本书以生动的笔触记述了60多年前的一次文人大旅行，饱蘸深情地介绍了平绥沿线的古迹、物产、风俗及沿途的所见所闻、所思所想。可使读者有幸领略文学大家笔下的塞外风光、逸闻趣事，耳目为之一新，心胸为之一廓。本书根据文章内容，配以大量珍贵的老照片，与优美的文字相得益彰。双色印刷，使全书散发出淡淡的怀旧气息。仿佛带领我们回到从前，做了一次美妙的文化旅游。

郑振铎，笔名西缔、郭源新，福建长乐人。著名的作家、文学史家，在多方面有建树有突出贡献的文学家。解放前主要从事写作、编辑、教学以及收集古籍与文献的工作，解放后任文化部副部长、文物局局长。本书收录了他的《西行书简》、《山中杂记》和《春风满洛城》。让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时，对历史、对自然、对世界有了更多的了解。

西行书简

从清华园到宣化

张家口

大同

云冈

口泉镇

大同的再游

从丰镇到平地泉

归绥的四“召”

百灵庙之一

百灵庙之二

昭君墓

包头

民生渠及其他

山中杂记（节选）

前记

月夜之话

山中的历月

塔山公园

蝉与纺织娘

山市

春风满洛城

阿刺伯人

黄昏的观前街

北平

峇厘观舞记

记茂物的“总统别墅”

长安行

春风满洛城

郑州，殷的故城

金梁桥外月如霜

石湖

苏州赞歌

张家口

由宣化到张家口，不过半小时，下午七时三十血分歼车，八时便到。饭后，到日新池沐浴。临时买了一瓶消毒药水，店伙竟以为奇，不知如何用法。大街上很热闹，商店极多，虽比不上上海、天津，却有北平最热闹街道的气象。洋货铺及麻菇店最多；西路东路的麻菇，皆以此地为总汇。又有悬挂“批发”招记而无售卖何物之标识的，听说都是批发“特货”的店铺。

九日，从睡梦巾为喇叭声所惊醒。一队队的军上，肩负铁铲，唱着军歌，出去作工。这时，天色刚亮，红霞满天，仅五点多钟。从车窗里远望，山势蜿蜒，狼烟台依山势的高下布置着。虽然都已颓败，但还可看出古代军事家的有计划的国防布置。

八时，从车站到大境门。这门是通口外的大道，很重要。路过清水河，河上有桥，名清水桥，工程甚大。过桥后，有名“两来顺”的一家商店，同行者指着道：“这店便是批发‘特货’的一家。”一看果然是没有任何标识，只有店名及“批发”二字。又经下堡，即昨夜走过的商业区。下堡又名旧城，明宣德四年(1429)所建。

出大境门，沿西沟而至元宝山，此地为汉蒙交易处。“半里许有地名马桥，由六月六日到九月十日止，每晨卖马、牛、羊者，集于此桥。”(白眉初《中国省区全忠》第一册第二编六页)商店皆用满、蒙、藏三种文字为店标。墙上又高标外国商店二家之名，一为英商“两密得”，专收皮革；一为德商“德华洋行”，做外蒙的买卖，规模极大，成为中蒙贸易的专利公司。他们有长途汽车不少，往来于张家口、库伦间。每年获利极巨。闻去年即挣了纯利四百余万元。途中牛车百数十辆，连绵不断。山边有水泉流出，在沙地中流着，牛马皆就之而饮。泉水的发源地在一所极小的小庙下的岩中。前望山岭，回环拥抱，仅此一线峡涧，为交通的孔道。峰回路转，气象万千。但此处为大车路，不通汽车，到库伦去的汽车，要经万全。

大境门上有“大好河山”四字，为高维岳手笔。沿途稽查很严，每逢要摄影的地方，岗警必来要去名片并盘问几句。足见这地方在防守上地位的重要。实不能不这样防备的。

回车午餐，休息了一会，车上热度到华氏表九十八度。便坐车到公园，布置尚楚楚，动物笼中仅山兔及狼而已。次到赐儿山，山为张垣最有名的胜地，有汽车道，正在修理，可直达半山。山一名云泉山，上有云泉寺。寺为娘娘庙，顺治辛卯(1651)重修，求子者多祷于此，故香火很盛。殿下有二洞，一日冰洞，终年皆冰；一日水洞，冬日不冻。但入而观之，则水洞当此夏季，当然有水；而冰洞则干涸见底，不仅无冰，也不见有水。娘娘殿两旁有忠义宫及袁公亭。忠义宫祀关羽，袁公亭则祀清时粮厅袁某者。袁公亭最高爽，登览之顷，四山似皆在足下。整个张垣，历历可指。亭中，闻有某军官在避暑，阶上放着留声机一具；亭下小屋一间，贴着“小厨房”字样。

忠义宫中，满挂着仙佛的“照相”，阴影憧憧，鬼形可怖。闻民国十八九年(1929—1930)间，扶乩之风最盛，此皆其所遗之痕迹。道人云：“近来已衰落了。”但观其陈列之物很整齐、很新鲜，似还有人在开坛捣鬼。

园中有浊水一池，游人们多坐在池边纳凉，池中一无所有。公园四周，多树“格言画”牌，每牌画一个故事，表现“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八个大字的训条。西北军的传统的老信念也。

次到地藏寺，一进门，开殿门的人便给我们一个警告：“有汗的不要进去。”其实我们都已走得汗出。“为什么？”“洞里头冷，怕着凉。”进洞，确是很冷，和外面温度至少相差十五度。原来此殿是就山洞而造的。骤由太阳的炎光中走到这洞里，觉得很爽快。没有人肯听警告者的话。殿里很黑暗，柱上都盘着龙，不是彩画的，是泥和木塑成的，张牙舞爪，形状可怕，这是我们第一次见到这样的“龙柱”。旁有风神祠及仓神殿。仓神殿亦为扶乩之所，陈列的鬼影不少。风神祠惜因门锁闭，未得进去，不知风神果作何状。寺内有康熙、乾隆、嘉庆各时代的碑。一阵风来，天井巾亭角的风铃铛铛作响，清脆可听。这声音，在南方似已不易听到了。

次到市圈，即所谓上堡(一名新堡)者是。堡修于明万历时，为对蒙交易之所。有万历四十四年(1616)汪道亨所作《新城来远堡题名记》，今尚存。殆为张垣最古的一碑。闻在中俄通商、库伦贸易未断之前，此处商业甚盛。还有医院一所。今则半成颓垣废瓦，空无居人，仅有军士数人看守耳。军士们作业甚勤，提筐倒土，执铲去泥，无役不作。即抬土时，亦开正步走。我们去时，正有兵士数人被罚跪于道旁。堡上最高处为关岳庙，规模甚大，其戏台乃在市圈广场之一边。庙中有“合圣佛坛”，亦为扶乩的地方。

次到旧堡，亦有城，甚大。有玉皇阁，在城边上，就城为庙，可望见全部商业地及四山。道人遥指道：“对山是宋主席新建的观音寺，还没有完工呢。”绿山之中，一大块的白茫茫的新斫的山岩，即为其地。归时，往怡安市场，大似北平头发胡同的旧货市，不过所售者非旧物耳。P8-11