“献身甘作万矢的，著论求为百世师；誓起民权移旧俗，更揅哲理谱新知”，这是梁启超先生的《自励诗》，也是他一生的写照。梁氏早年因主笔《时务报》、宣传维新变法而声名鹊起，因戊戌政变流亡日本、致力于西学引入而影响广泛。梁之政治功过，非短论所能胜任，因此本书的追忆文章，更偏重于梁氏的学术生涯。

本书是梁启超的纪念文集，数中具体收录了：《我所认识的梁启超与王国维》、《梁任公先生晚年言行记》、《梁任公死时各方挽联忆述》等文章。

“献身甘作万矢的，著论求为百世师；誓起民权移旧俗，更揅哲理谱新知”，这是梁启超先生的《自励诗》，也是他一生的写照。梁氏早年因主笔《时务报》、宣传维新变法而声名鹊起，因戊戌政变流亡日本、致力于西学引入而影响广泛。梁之政治功过，非短论所能胜任，因此本书的追忆文章，更偏重于梁氏的学术生涯。文章分为四辑：第一辑为传记、行状、祭文、轶闻；第二辑是梁氏学生集中撰写的评述文章；第三辑侧重于梁之政治经历；第四辑乃追忆其晚年著述讲学之情状。基本都是与梁启超有过交往者所写，且以晚年讲学时代的学生为主：既有胡适、梁漱溟、熊佛西、刘海粟、黄濬，又有梁实秋、吴其昌、谢国桢、周传儒，等等。行文之中，既有景仰之情，又颇具理性审视意识；既有字斟句酌的严谨，又可见真性情；可充史料，亦可赏读，让后人得以再睹一代大师的风范。

总序

三联增订版序

梁启超小传

梁任公先生行状

祭梁任公先生文

梁任公先生传

梁启超

梁启超先生评传(节录)

党人列传·梁启超

星庐笔记·梁启超

祭文

记梁任公先生轶事

梁启超故乡述闻

《饮冰室合集》序

梁任公先生

近代中国学术史上之梁任公先生

悼梁任公先生

我国学者与政治生活

悼梁卓如先生(1873—1929)

悼梁任公先生

梁任公别录

跋《梁任公别录》

(附)谈梁任公先生

梁任公先生别录拾遗

谈梁任公

梁任公先生印象记

梁任公先生遗事(少年时代)

万木草堂忆旧(选录)

书院应课

任公轶事

梁启超乙未会试被黜

读吴其昌撰梁启超传书后

复江翊云兼谢丁文江书

戊戌前后康、梁史料补遗

救快男儿梁启超

革命保皇两党之冲突(节录)

革命逸史(选录)

横滨《清议报》

梁任公之情史

日人德富苏峰与梁启超

在上海(一九○四——一九一○)[一]

《艺蘅馆词选》自序

梁启超与林献堂

《梁任公先生演说集》序

记新内阁

戊戌变法侧记(选录)

花随人圣盒摭忆(选录)

梁任公先生人桂纪行

滇桂纪行

梁任公推翻洪宪轶闻

民国初年的几任财政总长·梁启超

梁启超任北洋财政总长时二三事

记梁任公先生

纪念梁任公先生

(附)伏卵录(选录)

梁启超二三事

《梁任公先生年谱长编初稿》前言(节录)

我眼中的梁启超(1873—1929)

回忆梁启超先生

忆梁启超先生

胡适的日记(选录)

六十年前学术界的一段佳话

记梁任公先生的一次演讲

忆梁任公先生

忆东南大学讲学时期的梁启超

无据谈往录·梁启超

记梁任公

梁任公先生印象记

我所认识的梁启超与王国维

记梁任公先生二三事

曼殊室填词

梁启超父子一二事

病院笔记

“尽信医不如无医”

回忆梁启超先生

史学大师梁启超与王国维(节录)

《中国历史研究法补编》跋

大师礼赞(节录)

我的治学经历(节录)

梁任公先生晚年言行记

回忆梁启超先生

《梁氏饮冰室藏书目录》序

《论七略别录与七略)跋

《跋稼轩集外词》后记

祭先师梁启超文

病床日记

梁任公得病逝世经过

胡适的日记(选录)

梁任公死时各方挽联忆述

梁启超和他的儿女们

后记

先生名启超，字卓如，任公其别号也。世居新会之熊子乡，地距崖山七里，先生远祖当明末时由南雄徙居于是焉。父莲涧公，母赵氏。同治癸酉正月二十六日先生生，逮事王父镜泉公。

