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书名 上帝之城--驳异教徒(中)
分类 人文社科-哲学宗教-宗教
作者 (古罗马)奥古斯丁
出版社 上海三联书店
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简介
编辑推荐

奥古斯丁生活在罗马帝国走向衰落的年代,是当时最伟大的神学家。他的著作在整个中世纪对基督教学说和观点产生了深刻的影响,事实上他的影响至今仍然存在。本书是他最著名、最有影响的两部著作之一,供广大爱好者阅读参考。

在这部书里,你可以看到奥古斯丁与古典思想之间的连续和断裂。但重要的不仅是他与古典的关系,而且是它与后来的基督教思想,特别是现代思想中一些核心理念之间的关系。

目录

上帝之城卷九

 1.我们前面论说到了哪里,剩下需要讨论什么问题

 2.神是高于鬼怪的,而鬼怪中如果有一部分是好的,他们的庇护能否让人的灵魂到达真正的幸福

 3.阿卜莱乌斯把什么归给了鬼怪?他虽然没有说他们缺乏理性,也没有说他们有德性

 4.逍遥学派和斯多亚学派关于心灵遭受的搅扰的观点

 5.性情虽影响基督徒心灵,却不会陷他们于罪过,反而会磨砺德性

 6.阿卜莱乌斯承认了,那些鬼怪是为什么性情所激,从而能帮助人得到神的保佑

 7.柏拉图主义者认为,诗人们虚构的下流诸神耽于帮派竞争,这是不对的,这些是鬼怪的特点,不是神的

 8.柏拉图主义者阿卜莱乌斯对天上的神、空气中的鬼怪,以及地上的人的定义

 9.通过鬼怪的介入,天上诸神能否与人建立友谊

 10.按照普罗提诺的观点,人类虽然在必朽的身体中,却不比永恒的身体中的鬼怪更悲惨

 11.柏拉图主义者的观点认为,人的灵魂在脱离身体后就成了鬼怪

 12.柏拉图主义按照三组相对的特征区分鬼怪和人的自然

 13.鬼怪们既不像神那样幸福,又不像人那样悲惨,那他们是用什么方式做双方的中介的

 14.人虽然是必朽的,能否因真正的幸福而快乐

 15.上帝与人的中保,作为人的耶稣基督

 16.柏拉图学派认为天上诸神不愿接触地上的事,不能与人沟通,于是需要鬼怪来在人和神之间建立友谊。这是否有道理

 17.要达到幸福的生活,分参至善,人需要中保,但不是鬼怪这样的中保,而是唯有基督那样的中保

 18.骗人的鬼怪虽然许诺,他们的干预是通向上帝的道路,却要让人偏离真理之路

 19.就是在他们自己的服侍者当中,“鬼怪”的名称也没有好的含义

 20.什么样的知识使鬼怪们高傲

 21.主在多大程度上想让鬼怪知道他

 22.圣天使的知识和鬼怪的知识之间有什么区别

 23.异教民族把神的名字给诸神是不对的。按照圣经的权威,圣天使和义人都可以享受这些名字

上帝之城卷十

上帝之城卷十一

上帝之城卷十二

上帝之城卷十三

上帝之城卷十四

上帝之城卷十五

上帝之城卷十六

对《上帝之城:驳异教徒》(上)的几点更正与说明

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更新时间:2025/4/7 10:00:34