《史记》是中国古代第一部纪传体通史，这部书不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，后代历朝正史基本都用这种体裁撰写。同时，《史记》的文字生动而有文采，叙事的形象性也是成就最高的。鲁迅先生曾对《史记》作了很高的评价，说它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

究天人之际，通古今之变，成一家之言。读《史记》这部伟大的史学名著，既可以让我们明白天道人事的关系，更能让我们在探究历史发展规律中，得到更多知识的营养。

《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。它对我国古代的小说、戏剧、传记文学、散文等文学作品的创造，都产生过广泛而深远的影响。

《史记》作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了丰富的资源。后代的许多小说、戏剧中的帝王、英雄、侠客、官吏等人物形象，都是从《史记》的人物形象中演化出来的。

卷一·五帝本纪第一

卷二·夏本纪第二

卷三·殷本纪第三

卷四·周本纪第四

卷五·秦本纪第五

卷六·秦始皇本纪第六

卷七·项羽本纪第七

卷八·高祖本纪第八

卷九·吕太后本纪第九

卷十·孝文本纪第十

卷十一·教景本纪第十一

卷十二·孝武本纪第十二

卷十三·三代世表第一

卷十四·十二诸侯年表第二

卷十五·六国年表第三

卷十六·秦楚之际月表第四

卷十七·汉兴以来诸侯王年表第五

卷十八·高祖功臣侯者年表第六

卷十九·惠景间侯者年表第七

卷二十·建元以来侯者年表第八

卷二十一·建元以来王子侯者年表第九

卷二十二·汉兴以来将相名臣年表第十

卷二十三·礼书第一

卷二十四·乐书第二

卷二十五·律书第三

卷二十六·历书第四

卷二十七·天官书第五

卷二十八·封禅书第六

卷二十九·河渠书第七

卷三十·平准书第八

卷三十一·吴太伯世家第一

卷三十二·齐太公世家第二

卷三十三·鲁周公世家第三

卷三十四·燕召公世家第四

卷三十五·管蔡世家第五

卷三十六·陈杞世家第六

卷三十七·卫康叔世家第七

卷三十八·宋微子世家第八

卷三十九·晋世家第九

卷四十·楚世家第十

卷四十一·越王勾践世家第十一

卷四十二·郑世家第十二

卷四十三·赵世家第十三

卷四十四·魏世家第十四

卷四十五·韩世家第十五

卷四十六·田敬仲完世家第十六

卷四十七·孔子世家第十七

卷四十八·陈涉世家第十八

卷四十九·外戚世家第十九

卷五十·楚元王世家第二十

卷五十一·荆燕世家第二十一

卷五十二·齐悼惠王世家第二十二

卷五十三·萧相国世家第二十三

卷五十四·曹相国世家第二十四

卷五十五·留侯世家第二十五

卷五十六·陈丞相世家第二十六

卷五十七·绛侯周勃世家第二十七

卷五十八·梁孝王世家第二十八

卷五十九·五宗世家第二十九

卷六十·三王世家第三十

卷六十一·伯夷列传第一

卷六十二·管晏列传第二

卷六十三·老子韩非列传第三

卷六十四·司马穰苴列传第四

卷六十五·孙子吴起列传第五

卷六十六·伍子胥列传第六

卷六十七·仲尼弟子列传第七

卷六十八·商君列传第八

卷六十九·苏秦列传第九

卷七十·张仪列传第十

卷七十一·樗里子甘茂列传第十一

卷七十二·穰侯列传第十二

卷七十三·白起王翦列传第十三

卷七十四·孟子荀卿列传第十四

卷七十五·孟尝君列传第十五

卷七十六·平原君虞卿列传第十六

卷七十七·魏公子列传第十七

卷七十八·春申君列传第十八

卷七十九·范睢蔡泽列传第十九

卷八十·乐毅列传第二十

卷八十一·廉颇蔺相如列传第二十一

卷八十二·田单列传第二十二

卷八十三·鲁仲连邹阳列传第二十三

卷八十四·屈原贾生列传第二十四

卷八十五·吕不韦列传第二十五

卷八十六·刺客列传第二十六

卷八十七·李斯列传第二十七

卷八十八·蒙恬列传第二十八

卷八十九·张耳陈余列传第二十九

卷九十·魏豹彭越列传第三十

卷九十一·黥布列传第三十一

卷九十二·淮阴侯列传第三十二

卷九十三·韩信卢绾列传第三十三

