为了证实死者并非法院判定的“脑溢血致死”，而是受刑讯致死，一位律师冒着犯法被取消律师资格的危险，偷偷地挖出死者尸体将人头割下偷走，请权威机构出具了权威的鉴定，从而这位律师扳倒了国家权力的判决，还事情以本来面目，凶手警察终于被绳之以法，被害者冤情得以昭雪。这就是日本20世纪40年代轰动一时的“人头事件”……

《日本名人奇闻异事》（上海人民出版社2008年9月版）通过大量生动的材料叙述了160余名日本各界名人的奇闻异事。

本书通过大量生动的材料叙述了160余名日本各界名人的传略和奇闻异事。全书分为文坛传奇、学者逸事、社会万象、古今战将、政界风云、臭名昭著六部分，展现了日本的历史、文化、人物和民族性格等社会场景，不仅读来生动有趣，而且令人思考警醒。日本史学家稻田雅洋教授推荐本书是一本深入浅出地介绍形形色色的日本人的好书，读者会通过本书了解在中国鲜为人知的日本人，作者还从中国学者的视角点评了日本人的短长。

《日本名人奇闻异事》出版寄语(代序)

前言

一、文坛传奇

 1．近世文学大师——井原西鹤

 2．俳圣——松尾芭蕉

 3．钻进牛角尖的浪漫诗人——北村透谷

 4．开化期的作家——假名垣鲁文

 5．贫贱不能移的才媛——■口一叶

 6．明治文坛的论客——高山樗牛

 7．因贫困而轻生的文人——川上眉山

 8．从飞天到落地——国木田独步

 9．客死他乡的作家——二叶亭四迷

 10．视死如归的激进先驱——幸德秋水

 11．向往进步社会的歌人——石川啄木

 12．在“为爱而死”的背后——有岛武郎

 13．正气凛然的作家——德富芦花

 14．对社会适应不良的“鬼才”——芥川龙之介

 15．一生漂泊的嗜酒歌人——若山牧水

 16．酷爱杯中物的作家——葛西善藏

 17．宁死不屈的斗士——小林多喜二

 18．大正奇人——直木三十五

 19．近代文学的“导航员”——坪内逍遥

 20．兴趣广泛的怪才——稻垣足穗

 21．从斗士到隐士——木下尚江

 22．“洁癖”作家——泉镜花

 23．明治新女性——与谢野晶子

 24．游戏人生的“小战舰”——三上於菟吉

 25．豪气十足的作家——尾崎士郎

 26．孤独思索者的归宿——原口统三

 27．大起大落的文坛泰斗——菊池宽

 28．在沉沦中毁灭——太宰治

 29．理想主义者之死——田中英光

 30．对人类前途绝望的作家——原民喜

 31．宿命的牺牲——久坂叶子

 32．“哀莫大于心死”的剧作家——加藤道夫

 33．千古奇人——宫武外骨

 34．与废墟时代共存亡——坂口安吾

 35．玩世不恭的唯美主义作家——永井荷风

 36．“文学之鬼”——宇野浩二

 37．一刀将自己杀进世界文学史——三岛由纪夫

 38．幽默文人——内田百■

 39．寅吃卯粮的大作家——川端康成

 40．悲壮的抗争——神户四郎

 41．他把毕生的爱都奉献给了人类——野间宏

 42．高龄文人的解脱——江藤淳

二、学者逸事

 43．思想启蒙者——福泽谕吉

 44．明治奇人——中江兆民

 45．为人类献出生命的细菌学者——野口英世

 46．坚决反战的学者——内村鉴三

 47．“喜学厌校”的大学者——南方熊楠

 48．可敬的“求道者”——河上肇

 49．杰出的国际主义反战斗士——长谷川照子

 50．强权下的最后抗争——菅季治

 51．身心俱损的大学教授——原田庆吉

 52．硬骨头学者——矢内原忠雄

 53．载入史册的世界语学者——由比忠之进

 54．大学者的小故事——金田一京助

 55．日本的阿基米得——冈洁

 56．卓有成就的理性科学家——汤川秀树

三、社会万象

 57．日本近代愚公——友野与右卫门

 58．日本近代实业之父——涩泽荣一

 59．暴发后破产的大学生——山崎晃嗣

 60．笼罩自杀或他杀迷雾的国铁总裁——下山定则

 61．昭和风云人物——久原房之助

 62．爱心奉献者——江口榛一

 63．舍生取义的义民——佐仓忽五郎

 64．“义”字第一的浪士——大石良雄

 65．超级奇人——山崎今朝弥

 66．“偷人头事件”的名律师——正木昊