先生性聪颖，四岁就王父膝下授以四子书、《诗经》。六岁，就莲涧公读，五经卒业，受中国略史。八岁，学为文，九岁能缀千言。十二岁，应试学院，补博士弟子员。嗜读《史记》、《汉书》，《史记》文能成诵者八九；又尽读姚氏《古文词(辞>类纂》，嗜古文词。十三岁后，治段、王训诂之学，渐有弃帖括之志。十五岁，肄业于省会之学海堂，堂为嘉庆间前总督阮元所立，以训诂词章课粤士者也。十七岁，己丑，举于乡，主试为李尚书端菜。十八岁，计偕入京师，莲涧公挈之行，李尚书以女弟许字焉。是年下第归，与学海堂高才生陈通甫始从南海先生问学。先生尝自述其初谒南海先生时之情状，谓“启超以少年科第，且于时流所推重之训诂、词章学颇有所知，辄沾沾自喜。先生乃以大海潮音，作狮子吼，取其所挟持之数百年无用旧学，更踹<端>诘驳，悉举而摧陷廓清之。自辰入见，至戌始退，冷水浇背，当头一棒，一旦尽失其故垒，惘惘然不知所从事。且惊且喜，且怨且艾，且疑且惧，与通甫联床竟夕不能寐。明日再谒，请为学方针。先生乃教以陆王心学，而并及史学、西学之梗概。自是决然舍去旧学，自退出学海堂，而请业于南海先生。启超生平知有学，自兹始”(此段见《饮冰室文集》任公《三十自述》)。自是先生从学于南海先生门下者凡三年。

甲午年二十二，入京师。时当中日之役，大东沟丧师，南海先生痛国势之弱，首倡变法。乙未和议将成，南海先生联公车上书阻之，大会于松筠庵，到者千二百余人，京师震骇，旧臣侧目。而先生从南海先生后，独慷慨发愤焉。是年七月，开强学会于京师；未几为言官所劾，封禁。丙申三月，先生出京，与黄公度倡办《时务报》于上海，先生与麦孺博专任撰述。先生之报馆生涯自兹始。丁酉应湖南巡抚陈宝箴与督学江标之聘，人湘，主讲时务学堂，与谭嗣同、唐常才(才常)等创南学会，以为地方自治之基础，力倡民权，尽收湘中豪杰，蔡松坡将军即是时之时务学堂学生也。先生讲学，必称师说，发大同之义，民主之治。湘中旧绅群起哗攻，王先谦、叶德辉等致函巡抚陈宝箴，谓“康、梁主张民权，无父无君”，可见当时先生言论之激越。后来湘省民气之盛，实由先生播种之功也。

戊戌先生年二十六，从南海先生入京师，开保国会。四月奉诏办大学堂，兼译书局事务。八月政变，先生出亡日本，创办《清议报》馆，及东京高等大同学校。己亥冬，游檀香山，创维新会。庚子夏，将入美。值义和团变起，内地同志谋起义师，靖国难，函电促先生归国。七月至沪，而汉口之难作，烈士唐常才(才常)等殉焉。先生遂赴南洋，谒南海先生，道印度，游澳洲，时澳洲维新会最盛。先生自西而东，环历澳洲将一年。辛丑归日本。壬寅在日本创刊《新民丛报》，先生言论，风靡一时，举国思想，为之丕变。《新民丛报》之销流，至十万份焉。癸卯先生渡美洲，应维新会之请，遍游各埠。(详见《新大陆游记》中)甲辰后居日本，仍办《新民丛报》。既而移家于神户之须磨，从事著述。戊申后改办《国风报》，创政闻社于东京。

民国初元，壬子，袁项城派使东渡请先生归国。先生归天津，办《庸言报》。癸丑，进步党组织成，推戴先生为领袖。同年熊希龄组阁，先生任司法部总长，既改任币制局总裁。甲寅，欧战爆发，日本乘势提出廿一条件，迫胁项城承认。先生著论大攻击之，全国舆论，为之激昂，日人气折。乙卯筹安会发生，先生与蔡松坡将军密谋日：“项城必称帝，吾屡劝不听，誓必倒之。子能助我乎？”蔡将军慨然以云南出兵自任。先是先生草《异哉所谓国体问题(者)》论一篇，痛陈国体变更之不可，透辟异常，针砭项城，词锋犀利。项城侦知之，使人示意先生，愿以二十万元代价，购买先生此文，先生掉头不顾。此文既刊布，全国人心大动，风云变色。蔡将军遂即出京赴沪，先生亦间关入桂。已而滇、桂之兵起，洪宪帝制卒失败。共和再造，赖先生发动力也。先生入桂之时，莲涧公适病卒于港，音问阻绝。既而先生抵肇庆，闻变，即奔丧回港，回沪守制。丁巳段阁参加欧战之计划，完全为先生所主持，无如扼于黄陂与国民党之议员，致闹出督军团之变，张勋乘机复辟。七月一日，先生读谕叹日：“此非南海先生意也。南海先生主张立中华帝国，行虚君共和制。今谕仍称大清，岂南海先生意乎？”既而探知一切为刘廷琛、胡嗣瑗等把持，南海先生之计皆不用，于是先生与段祺瑞赴马厂兴师。张勋既败，先生本不欲复出，但以主张对德宣战之故，欲贯彻其主张，因复就段阁之财政总长焉。卒之主张实现，中国赖以取得国际上之种种便利，出席于欧洲和平会议，先生之功，不可没也。然先生当时之志愿尤(犹>不止此，先生力劝段祺瑞亲带兵赴欧洲战场。可惜段氏为宵小所包围，不听先生之言，先生之大志愿仍不得达。段意在先以武力平南也，先生于是不复预政府事。

