在我国历史上，宋、元、明三个朝代民族矛盾十分尖锐，北方民族日益强大，而地处中原的朝廷却腐败无能，国力相对减弱。因此，便时常发生外族进犯中原的战争。杨家将的故事从北宋以来就在人民群众中广泛流传，经过不知多少人的创作和完善，到了明朝末期，终于形成了比较完整的杨家将长篇小说。

本书中的杨业、杨延昭、杨文广等在历史上确有其人，小说也是在这些真实人物的基础上不断吸取话本 杂剧等其他文艺形式中的情节逐渐形成的。小说在情节上经过大胆虚构和夸张，塑造了一大群有血有肉的爱国英雄的形象，热情歌颂了维护国家神圣领土完整的英雄主义精神。千百年来，杨家将的故事已深入人心，成为广大人民群众妇孺皆知的光辉典范，使无数人受到激励和鼓舞。

第一回 北汉主屏逐忠臣 呼延赞激烈报仇

第二回 李建忠力救义士 呼延赞梦神教武

第三回 金头娘征场斗艺 高怀德大战潞州

第四回 讲和议杨业回兵 迎銮驾豪杰施能

第五回 宋太祖遗嘱后事 潘仁美计逐英雄

第六回 潘仁美奉诏宣召 呼延赞单骑救驾

第七回 北汉主议守河东 呼延赞力擒敌将

第八回 建忠议取接天关 大辽出兵救晋阳

第九回 郭进大破耶律沙 刘钧敕书召杨业

第十回 八王进献反间计 光美奉使说杨业

第十一回 小圣感梦取太原 太宗下议征大辽

第十二回 高怀德幽州大战 宋太宗班师还汴

第十三回 李汉琼智取番将 杨令公大破辽兵

第十四回 犒将士赵普辞官 宴群臣宋琪赋诗

第十五回 曹彬率兵征大辽 怀德战死岐沟关

第十六回 太宗驾幸五台山 渊平战死幽州城

第十七回 宋太宗议征北番 柴太郡奏保杨业

第十八回 呼延赞大战辽兵 李陵碑杨业死节

第十九回 瓜州营七郎遭射 胡原谷六使遇救

第二十回 六郎汴京告御状 王钦定计图八王

第二十一回 宋名臣辞官解印 萧太后议图中原

第二十二回 杨家将晋阳斗武 杨郡马领镇三关

第二十三回 樵夫诡计捉孟良 六使单骑收焦赞

第二十四回 孟良智盗骗骗马 岳胜大战萧天佑

第二十五回 五台山孟良借兵 三关寨五郎观象

第二十六回 九妹女误陷幽州 杨延德大破番兵

第二十七回 枢密计倾无佞府 金吾拆毁天波楼

第二十八回 焦赞怒杀谢金吾 八王智救杨郡马

第二十九回 宋君臣魏州看景 王全节铜台交兵

第三十回 八王奉诏求六郎 焦赞大闹陈家庄

第三十一回 呼延赞途中遇救 杨郡马大破辽兵

第三十二回 萧太后出榜募兵 王全节兵征大辽

第三十三回 吕军师布南天阵 杨六郎明下三关

第三十四回 宗保遇神授兵法 真宗出榜募医人

第三十五回 孟良盗走白骥马 宗保佳遇穆桂英

第三十六回 宗保率众看天阵 真宗筑坛封将帅

第三十七回 黄琼女反投宋营 穆桂英破阵救姑

第三十八回 宗保议攻迷魂阵 五郎降伏萧天佐

第三十九回 宋真宗下诏班师 王枢密进用反间

第四十回 八殿下三关借兵 众英雄九龙斗武

第四十一回 杨延朗暗助粮草 八娘子大战番兵

第四十二回 杨郡马议取北境 重阳女大闹幽州

第四十三回 平大辽南将班师 颁官诰大封功臣

第四十四回 六郎议取令公骸 孟良焦赞双丧命

