凭什么啊？殖民地的老百姓们纳闷，你们英国议会什么时候插手殖民地事务了？当初我们的爷爷的爷爷来到这片土地建立殖民地的时候，是国王批准了的。我们英国议会中连一个议员都没有，现在，我们看报纸、结婚这种事你们都要敲竹杠？

美国政府在两伊战争中向伊拉克提供许多技术，包括允许向其出口超型电脑，甚至炭疽热技术。现在。美国声称伊拉克拥有生物武器，实际上这是以前纵容伊拉克的恶果之一。

曲超编著的《一本书看透美国》用“人”讲史，把美国历史上所有的重大事件透过事件中人物的言行为读者展现。让你觉得华盛顿、林肯、罗斯福这些美国历史当中的伟大领袖们离你并不遥远，他们好像就在你的身边，给你喋喋不休地夸耀他们的“丰功伟绩”。

《一本书看透美国》用“人”讲史，把美国历史上所有的重大事件透过事件中人物的言行为读者展现。让你觉得华盛顿、林肯、罗斯福这些美国历史当中的伟大领袖们离你并不遥远，他们好像就在你的身边，给你喋喋不休地夸耀他们的“丰功伟绩”。

《一本书看透美国》真正做到了客观、公正地看待美国历史。美国曾经是那么安详地躺在北美这块富饶的土地上，生活在这块土地上的美国人勤劳、幽默、富有冒险精神，曾经那么与世无争。可现在美国却变得越来越颐指气使。