 67．“不忠不孝”的画家——渡边华山

 68．日本酒仙——横山大观

 69．成功后的忧郁——剑持勇

 70．不愿妥协的茶道宗师——千利休

 71．殉情的走红女演员——松井须磨子

 72．让艺术青春定格的女歌星——关屋敏子

 73．婚恋三角关系的悲剧——安城美智子

 74．难逾精神和肉体的极限——清村耕次

 75．“特攻”演员——前野光保

 76．陷入赌债的笑星——中田治雄

 77．晚景凄惨的武打明星——大友柳太朗

 78．爱情至上的牺牲者——冈田有希子

 79．性感偶像——可爱卡滋米

 80．独自承担苦闷的大导演——伊丹十三

 81．倒在奖牌下的马拉松选手——圆谷幸吉

 82．不愿被世间遗忘而苟活——宫木昌常

 83．帆船环球的挑战——多田雄幸

 84．熄灭生命之火的天之骄子——藤村操

 85．政治失败下爱的牺牲——阿市

 86．烟花女的气节——喜游

 87．离奇青楼女——阿部定

 88．转移视线的报案人——山口常雄

四、古今战将

 89．大闹京城的造反者——木曾义仲

 90．不愿逃命的小将——平敦盛

 91．为人作嫁的悲剧英雄——源义经

 92．忠君思想的象征——楠木正成

 93．开创五代霸业的枭雄——北条早云

 94．犯上弑主的反将——明智光秀

 95．越后猛虎——上杉谦信

 96．悲剧性人物——石田三成

 97．丰臣秀吉的“军师”——黑田如水

 98．独眼将军——伊达政宗

 99．16岁的小英雄——天草四郎时贞

 100．揭竿而起的读书人——大盐平八郎

 101．被愚忠戕害的悲剧人物——近藤勇

 102．新撰组的“魔鬼副长”——土方岁三

 103．为天皇“殉死”——乃木希典

 104．自杀飞机的始作俑者——有马正文

 105．败军之将的绝望——牛岛满

 106．与军舰同归于尽——有贺幸作

五、政界风云

 107．政权更迭时的骨肉相残——大友皇子

 108．抱着外孙去“龙宫”——平时子

 109．亡国之君的自戕——丰臣秀赖

 110．江户幕府的缔造者——德川家康

 111．日本“义公”——德川光囫

 112．尊王倒幕的先驱——吉田松荫

 113．“安政大狱”的制造者——井伊直弼

 114．倒在黎明前的维新志士——坂本龙马

 115．明治维新的先驱——高杉晋作

 116．维新的功臣与反贼——西乡隆盛

 117．殒命街头的“铁血宰相”——大久保利通

 118．开明幕臣——胜海舟

 119．“虾夷共和国总裁”——梗本武扬

 120．反公害的元祖——田中正造

 121．“生于末世运偏消”——德川庆喜

 122．独脚首相——大隈重信

 123．理性知识分子与政治家——山本宣治

 124．“雄狮首相”——浜口雄幸

 125．法西斯的牺牲者——犬养毅

 126．未能架成“太平洋之桥”的人物——新渡户稻造

 127．敢向军人叫阵的议员——浜田国松

 128．他曾策划打倒东条英机——中野正刚

 129．死里逃生的首相一冈田启介

 130．忠贞的社会主义斗士——德田球一

 131．“火车头人”——浅沼稻次郎

 132．日本“复兴之父”——吉田茂

 133．日本造反派头头——森恒夫

 134．如此“和平奖”得主——佐藤荣作

 135．中国人民的好朋友——大平正芳

 136．勇敢地反对本国发动的侵略战争——鹿地亘

 137．从甲级战犯到总理大臣——岸信介

 138．申奥失败而引咎自杀——仲谷义明

 139．历史功罪任人评说——田中角荣

 140．开玩笑引起的惨祸——野村秋介

 141．从善如流的首相——中曾根康弘

 142．站在良知高度的政治家——村山富市

 143．投赞成票的反对派议员——永冈洋治

 144．“短命”首相——安倍晋三

六、臭名昭著

 145．从正义到不义直至灭亡——伊藤博文

 146．推诿战争责任的战犯——近卫文磨

 147．被处绞刑的唯一文官——广田弘毅

 148．有政治野心的亡命徒——野中四郎

 149．偷袭给日本帮了倒忙——山本五十六

 150．“满洲国无冠帝王”——甘粕正彦

 151．畏罪自杀的高官——小泉亲彦