第四十五回 禁宫中八王祈斗 无佞府郡马寿终

第四十六回 达达国议举伐宋 杨宗保兵征西夏

第四十七回 束天神大战宋将 百花女锤打张达

第四十八回 杨宗保困陷金山 周夫人力主救兵

第四十九回 杜娘子大破妖党 马赛英火攻番营

第五十回 杨宗保平定西夏 十二妇得胜回朝

第一回 北汉主屏逐忠臣

呼延赞激烈报仇

北汉皇帝刘钧听说大宋平定各镇，与群臣议道：“先君与周世仇。宋帝其志不小，今既削平诸国，怎肯让孤自霸一方？”谏议大夫呼延廷奏道：“臣闻宋君英武之主，诸国尽已归降。今陛下一隅之地，何况兵微将寡，岂能相抗？不如修表纳贡，可免生民之厄，而保河东无虞也。”刘钧犹豫未决，忽枢密副使欧阳日方进道：“呼延廷与宋朝通谋，故令陛下纳降。且晋阳形胜之地，帝王由此而兴；无事则籍民而守，有警则执戈而战，此势在我，何必轻事他人？乞斩呼延廷以正国法。倘或宋军来犯，臣愿独自迎敌。”刘钧允奏，令押出呼延廷斩首。国舅赵遂力奏道：“呼延廷之论忠言也，岂有通谋宋朝之理？主公若斩之，使宋君闻知，则征讨有名。必欲不用，只宜罢其职而遣之，也可保全君臣之义。”刘钧遂下令削去呼延廷官职，罢归田里。

呼延廷谢恩而退，即日收拾行装，带家小向绛州而去。欧阳日方尚不遂意，深恨呼延廷，欲谋杀之。唤过亲随张青、李得，道：“你二人带兵数百人，追呼延廷安歇处，尽杀之！回 来我重赏你。”张、李即带兵追赶呼延廷去了。

呼延廷一行人行至石山驿，歇下鞍马，与夫人对席饮酒，自叙不幸之事。将近二更，忽听驿外喊声大振，火炬连天，人报有劫贼来到。呼延廷大惊，张青、李得带兵拥入驿中，将呼延廷老幼尽皆杀了，劫掠财宝而去。时随从人各自逃生，只有妾刘氏抱着幼子，躲入厕中，保得性命。至四更，刘氏叹道：“谁想我家遭此劫数，使我母子无依。”放声大哭。忽有一人在后叫道：“小娘子何故号哭？”刘氏星光下泪眼相看。其人近前问道：“你是谁家女子，独自到此？”刘氏泣道：“妾是本国谏议大夫呼延廷偏室，因回 归乡里，至此被强人劫掠，将一家皆杀死，只留得妾身同乳子，逃于此间，望尊官见怜。”其人听罢，怀愤长吁道：“我乃河东府两院领给，姓吴名旺。适闻杀你恩主者，是欧阳日方亲随张青、李得，假作强人到此。你宜速抱其子而走，不然性命难保。”言罢而去。

刘氏正慌间，忽听驿外喊声又起，一伙强人拥入，见刘氏，捉住来见马忠。马忠道：“你是何处女子，抱着孩儿在此？”刘氏将一家被害之事哭述一番。马忠道：“适夜巡人来报，驿中有官宦被劫。我等正要来夺金银珠宝，原来有此苦事。你若肯随我回 庄，抚养孩儿长成，与你报此冤仇，可否？”刘氏道：“妾有莫大之冤，何恤微躯？愿随大王而去。”马忠即引刘氏，回 至庄上。将近天明，马忠安顿刘氏居住，自与手下回 山寨去了。刘氏密派人去驿中收殓其主尸首，埋于一处；立意只图报丽，抚养孩儿。

不觉时光似箭，日月如梭。将近七年光景，孩儿已长大成人。马忠与其子取名叫福郎，送往从师学业。其子生得面如铁色，眼若环朱，貌似唐时尉迟敬德。虽是读书，暇时便习兵法。年至十四五，走马射箭，武艺通晓。使一条浑铁枪，有神出鬼没之能。马忠见其雄勇，不胜欢喜，改名叫马赞。

