自然，是一本博大的线装古书，她的深邃与优美，吸引了多少文人墨客为之讴歌。流传千古的大江东去的绝唱，飞流似银河的庐山瀑布，杏花春雨的江南美景，风吹草低的无际辽阔……都令人遐思神往。当一曲悠悠的信天游从耳畔响起，当一阕延安的武鼓擂响，当悲怆的秦腔吼起，当苏州的评弹奏响……各地的民俗如篝火般熊熊燃起，我们的心也便在燃烧的激情中，飞升成一片炽热的豪情。

本书细分为“自然造化”、“名胜古迹”、“天下奇观”、“多情四季”、“生态博览”、“游记散文”、“人文景观”、“世界采风”8个专题。每篇文章，为便于大家迅速把握文章的核心，都在前面用文中的一两句话标示出文眼，文后附品读，引领大家把握文章的脉络与思想情感。所有品读的文字，既贴近文本又不拘泥于文本，开阖而诗意的品读，带给读者如同品读美文般阅读的愉悦。

自然造化

鼎湖山听泉

灵洁九寨沟

横断山脉纪行

太湖石

月光下的泸沽湖

中华魂

林中小溪

羞女山

太阳湖

空荡荡的汉江

赏绿武夷山

名胜古迹

杜甫草堂

书·人·博物院

一墨乌镇

镜庐笔记

秋访圆明园

古城堡上读晚霞

爱晚亭

盐都古镇

陋室吟

天下奇观

神奇的东方大峡谷

长城秋雨夕

崂山仙籁

黄河，你在说什么

巍巍雄关

西藏大地

沙之聚

多情四季

成都的春天

春至

夏之绝句

夏天

初夏

两片秋叶

秋意

秋魂

噢！那秋

冬日香山

雪之梦

与四季交谈

生态博览

半亩方塘

德天瀑布

走进高原

戈壁有我

凝望红海滩

沙漠

聆听森林

站在旷野

片段的云南

海市

邂逅最后的香巴拉

游记散文

思，在百草园

西敏寺漫游

美丽的高石溪

幽兰盛开在深谷

小院正清秋

遥远的上青溪

隔世沉迷锦溪梦

人文景观

夜宿泉州

窑洞今昔

江南名镇掠影

雅舍

美丽的嘉荫

西藏印象

古镇静气

五月的青岛

乡野看桥

梦回丽江

巷

凤凰小城

世界采风

西欧的夏天

杜威大道看落日

我爱全州

怀念南极

亚斯亚纳波利亚纳的森林

水城威尼斯

尼亚加拉大瀑布

绿色的“南美巴黎”

江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。等我到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠冷淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱进跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，寻声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。

进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌、无处不鸣。山问林密，泉隐其中；有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰问。好一个调皮的孩子！

山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一山亭。亭已破旧，无可瞩目之处，唯亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧干寻”，深得此中精神，令人点头会意。

站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。

钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于干峰碧翠之中。由补山亭登400余阶，即可达。庆云寺是岭南著名的佛教福地，始建于明崇祯年间，已有300多年历史。寺内现存一口“干人锅”，直径近2米，可容1100升，颇为引人注目。古刹当年的盛况，于此可见一斑。

晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是200多年前，引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。

鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。

入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝斯轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汨汨滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。

这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦？是醒？

梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。(谢大光)

感悟

听泉，那“清泉石上流”的诗意，便在“泉水激石”的泠泠淙淙的声音中，和着那如银的月华，铺天盖地般向我们涌来。

听泉，于苍松翠柏之间，游鱼嬉戏，花草相伴。弯曲的溪流，从爬满青苔的石上漫过，那种多元的声音如鸟鸣般灵动悦耳。泉水在欢快中飞升成飞珠碎玉般的晶莹，也便有了大珠小珠落玉盘的清脆。

听泉，于寂静之夜，心的律动随泉而呜，纵可千古，横可八荒，穿越时空的变迁与历史的沧桑，甚至生命的真谛，这天籁般的泉声，让人顿悟。夜晚听泉，真好。其实，自然界中好多的声音，是需要用“心”才能听到的，就如鼎湖山的灵魂——泉水的妙韵。

P2-4

自然，是一本博大的线装古书，她的深邃与优美，吸引了多少文人墨客为之讴歌。流传千古的大江东去的绝唱，飞流似银河的庐山瀑布，杏花春雨的江南美景，风吹草低的无际辽阔……都令人遐思神往。当一曲悠悠的信天游从耳畔响起，当一阕延安的武鼓擂响，当悲怆的秦腔吼起，当苏州的评弹奏响……各地的民俗如篝火般熊熊燃起，我们的心也便在燃烧的激情中，飞升成一片炽热的豪情。

仁者爱山，智者乐水。徜徉于如诗似画的山水，也便有了望峰息心的感叹；面对浩淼的洞庭，也便有了“先天下之忧而忧”的抱负与胸襟；面对夜色欣然入户，也便诗意地写下“庭下如积水空明”的绝句。三间草堂，因杜甫而不朽；一座枫桥，因张继而名扬；那跨在江南水乡不老的双桥，假逸飞之手，而有了灵动的力量。

尘埋黄沙下的敦煌，因行者而无疆；西湖断桥，因白苏而辉煌。白帝城托孤，令人潸然泪下；桃花潭水的清澈，照耀着李白的洒脱与豪放。一代忠良执旌杖，七下西洋展国芒，武穆青冢西子月，苏州园林盖世双。自然因有了人文，而更加厚重。

放眼寰宇华夏外，世界名胜扑眼忙：康桥水波染荇绿，巴黎铁塔放华光，泰国千秋一姬庙，埃及金子闪神芒。边走边赏，边赏边唱。自然的美景与灵动的诗句结合，经过岁月的积淀与流芳，历史、自然和人文也便融为一体，物化为那飞珠溅玉、玉润灵山的文字，陶冶我们的性情，荡涤我们的心胸。

行万里路，读万卷书。我们在读书中，也就有了发现美的眼睛，捕捉住了伴随我们一生的优美风光。读一本好书，如同和一位智者交谈，它精深的哲思，让我们叹服。同样，徜徉于自然风景的美文，也会让我们在作者灵动文字的引领下，览山阅水；放飞自己的心灵与歌唱的同时，也培养了自己的审美情趣与文学素养。

自然的美景太多，而吾生之财与力有涯。为了满足大家的阅读需要，也为了提高大家的阅读能力、欣赏能力以及语文方面的综合素养，我们在广泛搜集风景美文的基础上，经过遴选，最终选定了77篇风景美文，编辑为《品味一生的77篇风景美文》卷。该书细分为“自然造化”、“名胜古迹”、“天下奇观”、“多情四季”、“生态博览”、“游记散文”、“人文景观”、“世界采风”8个专题。每篇文章，为便于大家迅速把握文章的核心，都在前面用文中的一两句话标示出文眼，文后附品读，引领大家把握文章的脉络与思想情感。所有品读的文字，既贴近文本又不拘泥于文本，开阖而诗意的品读，带给读者如同品读美文般阅读的愉悦。