 152．禽兽军官——谷寿夫

 153．假“兴亚”，真坑亚——松井石根

 154．绰号“土匪源”的特务头子——土肥原贤二 

 155．东方“希特勒”——东条英机

 156．侵华黑干将——板垣征四郎

 157．“政变狂”兼大战犯——桥本欣五郎

 158．蛊惑少壮军官的大战犯——荒木贞夫

 159．甲级战犯中的“漏网之鱼”——冈村宁次

 160．日本的黑“秀才”——户水宽人

 161．一言难尽的复杂人物——北一辉

 162．“思想界的东条英机”——蓑田胸喜

 163．侵略扩张的吹鼓手——德富苏峰

 164．装疯卖傻的右翼学者——大川周明

人名索引

主要参考书目

1684年6月5日，大阪的住吉神社里人山人海。原来这天要在神前进行俳谐“大矢数”表演。所谓“大矢数”就是看一个俳谐师在24小时内最多能做出多少俳句，也就是挑战新纪录的意思。表演者在前几年首开纪录创造了1600句的纪录，这纪录很快被一个和尚以1800句打破；仙台有位三千风创出3000句的纪录，而这位首开纪录者又以4000句将其刷新。今天就是这位首开纪录者表演，这是一位光头的中年男子，他接二连三地作出俳句，旁边记录的人跟不上写文字，只好光记数目。他的两边坐着几位担任证人的俳谐师和监察、警卫等人。24小时过去了，听到此人作俳句的数目，全场为之愕然，原来他竟然在24小时内作出了23500句(因此原因，井原西鹤自称“二万翁”)，平均一分钟16句，3至4秒一句。这简直是超人的奇迹！他是谁？他就是日本有名的近世文学大师井原西鹤(1642—1693)。

以前，在近世俳谐的世界里，以松永贞德为首的贞门派势力很强，井原西鹤所在的以西山宗因为首的谈林派受到轻视和排斥。因此，井原西鹤多次挑战“大矢数”，并著书立说大力宣传自己的文学主张，在俳谐的世界里，纵横驰骋如人无人之境。

井原西鹤15岁学俳谐，21岁即当上了“点者”，也就是给别人的俳句打分的职业性先生。不过，在30岁之前，井原西鹤搞俳谐还带有一半玩耍的性质；直到30岁以后，他才正式拜西山宗因为师，开始认真地当起了职业俳谐师，充分发挥自己的天资和潜能。“大矢数”创1600句纪录时他36岁；在住吉神社创下23500句新纪录时，他43岁。井原西鹤的俳句并非是咏颂大自然的景色，而是吟咏世事、人们的生活和喜怒哀乐，并将其用富有机敏、幽默的卓越手法加以表现。在住吉神社的声名大震使他成为戏作(轻松)俳谐的最高权威，就连原来对他看不起并加以排斥的人们，也不得不承认他的才能了。

从俳谐师到小说大家

1682年，井原西鹤的师父西山宗因去世，而当时幕府五代将军德川纲吉提倡勤俭节约引起城市经济停滞，俳谐也随之衰落；另外，俳谐界大都转向松尾芭蕉的“蕉风”，井原西鹤对此难免有一定的不满情绪，故而井原西鹤便放弃俳谐，转而写起小说来。在近世文学史上，井原西鹤的名字之所以如此闪光正是因为他40岁后写出的小说。最先发表的小说《好色一代男》，是模仿《源氏物语》的笔法，将世之介(富豪和妓女之间所生)这样一个多情男子的生涯分54章描写出来，其中包括从7岁略解风情、被家里赶出、流浪、继承遗产等，在各国(旧)的花街柳巷极尽放荡之能事，最后60岁时，又出海去想和一个岛上的女人相好，直至最后失踪。因小说展现的舞台妓院是町人唯一的自由天地，作者将浮世的世态，特别是人的爱欲真实地描写出来，为过去的小说打开了新生面。《好色一代男》赶上了当时出版文化兴旺的浪头，又出了带菱川师宣插图的江户版；歌舞伎也频频上演，博得一片喝彩。《好色一代男》一炮打响之后，他便一发而不可收，接着连续写出了《好色五人女》(闹出上了舆论事件的五个有名女人的故事)、《好色一代女》(一个年轻漂亮的女艺人为生活苦和性欲所累落人风尘，老后对两名青年讲自己年轻时的故事)等表现男女爱情的小说。中国读者看到“好色”两字，往往和汉语中的“好色之徒”意思等同起来，这就难免对井原西鹤作品的文学价值大打折扣。其实，近世文学中的所谓“好色”，似可翻译成“爱情”两字。至于井原西鹤为什么不厌其烦地描写“好色”世界？因为爱情在那种世界里最能概括出浮世的世态。也正因为如此，井原西鹤的作品使人百读不厌，在阅读玩味的过程中产生出直面人生的勇气和对人的爱。

