本的随从和追求。
“流行文化”的本质在于“流行”。离开了“流行”，“流行文化”便不会成为“流行”文化，而所谓“时尚”是流行的必然结果。所以，流行文化的一个特征就是快速地传播，它突破了地域文化和民族文化的障碍，可以很快融入人们的文化生活。
流行是一种大众性的现代社会心理现象。现代社会心理学认为，社会上许多人在一段不长的时间中，都去追求某种生活方式，从而使人民彼此间发生连锁性的感染。它既体现在人们的物质生活(衣食住行)方面，也体现在人们的精神生活(文化娱乐)方面，总是折射出一个时代的风尚与社会面貌。时尚是流行的一种表现，它包含了对某些被认为是有待改进的行为规范与价值观的反对，也体现了对当前新颖入时的生活方式的倾向。
流行文化是都市的一种典型的社会民俗事象。城市永远是流行文化的中心，特别是像北京、上海、香港、台北这样的超大都市，长期充当了中国流行文化中心的角色。而流行文化一旦“流行”起来，社会各个角落都会受到感染，趋之若骛。而其他城市和地方，长期以来都是以北京、上海，香港、台北为榜样，追赶他们的时尚和时髦。不仅如此，这些流行时尚不是孤立地发生在都市生活中，而是会迅速向农村和边远地区传播和辐射。
流行文化是变化的、流动的，流行文化的变迁，表现着人生价值观、思维习惯、行为模式、文化心理、审美趣味等方面的潜移默化的变革。一种流行的东西还没有被适应，又有新的流行时尚涌现出来，令人目不暇接，眼花缭乱。流行文化完全可能一夜风行，不久又销声匿迹。当年歌手苏晓明凭借一曲《军港之夜》，红遍了大江南北，歌手费翔更是以在春节联欢晚会的表现成为流行歌坛的重量级人物，然而他们都被人们淡忘了。所以，我们的流行文化标签总是在不断地变化。
流行文化是通过多种载体和形式实现的。在现代社会生活中，电影、电视、电脑、互联网、电子游戏、手机、DvD等新科技的成果，以及流行音乐、流行文学、卡通片、春节晚会等，都是现代生活中广为流行并且有着巨大影响的流行文化载体或形式。这些载体或形式已经渗透到人们日常生活领域的各个方面，成为不可或缺的重要组成部分。
这本书讲述的是近三十年来中国的流行文化变迁故事。
流行文化是都市里的民俗事象，是时代的文化标签。改革开放的三十年来，中国真正进入了一个“时尚的时代”，一个流行文化蓬勃发展的时代。几乎每隔三四年，就会有新的流行文化出现，人们的服饰打扮、娱乐休闲乃至审美情调就会有翻新的潮流。从邓丽君到周杰伦，从《小花》到《非诚勿扰》，从《一口菜饼子》到《闯关东》、从《熊猫百货商店》到《真功夫之奥运在我家》，从喇叭裤到唐装盛行，从大哥大到3G手机，从286电脑到双核PC，从潘家园1日货市场到苏富比秋拍，如烟的青春往事，如歌的岁月行板……
本书讲述这个时代的青春故事，回顾三十年来流行文化的变迁，看到的是一幅人生百态、市井风情的长卷风俗画，而且也看到了在沧桑的历史中，我们的生活是怎样地走到了今天。同时，解读改革开放以来的流行文化史，也是从一个日常生活的视角，从社会生活表层的流行事象中寻找现代中国大历史的轨迹。