一日，随马忠出庄外，见一群脚夫扛着大石牌来到，上写“上柱国欧阳日方”数字。马忠见了，愤怒变色。马赞道：“大人见此石牌，何故有不悦之意？”忠道：“看着欧阳日方名字，甚伤我心也。此人十五年前，害了呼延廷一家。我听得呼延廷有子尚在，我若见他，便与之同去报仇。”赞怒道：“可惜孩儿不是呼延廷之子，若然，即日报仇。”忠道：“此事你母更知其详，可问她。”赞回 庄，向母刘氏问欧阳日方害呼延廷一家之故。刘氏呜咽泣道：“我含此冤恨已十五年。你正是呼延廷之子，此父是托养你者。”赞闻此言，昏倒在地。马忠径入，仓皇救醒。赞道：“孩儿今日辞父母，便去报冤。”忠道：“他是河东权臣，部下军士甚众，如何近得？须用计策图之。你今后只称我为叔。”赞拜道：“叔叔有何计策教我？永不忘恩！”

忠正思量间，忽报耿忠来访，马忠即出迎接。入至庄里坐定，令赞相见。耿忠问道：“此位是谁？”马忠道：“义子马赞也。”乃问耿忠来此之故。耿忠道：“适与强人相争，赢得一匹好马，名叫‘乌龙马’。将要送往河东，卖与欧阳丞相，因过尊兄庄上，特来相访。”马忠道：“既贤弟有此好马，不如卖与小儿。”耿忠道：“我与尊兄，义虽结契，胜如嫡亲，你之子即我侄也，此马理当相送。”马忠大悦，令具酒菜相待。马忠席上说起呼延廷一家被欧阳日方所害，此子是呼延廷亲生，正欲报仇，不得其策。P1-P3

在我国历史上，宋、元、明三个朝代民族矛盾十分尖锐，北方民族日益强大，而地处中原的朝廷却腐败无能，国力相对减弱。因此，便时常爆发外族进犯中原的战争。杨家将的故事从北宋以来就在人民群众中广泛流传，经过无数人的创作和完善，到了明朝末期，终于形成了比较完整的杨家将长篇小说。完成这部小说的最后作者是熊大木，他是明朝嘉靖、万历年间福建建阳县一个经营书坊的商人，除了《杨家将传》这部小说外，由他署名的小说还有《全汉志传》、《大宋中兴通俗演义》等多种。

《杨家将传》中的杨业、杨延昭、杨文广等在历史上确有其人，小说也是在这些真实人物的基础上不断吸取话本、杂剧等其他文艺形式中的情节逐渐形成的。小说在情节上经过大胆虚构和夸张，塑造了一大群有血有肉的爱国英雄形象，热情歌颂了维护国家神圣领土完整的英雄主义精神。千百年来，杨家将的故事已深入人心，成为广大人民群众妇孺皆知的光辉典范，使无数人受到激励和鼓舞。

在《杨家将传》中，杨业一家子孙相传、前仆后继的爱国主义和英雄主义精神感人至深，杨门中的小将、女将更是塑造得光彩照人。其中佘太君、柴郡主、穆桂英等女将突破封建社会中妇女谨守闰阁、忍耐柔弱的传统，勇敢地冲向反侵略的战场，成为叱咤风云、纵横驰骋的战将。就连百岁的老妇和烧火的丫头，也都临阵挂帅和领军打仗，令敌人闻风丧胆、不寒而栗，这在我国历代的文艺作品中是独一无二的。

在杨家将故事中，不仅歌颂了令人敬仰的爱国主义英雄，也揭露了统治者的腐庸和荒唐，同时还鞭挞了陷害忠良的佞臣和混入内部的奸细。由于受历史的局限，小说中不可避免地流露出忠君思想。但这部小说仍然不失为一部经典之作。

这套世界文学名著宝库在读者和社会各界人士的关爱下已走过了三个年头，为感谢大家对我们的支持和鼓励，也为了使本书更为完善，特进行重新修订，力争以全新的面貌展现在读者面前，希望得到更多人士的喜爱！

编者

2005年1月