唐代近300年间，诗坛上不仅涌现了陈子昂、王维、孟浩然、高适、岑参、自居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。唐诗在诗体上日臻完善，以五言、七言为主的古体诗、乐府诗乃至律诗、绝句无不具备，许多诗人对近体诗的掌握达到了炉火纯青的程度。唐代诗歌流派众多，风格多样。著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派等，风格上呈现出雄浑、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飘逸、旷达等等，可谓绚丽多姿。唐诗意象的选择、摄取极为广泛，举凡社会生活、人物内心世界无不涉及，真实记录了唐代的社会现实和生活面貌，表达了不同阶层人物的情感和愿望。唐诗以其广泛的题材，开阔的意境，创造了中国古典诗歌的最高审美境界，取得了后人难以逾越的艺术成就。本书为“国学系列”之一，收录了唐诗三百首。

中国是诗的国度，唐朝是中国诗歌的巅峰，诗歌是唐代文学的最高代表，是中国传统文学的重要组成部分，也是中华文明靓丽的风景线。清乾隆二十八年春，蘅塘退士（原名孙洙，字临西，江苏无锡人）与他的继室夫人徐兰英以“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”为标准，开始编选《唐诗三百首》，于清乾隆二十九年（1765年）编辑完成。当时《唐诗三百首》的选本不下十余种，然而在众多的选本之中，以蘅塘退士所编选的《唐诗三百首》流传最广、影响最大。

卷一 五言古诗

感遇（二首）

月下独酌

春思

望岳

赠卫八处士

佳人

梦李白（二首）

渭川田家

夏日南亭怀辛大

同从弟南斋玩月，忆山阴崔少府

初发扬子寄元大校书

溪居

乐府

塞上曲

塞下曲

关山月

子夜吴歌

长干行

游子吟

卷二 七言古诗

登幽州台歌

琴歌

庐山谣寄卢侍御虚舟

梦游天姥吟留别

金陵酒肆留别

宣州谢眺楼饯别校书叔云

走马川行奉送封大夫出师西征

轮台歌奉送封大夫出师西征

白雪歌送武判官归京

卷三 七言古诗

山石

长恨歌

琵琶行（并序）

卷四 七言乐府

燕歌行（并序）

古从军行

蜀道难

长相思（二首）

行路难

将进酒

兵车行

卷五 五言律诗

望月怀远

送杜少府之任蜀州

在狱咏蝉

杂诗

题破山寺后禅院

赠孟浩然

渡荆门送别

送友人

春望

月夜

月夜忆合弟

天末怀李白

旅夜书怀

登岳阳楼

辋川闲居赠裴秀才迪

山居秋暝

终南山

酬张少府

汉江临眺

终南别业

临洞庭上张丞相

岁暮归南山

过故人庄

留别王维

饯别王十一南游

寻南溪常道士

谷口书斋寄杨补阙

淮上喜会梁州故人

赋得暮雨送李曹

酬程近秋夜即事见赠

喜见外弟又言别

苴

旅宿

秋日赴阙题潼关驿楼

蝉

送人东游

楚江怀古

章台夜思

卷六七言律诗

黄鹤楼

行经华阴

望蓟门

送魏万之京

登金陵凤凰台

送李少府贬峡中王少府贬长沙

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

积雨辋川庄作

蜀相

野望

闻官军收河南河北

登高

登楼

宿府

阁夜

咏怀古迹（一）

咏怀古迹（二）

咏怀古迹（三）

咏怀古迹（四）

咏怀古迹（五）

长沙过贾谊宅

寄李儋元锡

登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史

西塞山怀古

遣悲怀（三首）

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邦弟妹

锦瑟

无题

隋宫

无题（二首）

无题

春雨

利州南渡

贫女

乐府

独不见

卷七 五言绝句

鹿柴

竹里馆

送别

相思

杂诗

送崔九

宿建德江

春晓

静夜思

怨情

八阵图

登鹳雀楼

送灵澈

秋夜寄丘员外

听筝

江雪

行宫

何满子

登乐游原

寻隐者不遇

渡汉江

舂怨

乐府

长干行（二首）

玉阶怨

塞下曲（四首）

卷八 七言绝句

回乡偶书

桃花溪

九月九日忆山东兄弟

芙蓉楼送辛渐

闺怨

凉州曲

送孟浩然之广陵

早发白帝城

逢入京使

江南逢李龟年

滁州西涧

枫桥夜泊

寒食

月夜

征人怨

宫词

夜上受降城闻笛

乌衣巷

春词

赤壁

泊秦淮

寄扬州韩绰判官

遣怀

秋夕

赠别（二首）

金谷园

夜雨寄北

寄令狐郎中

为有

隋宫

瑶池

嫦娥

贾生

瑶瑟怨

金陵图

陇西行

乐府

渭城曲

出塞

清平调（三首）

出塞

金缕衣

诗人谱

长 相 思 其一

——李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒[1]。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端！