作者曲超强烈号召大家：不要被美国的大片所蒙骗，要看到真实的美国与它背后真实的故事！

第一章 英皇的殖民地

 第一节 “五月花”号，起航/002

话说清教徒/002

“五月花”号的征程/004

41位铁汉的公约/005

感恩节 /006

开枝散叶/008

 第二节 凡事都要有规矩/009

一百年来的13个殖民地/009

一国三制/011

立法机构也挺乱/012

议会和总督掰腕子/013

 第三节 航海要有方向/014

重商主义/014

《航海条例》/015

限制也上瘾/017

 第四节 顺从只是暂时的/019

距离产生美/019

被忽视的感觉很不错/020

大家来走私/023

第二章 我们独立吧

 第一节 我们不要印花税/026

七年战争/026

胜利了，却笑不出来/029

结婚都上税/030

 第二节 波士顿，请你喝茶/032

波士顿惨案/032

安安静静地倾茶/034

第一届大陆会议/035

 第三节 迈向独立的大门/037

黎明的枪声/037

瓮中捉鳖/038

 第二届大陆会议/039

人们需要《常识》/040

独立宣言/042

 第四节 打仗不是闹着玩的/044

“两山”大捷/044

萨拉托加大捷/045

约克镇，定乾坤/047

 第五节 进步盯宪法，退步的条文/049

开会要有规则/049

淡定地作出选择/051

政治是一门妥协的艺术/053

看上去很美/054

第三章 谁来拯救美国

 第一节 挑战奴隶制/058

比“五月花”号更早/058

究竟解放了谁/060

有压迫就有反抗/062

 第二节 两党诞生/064

密苏里妥协案/064

1850年妥协/065

堪萨斯一内布拉斯加法案/066

共和党横空出世/068

 第三节 铁血真汉子：约翰·布朗/070

汉子的早年岁月/070

参加堪萨斯内战/072

约翰·布朗大起义/073

 第四节 林肯当选/076

贫苦童年/076

走上政坛/078

林肯VS道格拉斯/079

走向巅峰/080

 第五节 南北战争/082

不得不战/082

战争总动员/084

初战告负/085

半岛上的争夺/087

解放黑奴就能胜利/088

 第六节 后林肯时代/091

一个偶然的活动/091

戏院的枪声/092

经济腾飞/094

第四章 欧洲，你要听话

 第一节 镀金时代/098

史上首个亿万富翁：洛克菲勒/098

钢铁大王：卡内基/100

拿政治当生意/102

 第二节 笑看欧洲窝里斗/104

铁马冰河入梦来/104

战争与和平/106

主战派，罗斯福/108

 第三节 发现德国潜艇/110

别人打仗我发财/110

站在协约国一边/111

德国潜艇战/112

 第四节 该出手时才出手/115

美军参战/115

巴黎和平分赃会/117

华盛顿会议/119

第五章 大萧条与罗斯福新政

 第一节 史上最差总统：哈定/124

扑克内阁/124

尴尬风流/126

放任自由/127

 第二节 大萧条，大爆发/129

繁荣景象/129

黑色星期四/131

罗斯福临危受命/133

 第三节 力挽狂澜/135

复兴金融/135

改革农商/136

救济无家可归的人们/137

完善社会保障制度/139

 第四节 困境和出路/141

法西斯抬头/141

左右夹击/143

大法官的刁难/145

第六章 梦醒珍珠港

 第一节 别碰我，我中立/148

在道义上保持中立/148

人民想要和平/150

祸水东移/151

 第二节 虎！虎！虎！/153

日本跳出来了/153

一次处心积虑的偷袭/155

珍珠港的惨剧/156

 第三节 反法西斯大家庭/159

丘吉尔的算计/159

《联合国家宣言》/161

对苏联伸出援手/162

 第四节 东边日出西边雨/164

神秘的“AP方位”/164

中途岛：日本海军的噩梦/165

霸王行动：敲响纳粹的丧钟/167

血腥“奥马哈”/168

 第五节 胜利属于我们/170

墨索里尼的末日/170

柏林谁来攻/171

兵临城下/173

对日寇的最后一战/174

第七章 苏联，我记住你了

 第一节 要稣哥，不要铁幕/178

铁幕演说/178

危机为哪般/180

马歇尔计划/182

 第二节 三八线不是你们家的/184

朝鲜问题/184

联合国军来了/186

从鸭绿江退到板门店/188

 第三节 麦卡锡主义/191

麦卡锡其人其事/191

谢伟思的中国“缘”/193

《亚美》案/194

多行不义必自毙/196

 第四节 东德西德，一墙之隔/199

德意志分裂/199

把墙砌起来/201

有事好商量/202

 第五节 古巴要打核战争/204

火烧美国后院/204

没有枪，没有炮，苏联给我们造/206

虚惊一场/207

 第六节 越南，你让我好疼/209

越南：苦难的土地/209

狂轰滥炸：全面侵越的开始/211

尼克松：退一步海阅天空/212

第八章 不省心的中东

 第一节 帮助犹太人回家/216

犹太人的梦想/216

美国见缝插针/219

以色列：美国帮助下的重生/220

 第二节 稣哥和真主的战争/223

第一次中东战争/223

赎罪日战争/225

戴维营和谈/226

 第三节 坚定支持伊拉克/227

霍梅尼PK萨达姆/227

伊拉克：我有美国/229

战争经过/．230

 第四节 萨达姆反水了/233

欠债不还钱/233

玩火自焚/235

严厉的制裁/237

 第五节 头疼的巴以局势/238

一波三折的和谈/238

和平，在奥斯陆/240

后拉宾时代/241

旷日持久的流血冲突/243

第九章 新世纪。新挑战

 第一节 论世贸大楼的倒掉/246

世贸大楼轰然倒塌/246

目标，本·拉登/247

阿富汗反恐行动/249

草木皆兵/250

 第二节 陷在伊拉克当中/252

都是“飞毛腿”惹的祸/252

邪恶轴心/253

一场毫无悬念的战争/254

胜利，言之过早/256

 第三节 伊朗，你小心/258

将你包围/258

联合国上的博弈/259

“反美斗士”内贾德/260

志同道合也没用/262

 第四节 华尔街的阴谋/264

次贷为何危机/264

B计划/266

奥巴马救市/267

附录一：历任美国总统/269

附录二：美国大事年表/273

为什么会这样呢？

基督教认为，《圣经》是神的话语，谁手里有了它，就等于是掌握了神的话。在宗教改革之前，天主教教廷控制着圣经，圣经都是拉丁文，故意不翻译成当地语言。即使是说拉丁语的地区，也不让普通信徒看到《圣经》。