此外，井原西鹤还将视线转向武家世界，写出了《武道传来记》(讲述讨伐敌国、武士道等的故事，从町人的角度揭露其残忍的故事32篇)、《武家义理物语》(讲述牺牲自己完成武士人格的故事27篇)等以清醒的目光来审视武士世界的义理道德的小说。  当时处于江户时代前期，刚刚结束了中世的战乱，社会稳定，民心安定，文学和艺能繁荣起来。被称为町人的新兴商人的能量呈上升趋势，出现了号称“元禄文化”的鼎盛繁荣的景象。井原西鹤在这一时期创造出“浮世草子”(通俗小说)的文学形式，寓启蒙、教育、娱乐于其中。井原西鹤以敏锐的观察力和现实主义手法，直视现实的町人社会，并如实地写出了町人世界的人情世态——町人们旺盛的经济活动和官能的享乐。其代表作有《日本永代藏》《世间胸算用》(处世理财要诀)，晚年的井原西鹤以超人的旺盛精力和才能完成了上述的大业。《日本永代藏》收录了30篇各国商人聚财的成功与失败的故事；《世间胸算用》的副标题是“除夕日一日千金”，收录了20篇在除夕日一年总决算时商人们的悲欢。这两篇特别是《日本永代藏》是井原西鹤的处世哲学之精粹，几乎可以称为经典著作。

井原西鹤小说的特征之一是以冷彻的目光观察人，捕捉人性的真实；特征之二是笔调幽默诙谐，活化了俳谐手法。他独创出“浮世草子”这一独特的文学形式，催生了町人文学，这在文学史上其意义是很大的。故而，井原西鹤可以称为日本写实小说的鼻祖。他的作品被世界各国译成各种文字，令世界人民赞叹和感动。在联合国教科文组织编制的《世界伟人年表》里，井原西鹤的名字赫然与紫式部、夏目漱石排在一起。P3-5

我和王述坤先生首次见面，恰是10年前即1998年夏。当时我所代表的日本民众史研究会访华团从北京要到南京访问，并参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等。而时任中日关系史研究会会长的杨正光教授(已故)，为我们介绍了在中日关系史学会任理事的王先生担任参观向导。

时值8月，中国“三大火炉”之一的南京酷热难当，玄武湖公园的热浪，至夜也丝毫不见收敛。但因有王先生得当的指引，我们的旅游愉快而有意义。王先生那不事张扬而和蔼可亲的人品，给我留下了很深的印象。

王先生早年也有过留日的经历，进入本世纪后旅日机会多了起来。除作过我曾经任教的东京外国语大学外国人研究员外，还在京都国际日本文化研究中心和京都同志社大学作过外国人研究员，在日连续逗留达四年之久。

王先生所专攻的是日本近代文学，特别是对战后作家野间宏的研究，已出版了卓有见地的研究成果。此外，还有若干日本近现代文学的著作、论文和翻译。

然而，他在此次旅日期间，其研究领域不仅限于文学，还扩展到了日本历史。因我的专业是日本近代史研究，故也曾多次向我请教过。听说本次出版的《日本名人奇闻异事》，便是将在日本华文报纸上连载内容加以汇总、修订的产物。

本书所选的160余名日本人，真是千种百样。从一千多年前的大友王子开始，到上杉谦信、石田三成等战国武将，再到吉田松荫、高杉晋作、坂本龙马等幕末志士及西乡隆盛那样的维新志士，单是到19世纪为止死去的人就有30人之多。不过，本书所选人物80％以上均为近现代史上的人物。或许有的在中国也很出名，但多半在中国鲜为人知。或许在日本也鲜为人知吧。譬如，不了解日本近代史的人，对山本宣治、山崎今朝弥、宫武外骨等就所知甚少；至于菅季治、原田庆吉、宫木昌常等人，恐怕绝大多数日本人甚至对其名字都闻所未闻。本书的最大特色，就是对此类人物也有所选取。这显示了作者对广博知识的涉猎。对此，作为日本学者的我也不得不承认。

我以为，作者在本书中主要选取了下列类型人物。不过，这终究是我个人的判断：

首先，是东条英机、松井石根之流战犯。他们是将日本拖入侵略战争的元凶，是20世纪世界史上的罪犯。因此，如实地揭露他们是必要的，特别是对于国土遭日本军蹂躏、无数同胞惨遭杀害的中国人来说，了解他们的罪行很重要。