上有青冥之长天，下有绿水之波阑。

天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

【注释】

[1]络纬：昆虫名，俗称纺织娘。簟色寒：指竹席凉。

【译文】

我思念的美人在遥远长安城，秋夜里纺织娘在井栏上悲鸣，被薄霜浸透的竹席分外清寒。孤灯昏暗思情绵绵愁肠寸断，卷起窗帘望明月独自空长叹。美人娇艳如花却远隔在云端，上有高远长天却是一片渺茫。下有碧绿流水却是水急浪大，天长地远梦里魂魄苦苦寻求。怨只怨梦魂难以度过那关山，相思久远伤心欲绝肝肠寸断。

【赏析】

此诗李白沿用了乐府旧题的格式，写出一位女子对久戍不归的丈夫的怀念之情。此诗“梦魂不到关山难”一句构思新颖，“上有”两旬见出李白诗歌的铺张扬厉风格。同时此诗也暗含了诗人的失意之情。

其 二

日色欲尽花含烟，月明如素愁不眠[1]。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦[2]。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然[3]，

忆君迢迢隔青天。

昔时横波目[4]，今作流泪泉。

不信妾肠断，归来看取明镜前。

【注释】

[1]素：指白色的绢。

[2]赵瑟：相传古代赵国人善弹瑟。凤凰柱：雕饰有凤凰的瑟柱。蜀琴：古人诗中常以蜀琴喻佳琴。鸳鸯弦：与凤凰柱对仗，一喻雌雄。

[3]燕然：山名。今内蒙杭爱山。

[4]横波：眼波流盼。

【译文】

暮色里轻烟袅袅围绕着花树，明月皎皎如绢令人忧愁难眠。才停下凤凰瑟又拨响鸳鸯弦。乐曲情意深可恨无人替我传，愿乐曲随风为我带到燕然山。我思念的郎君却远隔着青天。从前我那曾闪动流盼的明眸，如今已变成泪水常流的泪泉。若不信我想你想得肝肠寸断，请回来镜前看我憔悴的容颜。

【赏析】

此诗也是写一位女子对出征丈夫的思念诗。此诗体味思妇之心准确细腻，思妇对出征丈夫的想念被刻画得不胜哀怨，表达了诗人对远隔千山万水夫妻的深切同情。

行 路 难

——牵白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然[1]。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。  行路难，行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【注释】

[1]箸：筷子。

【译文】

金杯中名贵美酒价值十千，玉盘装满价值万钱的佳肴。停下酒杯扔掉筷子吃不下。拔出宝剑四望心里很茫然。想渡黄河坚冰堵塞了河道，想登太行白雪封住了山路。当年吕尚闲居在溪边垂钓，伊尹梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难啊！岔路何其多，我的路在何处？有一天我要乘长风破巨浪，高挂云帆渡过苍茫的大海。

【赏析】

《行路难》本乐府旧题。南朝宋诗人鲍照曾沿用此题写出一组抒发个人怀抱不得舒展因而“对案不能食，拔剑击柱长叹息”的感慨。李白此诗，明显地受到鲍诗的影响，而又形成了自己的风格。诗的忧愤倏忽而来，倏忽而去，诗语的转折因此变幻莫测。较之鲍照之作，有更强的感染力，表现出诗人洒脱自然心胸宽广之气度。

将进酒

——李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生[1]，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒[2]。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑[3]。主人何为言少钱，径须沽取对君酌[4]。五花马、千金裘[5]，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁[6]！

【注释】

[1]岑夫子：指岑勋，李白的好友。

[2]钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。馔玉，精美的饭食。

[3]陈王：指陈思王曹植。平乐：平乐观，在长安西门下。恣：纵情。谑：戏。

[4]径须：只管。沽：买。

[5]五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。

[6]销：同“消”。

【译文】

你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝它三百杯也不要嫌多。岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统换来美酒，与你同饮来消融这万古长愁。

【赏析】

此诗大约作于李白“赐金还山”后。李白当时胸中积郁很深，自己的政治抱负既不能伸展，岁月又很容易流逝，因此，此诗突兀而来的是这样一种叹息：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；人生亦如之，岁月匆匆易过，悲愁能令人迅速衰老。既然人生在世不得意，那么就不如酩酊一醉，忘却烦忧。这是一句牢骚、悲愤语，但李白不是沉浸在悲愤中不能自拔的人，他立即又发出了“天生我材必有用，千金散尽还复来”这乐观自信的宣言。这是诗歌的第一段。

诗的以下部分，李白劝朋友多饮酒，在酒中寻找快乐、寄托情怀：钟鸣鼎食的富贵不足以羡慕，我们但愿长醉不愿醒！自古及今，只有善饮之人留名于后世，陈思王曹植不就是一个例子么？不要说没有沽酒钱，把五花马、千金裘统统拿出来去换了钱沽酒来饮吧！我与你们一醉方休，忘却那无边无际的深愁吧！

一个愁字如同鬼魂那样在诗中出没。这愁，正是李白政治上不遇的悲愁；这愁，可以借酒浇之，但醉时苦短醒时苦长；虽说“天生我材必有用”，但毕竟现在仍需借酩酊一醉来“与尔同销万古愁”啊{