戊午冬出游欧洲一年，庚申春归国。自是主讲清华、南开、东南诸校，专事著述，罕复谈政。壬戌，在东南大学时，辄以余暇，访欧阳竟无居士研究唯识，上下议论，风雨不更，盖先生于佛学亦极有心得焉。癸亥万国文学会选先生为会员，此会为加尔斯活底氏创于一九二一年，所以罗致世界文学士者也。自庚申至癸亥三、四年问，著书数百万言，先生之精力，亦疲于是矣。

先生体气素强，生平少病。甲子冬忽患尿血，时作时止。初不以为意，乙丑后尿血渐多，然无痛苦。既而请西医治之，劝以静养。丙寅入北京协和医院养病数月，欧美医生凡五六人诊治之，断为肾坏，请施刀圭。先生素信西医，遂从其请。但割后，肾并未有坏也。自是先生之精神渐不如前，尿血之症亦并未愈。然先生不耐久居医院，又复徇清华诸生之请，再讲学焉。去年丁卯，长住清华。冬后尿血又剧，则再入协和医院。有血科专门医生新自欧洲抵京，诊之数月，卒不能断为何症，但劝静养而已。今年夏间稍愈，出院。秋后复剧。九月第三次入协和，调治两月，卒无效。有瑞典医生谓其病甚奇，世界上患此病者曾有三人，二人死而一人生云。夏历十二月初九日，竞卒于协和医院，年五十有六。惜哉！

先生魄力不如南海先生之伟大，然三十余年来，办报、著书、讲学，风靡一时。胡适之谓三十岁以上稍能读书之人，无不受其影响，则先生文字之功，有特长焉。先生为文，善用开阖之姿势，抑扬之音调，说至透辟处，往往入木三分，阅者无不感动，故能具有一种特殊势力，诚如先生所谓“烟土披里纯”INSPIRATlON也。近年以科学方法整理国故，著述日多，学者仰之如泰山北斗。其著述条理之分明，爬梳之得法，抉择之精确，疏释之发皇，能使学者读其书，省精力而获益多。当兹世界文化大通之会，不通国学，不可以读外国之书；通国学而费一二十年光阴焉，则老矣。国学浩如烟海，无门径真无以入，故不能不有赖于整理之人。假令天假先生以年，则今后国家虽乱，其以学术惠我国民者，岂浅鲜哉？呜呼！不料人事所能为力者，天亦靳之。先生年仅五十六，竞以逝世闻也。天之罚中国，何其酷耶！既坏乱其政治，使人民不得一日之安；复夺其学术界之重心，使学者旁皇失所。呜呼！已矣。

乱靡有定，学亦丧亡，我瞻四方，高丘无女。文武之道，痛将尽于今夜；历阳之都，忧瞬息而为湖。哀哀国人，何辜于天？言念及此，能无恸乎？

戊辰十二月伍庄述。

(《梁新会》，中国宪政党驻美国总支部印送，1929年3月版)P3-5

编一套既好用又有趣的“学者追忆”丛书，这一计划，虽是平日里聊天聊出来的，很难分清是谁“首倡”；但很明显，此举得以落实，主要得力于夏晓虹。夏君的大学同窗沈楚瑾，那时正在中国广播电视出版社当编辑，每到报选题时，都会来找好友商议。听了我们的设想后，沈君不畏艰难，奋斗再三，终于使丛书得以面世。须知，十几年前，晚清及民国年间的学者，尚未成为学界及公众普遍关注的“话题”。因此，首先得感谢中国广播电视出版社领导及责任编辑沈楚瑾之“独具慧眼”。