这样，天主教教廷就可以任意歪曲、曲解甚至编造神的话语。普通信徒没有圣经，那么，教廷颁布的一切规章、制度，就成了“神的旨意”，谁敢违抗，谁就是“异端”，就要被处死。

清教徒并不是一种派别，而是一种态度，一种倾向，一种价值观。清教徒是最为虔敬、生活最为圣洁的新教徒，他们认为“人人皆祭司，人人有召唤”。认为每个个体可以直接与上帝交流，反对神权集团的专横、腐败、繁文缛节、形式主义。他们主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活。

清教徒时代，人类史上才真正出现了职业这个概念。当时的职业一词是calling。call是呼唤、呼叫的意思。calling含有“召唤、神召”的意思，意即上帝在天上呼唤你、命令你该有何种行为。这个词义中无疑含有宗教意义：职业即是天职，是上帝安排的任务，这是职业的最初定义。

在清教徒的理解中，职业就是一件被冥冥之中的神所召唤、所使唤、所命令、所安排的任务，而完成这个任务，既是每个个体天赋的职责和义务，也是感谢神的恩召的举动。现在，清教徒认为，上帝召唤自己开拓北美的疆土，就把在美国国度上的“创业”视为天职。

清教徒对一切充满了信心，无论从事商业贸易还是生产耕种，都具有排除万难、获得非凡成功的勇气和信心，他们善于创造和创新，不断地开拓和征服。

在历史上，清教徒因与“英国的国教教义相违背”而受到过多次迫害，其实，这只是国王怕清教徒抢了他“信仰”的饭碗而已。一个“君权神授”的国王。怎能允许他的子民信仰其他教派呢？

正因为如此，詹姆斯一世开始疯狂地迫害清教徒，只要清教徒消失在英国的土地上，那他的国王宝座就能坐得更稳当一点。

“五月花”号的征程

很多人都知道，乘坐“五月花”号到达北美洲的清教徒开创了美国的历史。但是，他们一开始并不想去那么遥远的蛮荒之地。

1608年，一批受宗教迫害的英国清教徒，为了寻找一块能让他们传播清教思想的地方，砸锅卖铁，弄了一只帆船。他们最初选择的是荷兰的阿姆斯特丹。

荷兰离英格兰很近，只隔着多佛尔海峡，在欧洲也是商业最发达的国家之一。清教徒在英国呆不下去，到荷兰去谋求发展是很自然的选择。

但他们到了荷兰首都阿姆斯特丹后，发现大城市里物价太贵，真是“长安居大不易”，生活相当困难，吃了上顿没下顿。为了改善环境，寻找更好的谋生机会，他们又集体搬迁到了荷兰的工业城市莱顿。在那里，人们倒是对他们很宽容，信仰也相对自由，荷兰政府挺同情他们这帮“外来的和尚”，还专门给了他们一座教堂，允许他们有自己的牧师，用自己的方式做礼拜。

但是这样还是满足不了这批人的“胃口”——肚子依然填不饱。更可怕的是，在当地人的熏陶下，他们发现自己的子女都变成了荷兰人的做派，他们中的一些人甚至受到了荷兰其他教派异端学说的影响。

这是相当危险的，要知道，这些人本来是想让每个荷兰人都成为“清教徒”的，而不是让荷兰人来同化他们的。

为了摆脱传教过程中的种种困境和干扰，他们决定移居到北美洲的弗吉尼亚。在那里，他们既能做英国人，又能自由地信奉清教。P003-004

看透美国并不难

可能有的人看了这本书的书名会说：“可能吗？一本书就能看透美国？”