卷九十四·田儋列传第三十四

卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五

卷九十六·张丞相列传第三十六

卷九十七·郦生陆贾列传第三十七

卷九十八·傅靳蒯成列传第三十八

卷九十九·刘敬叔孙通列传第三十九

卷一百·季布栾布列传第四十

卷一百一·袁盎晁错列传第四十一

卷一百二·张释之冯唐列传第四十二

卷一百三·万石张叔列传第四十三

卷一百四·田叔列传第四十四

卷一百五·扁鹊仓公列传第四十五

卷一百六·吴王濞列传第四十六

卷一百七·魏其武安侯列传第四十七

卷一百八·韩长孺列传第四十八

卷一百九·李将军列传第四十九

卷一百一十·匈奴列传第五十

卷一百一十一·卫将军骠骑列传第五十一

卷一百一十二·平津侯主父列传第五十二

卷一百一十三·南越列传第五十三

卷一百一十四·东越列传第五十四

卷一百一十五·朝鲜列传第五十五

卷一百一十六·西南夷列传第五十六

卷一百一十七·司马相如列传第五十七

卷一百一十八·淮南衡山列传第五十八

卷一百一十九·循吏列传第五十九

卷一百二十·汲郑列传第六十

卷一百二十一·儒林列传第六十一

卷一百二十二·酷吏列传第六十二

卷一百二十三·大宛列传第六十三

卷一百二十四·游侠列传第六十四

卷一百二十五·佞幸列传第六十五

卷一百二十六·滑稽列传第六十六

卷一百二十七·日者列传第六十七

卷一百二十八·龟策列传第六十八

卷一百二十九·货殖列传第六十九

卷一百三十·太史公自序第七十

“大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。臣窃不胜犬马心，昧死原陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。”三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰：“下御史。”

六年三月戊申朔，乙亥，御史臣光守尚书令、丞非，下御史书到，言：“丞相臣青翟、御史大夫臣汤、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言：大司马去病上疏日： ‘陛下过听，使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。臣窃不胜犬马心，昧死原陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。唯原陛下幸察。’制曰‘下御史’。臣谨与中二千石、二千石臣贺等议：古者裂地立国，并建诸侯以承天于，所以尊宗庙重社稷也。今臣去病上疏，不忘其职，因以宣恩，乃道天子卑让自贬以劳天下，虑皇子未有号位。臣青翟、臣汤等宜奉义遵职，愚憧而不逮事。方今盛夏吉时，臣青翟、臣汤等昧死请立皇子臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。昧死请所立国名。”

制曰：“盖闻周封八百，姬姓并列，或子、男、附庸。礼‘支子不祭’。云并建诸侯所以重社稷，朕无闻焉。且天非为君生民也。朕之不德，海内未洽，乃以未教成者疆君连城，即股肱何劝？其更议以列侯家之。”

三月丙子，奏未央宫。“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣谨与列侯臣婴齐、中二千石二千石臣贺、谏大夫博士臣安等议日：伏闻周封八百，姬姓并列，奉承天子。康叔以祖考显，而伯禽以周公立，咸为建国诸侯，以相傅为辅。百官奉宪，各遵其职，而国统备矣。窃以为并建诸侯所以重社稷者，四海诸侯各以其职奉贡祭。支子不得奉祭宗祖，礼也。封建使守箔国，帝王所以扶德施化。陛下奉承天统，明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝。续萧文终之后于郧，襄厉群臣平津侯等。昭六亲之序，明天施之属，使诸侯王封君得推私恩分子弟户邑，锡号尊建百有馀国。而家皇子为列侯，则尊卑相逾，列位失序，不可以垂统于万世。臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”三月丙子，奏未央宫。