五册书中，有两本是夏晓虹独自完成的(《追忆康有为》和《追忆梁启超》)；至于我负责的三书——《追忆蔡元培》、《追忆章太炎》、《追忆王国维》，则是与我指导的研究生郑勇、杜玲玲、王风合作。记得师兄钱理群对此举很感兴趣，除了认为书编得不错，还赞许三君因此在学业上大有长进。不过，说实话，《追忆章太炎》我介入较多，其余两本主要是学生用力，我只是帮助确立体例以及审定篇目。如今，三位各自学业有成的老学生，利用旧书重刊的机会，略做增订——说好只是“小修”，轻重缓急之间，希望拿捏得当。

这套丛书推出后，在学界一直口碑甚佳；而著名作家余秋雨的撰文推介(刊1997年11月19日《中华读书报》)，更是大大的“利好”因素。无奈风气未成，加上出版社发行不力，书走得并不快。因此，“再接再厉”之类的大话，自然也就落空了。

转眼间，十年过去了。随着风气转移，这套书的内容以及编辑体例，还有背后蕴含的学术观念，逐渐为广大读者所接受。除了不断有人跑来找书，还不时有自告奋勇希望加盟者。如今，三联书店将此丛书增订重刊，并表示“有进一步拓展的空间”，对此，我们乐观其成。

以我的观察，近年谈论清末民初文人学者的书籍及影视，多有从“学者追忆丛书”获益的；作为编者，我们甚感欣慰。不过，隐约中，也有些许不安。原因是，不少引用者对这些资料过分当真，全盘接受；而且，不无将其娱乐化的倾向。在我看来，迷信黑白分明、脉络清晰的“正史”，趣味固然欠佳；过分推崇那些有点芜杂但生气淋漓的“野史”，也不是好办法。面对诸多有所发现也有所遮蔽的“追忆”，读者当保持通达的立场、审视的目光，以及必要的反省与质疑。

2008年8月30日于京西圆明园花园

作梁启超研究有年，原以为编此卷乃是驾轻就熟；又总觉梁氏交游甚广，回忆文章肯定字数可观。殊不料结果全然两样。

1929年1月，梁启超在北京以五十七之龄溘然去世，京沪两地的追悼会倒也开得隆重，名流纷至，一时称盛。而当年9月，其南京高等师范学校的授业学生张其昀即已慨叹：“自梁先生之殁，舆论界似甚为冷淡。”(《悼梁任公先生》)个中原因，张氏并未深究。1935年，吴宓印行诗集，末附《空轩诗话》，亦对此一现象迷惑不解：“梁先生为中国近代政治文化史上影响最大之人物，其逝也，反若寂然无闻，未能比于王静安先生之受人哀悼。吁，可怪哉！”王国维从始至终只是一介书生，且为人落落寡合，梁启超则亲朋密友众多，其人在政界、学界又均享盛名，而梁之身后寂寞，当日似只有天津《益世报》于3月4日出版过春季特刊“梁任公先生纪念号”(因系随报附送，已难寻觅)，反不及王氏尚有多种纪念专刊行世，的确显得不可思议。好像生死荣衰，人世的情谊是这样靠不住。

……

本书选录标准，基本为与梁启超有过交往者所写，少量得诸传闻，亦有相当根据，可充史料。文章分为四辑：第一辑为传记、行状、祭文、轶闻一类综述性文字；第二辑为梁启超逝世当年及四十年代，由其学生们集中撰写的一批以评述为主的文章；第三辑以梁之政治经历为中心，记述了从其少年时代直至辞去司法总长、退出政界的各项事迹；第四辑基本为其晚年著述讲学情况的追忆。为顾及全人，保存资料，叙述立场相左的各文亦兼收并蓄。

书中以()表示拟改之字，()表示拟增之字，[]表示原文衍文，部分文章代为分段或标点，特此说明。

由于不少文章发表年代较早，且作者散处海内外，虽经多方联系，仍有遗漏，故希望享有著作权的作者或版权继承人，通过责编与编者联系，以便奉寄样书及稿酬。

夏晓虹

1995年12月3日于京西蔚秀园

丛书入选学者独具魅力，至今仍为学界和普通读者津津乐道。这种魅力，既源于其学术成就，也来自其精神境界——这是较好地体现了古与今、中与西、学术与思想、求是与致用的结合的一代。在近代中国的社会转型与学术转型中，这些人都曾饱领风骚、独开风气，因而成为时人和后人的追忆对象。

本集所选追忆文章，兼有史学价值与：艾学韵味，剔除了许多过分专业化的、需要特别知识准备才能阅读的“准论文”。希望这些有专业而又不囿于专业，能文章而不只是文章的基本风貌，读来或庄重，或琐碎；或洒脱，或俏皮，或长篇大论，或三言两语，却有助于显示传主生命历程及精神境界的不同侧面。

——陈平原《学者追忆丛书·总序》