其次，是当过首相、特别是战后首相者。当今日本国宪法采用三权分立体制下的国会内阁制，首相要从国会议员中选举。为此，其任期要比美国、法国总统或中国国家主席等的任期短得多。但本书也选取了吉田茂、佐藤荣作、中曾根康弘等任期较长的前首相。不过，唯独最后一任前首相安倍晋三，由于丑闻频发失信于民，仅一年便辞去了首相职务。

第三，是文学学者、特别是作家。这当然源于作者本人专业是日本近代文学。从江户时代的井原西鹤、松尾芭蕉、到现代的野间宏，多有选取。其中也有像三上於菟吉、田中英光、内田百同那样早已被现代日本遗忘了的作家。本书收进了此类作家不仅显示了作者学识的广博，也表现了作者对研究学问的执著，对此只有钦佩。

本书的一大特点，是选取了自杀者。在近代日本，自杀的文学家不在少数。如北村透谷、有岛武郎、太宰治、川端康成等的自杀，当代日本人也都耳熟能详。前述田中英光也是自杀者。但本书所选取的自杀者，不仅限于文学家，也包括了并非文学家的人，如乃木希典、松井须磨子、近卫文磨、山崎晃嗣等。

另外，其中也包括了和我生活在同时代的自杀者。由比忠之进就是为抗议首相佐藤荣作积极支持美国越战而自焚的。那是1967年，因我当时刚上硕士一年级，故而受到强烈的震撼；对森恒夫、大友柳太朗、野村秋介、永冈洋治等人的自杀我还留有印象；至于冈田有希子、可爱卡滋米的自杀，因为本人对娱乐圈不甚关心，几乎没有记忆。

人类有史至今，大半的人都是病死或老死。当然，也有因恶性传染病不分老幼大量死亡的情况。但此外，说来几乎都是自然死亡的。只是当权者、政治家之类也有遭到暗杀的，在本书中就举出了大久保利通、浜口雄幸、犬养毅等人；坂本龙马、山本宣治等革命家或社会活动家，是死于非命的；还有就是吉田松荫、幸德秋水等是被当权者处了死刑，而二战的战犯们也是被执行死刑的。

与此相反，自杀，则完全是不同的死法，是由自己的判断和意志来结束自己的生命。过去之所以文学家自杀多发，是因为他们所特有的敏锐感受性将自身逼到走投无路而赴死的。

生物中只有人类有自杀现象。动物们即使身负重伤、抑或是得了绝症，也没有自杀的。它们没有不久以后要死亡这样的意识和恐惧，不知不觉就活到生命的尽头。旅鼠，蚱蜢之类固然也有集体死亡的现象，但那是为了保存物种，当然，它们是没有“死”的意识的。

人类发祥之初，想来是几乎没有自杀者的。但伴随着文明的发达、人们生活及价值观呈现多元化，痛苦、烦恼、不安的存在方式也变得千种百样。其中失去活下去希望而自杀者也就增加了，自杀的原因及背景也变得多样化了。今后，自杀者恐怕还要增加吧？

当今日本，已是自杀大国。1998年后，每年都有3万以上的自杀者。去年(2007年)的自杀人数也突破了33000人。尤其是60岁以上老人似乎占多数。恐怕市场机制运行中削减福利的政策，也是最大的原因吧。本书读者一定可以领略到近现代日本自杀者的种种情形。

最后我以为，本书是一本深入浅出地介绍形形色色日本人的好书，中日读者会通过本书了解在中国鲜为人知的日本人。而且，难能可贵的是，本书不单停留于对那些人物的介绍，而且，还有从学者立场发出的议论。也就是说，从其背景、思想深处挖掘出了好日本人的高尚以及坏日本人的残暴。加之，还从一位中国学者的视点点出了日本人的短长。

本书是由对人类深深的爱所支撑，自始至终贯串着一种人文精神，这可以称为作者人性的表露吧。

只是，本书不一定非要从头读起，光读目录中自己感兴趣的部分，也未尝不可；每天读上一二篇也无妨。即便如此，您也会遇到自己原来全然陌生的日本人。

改革开放后中国的发展情形，有不少和1960年代日本经济高度成长后的情形重合之处。这一点不仅表现在经济发展方面，汽车泛滥成灾以及空气污染之类的公害，也是相同的。使人感到中国正在高速而大规模地紧追日本。

然而，没有必要一切方面都追赶。当然，对日本的长处，就积极地接受；但同时，我以为不要重犯日本的错误。总之，现在的我“前车之覆，后车之鉴”的想法十分强烈。

我以为本书大有益于当今中国，万望诸位不妨一读为快。

稻田雅洋

社会学博士、东京外国语大学名誉教授、日本近代民众史研究会代表、北京市社会科学院中日关系研究中心名誉教授

2008年7月于东京