此诗中，李白政治上不遇的悲愁与乐观自信交织在一起，诗语如长江大河，滔滔不绝，一气流注，充分体现出李白放纵不羁的性格。

兵车行

——杜甫

车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见成阳桥[1]。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄[2]。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田[3]。去时里正与裹头，归来头白还戍边[4]。边庭流血成海水，武皇开边意未已[5]。君不闻汉家山东二百州，千树万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡[6]。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒[7]。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

【注释】

[1]耶：同“爷”。咸阳桥：即中渭桥，在今陕西咸阳西南十里渭水上。

[2]干：冲上。

[3]北防河，西营田：均泛指西北边防。为防吐蕃入侵，开元十五年（724）曾召兵在黄河以西屯驻，防御西北一带。营田：屯田。

[4]里正：里长。唐制百户为一里，设里正。

[5]武皇：汉武帝。此借指唐玄宗。山东：指华山以东。

[6]秦兵：关中兵，关中为古秦地。

[7]关西卒：即“秦”兵。函谷关以西称关西。

【译文】

大路上车轮滚滚战马嘶叫，出征的青年弓箭挂在腰间。父母和妻儿纷纷跑来相送，灰尘弥漫天空不见成阳桥。亲人们牵衣顿足拦路痛哭，凄惨的哭声直冲九天云霄。过路的人站在旁边问原因，回说官府征兵实在太频繁。有人十五岁就到北方驻防，四十岁又被派河西去营田。走时年少里长替他缠头巾，归来时发已白又要去戍边。边疆的战士已经血流成河，而皇上扩张领土没有穷尽。你没听说华山东边二百州，千村万寨野草丛生田荒芜。即使那有健壮妇人来耕种，田里庄稼东倒西歪不成行。即使关中兵能吃苦耐鏖战，被人驱遣与鸡狗没有两样。老人说征夫怎敢诉说苦怨，今冬关西兵仍打仗未休整。县官急催租租税从哪里出？百姓相信生儿不如生女好。生女还能嫁到街邻四坊处，生儿白死埋没荒郊野草里。你没看见在那青海的边上，自古以来白骨遍野无人收。那里的新鬼含冤旧鬼痛哭，阴天冷雨凄惨哀叫声不断。

【赏析】  这是一首反对唐朝黩武战争的诗。唐朝战争十分频繁，抽丁拉夫、生离死别的情形是极为普遍的现象。杜甫此诗，选择了一个行役之人即将告别家人的场面来展开。诗中描写连年征战骨肉分离，亲人不见，百姓痛苦不堪，表达了诗人对百姓困苦生活的同情和对连年征战的强烈反对、愤慨之情。

P45-50

唐代近300年间，诗坛上不仅涌现了陈子昂、王维、孟浩然、高适、岑参、自居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。唐诗在诗体上日臻完善，以五言、七言为主的古体诗、乐府诗乃至律诗、绝句无不具备，许多诗人对近体诗的掌握达到了炉火纯青的程度。唐代诗歌流派众多，风格多样。著名诗派有山水田园派、边塞派、韩孟派等，风格上呈现出雄浑、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飘逸、旷达等等，可谓绚丽多姿。唐诗意象的选择、摄取极为广泛，举凡社会生活、人物内心世界无不涉及，真实记录了唐代的社会现实和生活面貌，表达了不同阶层人物的情感和愿望。唐诗以其广泛的题材，开阔的意境，创造了中国古典诗歌的最高审美境界，取得了后人难以逾越的艺术成就。

唐诗的选本很多，《唐诗三百首》的选本也不下10种。然而在众多的选本之中，以清朝乾隆时蘅塘退士所编选的《唐诗三百首》流传最广，影响最大。蘅塘退士（1711～1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人。

《唐诗三百首》从某种意义上可以说是唐代历史的缩影。读《唐诗三百首》，我们可以从中领略到诗人各自的不同风格。李白让我们看到的是盛唐的繁荣昌盛，祖国山河的秀美壮阔，以及诗人本身的豪迈和浪漫。是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的乐观。杜甫让我们看到的是唐朝统治者奢侈荒淫的生活。是“君不见，青海头，古来白骨无人收”的凄惨，是一代诗圣忧国忧民、感时伤神的情怀。李商隐，让我们知道了人生苦短，却仍有那么点缠绵悱恻的情爱。是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的追忆，是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契。高适、岑参，让我们领略到了边塞的美丽风光和战士们不畏苦难驻守边塞、征战沙场的激情。是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇幻，是“古来青史谁不见，今见功名胜古人”的气概……

在浩瀚的中华典籍中，若论深人人心者，无过于《唐诗三百首》。自清代蘅塘退士编成此书，伟人英雄读之以言志，达官巨贾诵之以怡情，家家户户持之以教儿童。凡受中国文化影响的地方，都有《唐诗三百首》的诵读声，而且还将伴着时代的风雨世代传诵。

编者

2008年1月