制曰：“康叔亲属有十而独尊者，褒有德也。周公祭天命郊，故鲁有白牡、驿刚之牲。群公不毛，贤不肖差也。‘高山仰之，景行乡之’，朕甚慕焉。所以抑未成，家以列侯可。” 

四月戊寅，奏未央宫。“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣青翟等与列侯、吏二千石、谏大夫、博士臣庆等议：昧死奏请立皇子为诸侯王。制曰：‘康叔亲属有十而独尊者，褒有德也。周公祭天命郊，故鲁有白牡、驿刚之牲。群公不毛，贤不肖差也。“高山仰之，景行乡之”，朕甚慕焉。所以抑未成，家以列侯可。’臣青翟、臣汤、博士臣将行等伏闻康叔亲属有十，武王继体，周公辅成王，其八人皆以祖考之尊建为大国。康叔之年幼，周公在三公之位，而伯禽据国于鲁，盖爵命之时，未至成人。康叔后扦禄父之难，伯禽殄淮夷之乱。昔五帝异制，周爵五等，春秋三等，皆因时而序尊卑。高皇帝拨乱世反诸正，昭至德，定海内，封建诸侯，爵位二等。皇子或在襁褓而立为诸侯王，奉承天子，为万世法则，不可易。陛下躬亲仁义，体行圣德，表里文武。显慈孝之行，广贤能之路。内褒有德，外讨疆暴。极临北海，西月氏，匈奴、西域，举国奉师。舆械之费，不赋于民。虚御府之藏以赏元戎，开禁仓以振贫穷，减戍卒之半。百蛮之君，靡不乡风，承流称意。远方殊俗，重译而朝，泽及方外。故珍兽至，嘉毂兴，天应甚彰。今诸侯支子封至诸侯王，而家皇子为列侯，臣青翟、臣汤等窃伏孰计之，皆以为尊卑失序，使天下失望，不可。臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”四月癸未，奏未央宫，留中不下。

“丞相臣青翟、太仆臣贺、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事昧死言：臣青翟等前奏大司马臣去病上疏言，皇子未有号位，臣谨与御史大夫臣汤、中二千石、二千石、谏大夫、博士臣庆等昧死请立皇子臣闳等为诸侯王。陛下让文武，躬自切，及皇子未教。群臣之议，儒者称其术，或荐其心。陛下固辞弗许，家皇子为列侯。臣青翟等窃与列侯臣寿成等二十七人议，皆曰以为尊卑失序。高皇帝建天下，为汉太祖，王子孙，广支辅。先帝法则弗改，所以宣至尊也。臣请令史官择吉日，具礼仪上，御史奏舆地图，他皆如前故事。”制曰：“可。”

四月丙申，奏未央宫。“太仆臣贺行御史大夫事昧死言：太常臣充言卜人四月二十八日乙巳，可立诸侯王。臣昧死奏舆地图，请所立国名。礼仪别奏。臣昧死请。”

制曰：“立皇子闳为齐王，旦为燕王，胥为广陵王。”

四月丁酉，奏未央宫。六年四月戊寅朔，癸卯，御史大夫汤下丞相，丞相下中二千石，二千石下郡太守、诸侯相，丞书从事下当用者。如律令。

“维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子闳为齐王。日：于戏，小子闳，受兹青社！朕承祖考，维稽古建尔国家，封于东土，世为汉藩辅。于戏念哉！恭朕之诏，惟命不于常。人之好德，克明显光。义之不图，俾君子怠。悉尔心，允执其中，天禄永终。厥有坏臧，乃凶于而国，害于尔躬。于戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之。” 

P345-347