不错，要把美国的各个方面全都写清楚，可能要写好～部百科全书。但是，我想让大家看透的，是美国的精髓。因为有了这些精髓，才有了今天你所知道的美国。

那么读者要问，从哪能体会到美国的精髓呢？美国的精髓又是什么呢？

我身边正好有位美国的朋友，他叫马克，也许你可以从他的故事中得到点启示。

马克在美国国内大学毕业后，要找份工作，就去征求他老爸的意见，他老爸说，你爱干什么就干什么，别烦我！

马克见老爸嫌自己烦，就决定走得远远的，离开美国。不要误会，他不是要来中国，因为美国现在到处都是Made in China，在他们看来，中国太富了，一点挑战都没有。

正在他犯愁去哪里的时候，在网上，美国的一家慈善机构正要组织一个救济队去刚果帮助那里的难民，马克想，刚果不错，工业化程度不高，人烟稀少，去那里！

半个月后，经过面试审查，马克正式成为救济队的一员，准备动身去遥远的非洲丛林。

说到这，我要发表议论了，你还没看出美国的精髓在哪里吗？马克的家乡就在弗吉尼亚，虽然他是德国人的后裔，但是他还是继承了弗吉尼亚精神——勇于挑战、勇于冒险、勇于开拓！

如果没有这种精神的话，就不会有美国的西进运动，那么现在美国的西部就不会像今天这样繁荣。

相比较之下，我们中国人也有开拓的精神，‘改革开放后，那么多人“下海”了，可是到了今天，那些“下海”的人都成为了企业家、大老板的时候，他们却没有勇气叫自己的孩子去“开拓”了：孩子，还是留在自己身边Ⅱ巴！

因此，相比较之下，我们所欠缺的，是一种精神的传承。

言归正传，还是说马克。马克到了刚果后，看到的是刚果内战不断，人民生活的困苦。那里几乎每隔一段时间就会爆发一场严重的传染性疾病，每天都会看到有人死去，马克说，虽然救济队的卫生和医疗条件好一点，但是因为要首先治疗当地人，所以有的队员就会因为被疾病感染又得不到及时的治疗而死亡。

我曾想仔细了解一下他在刚果的见闻，可是他拒绝向我描述某些具体的细节。他说，那种惨象是我们这些人无法想像的，如果总回想这些事，人就会崩溃。跟我说这些话的时候，他的眼眶就红了起来。

美国人从来都是直截了当的，他们的感情非常丰富，喜、怒、哀、乐，溢于言表。“9·11”事件后，在世贸大楼的废墟前，美国妇女嚎啕大哭，你看到这个情景，就会知道，美国人也都是很情绪化的。

英国人就比较反感美国人这一点，他们比较欣赏中国人那种婉转、含蓄的方式。英国人认为美国人说话阴阳怪气、表情极度扭曲。

可是，如果美国人像英国人一样刻板、严肃的话，他们就不是美国人了。美国之所以是美国，就在于它的直接、它的丰富。

此后，马克跟随救济队又到了其他的非洲国家。在结束了为期两年的非洲之旅后，他们救济队征求每个队员的意见，由队长起草报告，交由政府保存。报告上的大致内容是：某某国家不尊重人权；某某国家限制公民言论自由等。

我奇怪地问马克，你们不是主要负责医疗和救援工作吗？怎么报告里不说这些，谈到政治上来了？马克耸耸肩，他说，没有自由，一切都谈不上。

马克的故事讲完了，我想大家应该了解了什么才是美国。今天晚上，当你打开电视看到新闻里说美国又做了什么，你就不再困惑了。

这就是美国人的观念，他们热爱自由，胜过热爱自己的生命。但是，美国人却在“绝对的自由观念”中挣扎不已。

绝对的自由，从某个程度讲，就是绝对的放纵。至今为止，一些美国学者还在争论：林肯发动内战到底符合不符合宪法的规定？因为他们觉得联邦政府干涉了南方蓄奴州的行政自由。

这种观念使得美国在一些大是大非的问题上一直都是模棱两可。社会价值体系的混乱使得美国犯罪率居高不下。在华尔街的高楼掩盖下的贪婪，引发了全球金融危机。

通过一本书而看透美国，其实也很简单。

作者

2010年11月于北京