他是官至宰相的清代名臣；他因为“忠君、爱民、清廉”而深得百姓喜爱；他是智慧的化身，也是正义的化身，他廉洁奉公，以机智贯通权谋而成为后世楷模。他就是传奇宰相“刘罗锅”。

本书循着刘墉生平主要事例，依据史料和严谨的考证研究，全面地解析刘墉值得称颂的处世之道，对刘墉的生平事迹给予完整系统的介绍和评说，旨在从中汲取对现今生存竞争有利的智慧。

本书适合所有在官场中生存的人，在商场中经历残酷竞争的人，适合所有想升职的人，所有想在生存竞争中取胜的人。打开此书，品味刘墉的过人之处，你就会成为一个现实的成功者。用刘墉独霸天下的智慧武装自己，你将在职场和商战中游刃有余，无往不胜。本书以刘墉生动的故事案例为主线，全面、准确地描述刘墉复杂而鲜明的思想、性格和作风，全景式地再现康乾盛世那段令人目不暇接的权力斗争和官场智谋。

本书从刘墉的性格特征、处世之道、为官之则等角度出发，配以经典的故事案例，重现了刘墉丰富、精彩的人生轨迹，使一代名相的形象跃然纸上。全书语言轻松幽默，不仅通俗易懂还能引人深思，在感受无穷妙趣的同时获得智慧的启迪。

第一章 正——修身以明志

 1.关键时候勇于直言／002

 2.整治贪色县官／005

 3.不做沽名钓誉之辈／007

 4.廉谨自持，为国忧心／011

 5.官府勾结，举人害兄／012

第二章 忍——处世耐心当先

 1.革职充军，坦诚获咎／018

 2.给还衣顶，宽以待士／023

 3.把握忍和放的尺度／027

 4.忍到最后出点子／032

 5.骑驴赴任，为官的姿态／035

第三章 忠——为官为君更为民

 1.不徇私情审盐案／038

 2.尽职尽责做好分内事／040

 3.身负重托，出任知府／043

 4.为民除恶，心中装有乾坤／046

 5.深州查赈，为民解忧／048

 6.以感恩之心亲举逆案／052

 7.办案水落石出是尽职的要领／056

第四章 变——一生有惊无险

 1.给上司送寿礼／060

 2.生死关头巧妙脱困／064

 3.待人以严，不如待人以宽／067

 4.以糊涂之道对人／069

 5.该出手时就出手／074

第五章 韧——进退皆有收获

 1.言语不慎失去官职／078

 2.不畏强暴查处大案／081

 3.敢做敢当，做事要有韧劲／086

 4.挺过人生道道险关／089

 5.有进有退——不与和坤公开较量／093

第六章 严——赏罚分明有道

 1.家族“一本”名天下／098

 2.管理下属，“严”字当先／102

 3.巧断赔偿案／104

 4.妙断查无对证的死案／107

 5.让罪犯不打自招／111

 6.揪贪官，正风气／114

第七章 明——心中自有乾坤

 1.模棱为保全之善计／118

 2.巧言妙答显智谋／121

 3.故作糊涂收礼／126

 4.精干有为，任职四方／128

 5.巧妙地给乾隆留面子／132

第八章 斗——智谋巧算为赢

 1.巧妙与乾隆周旋／136

 2.小计：雪泥中戏耍和坤／139

 3.从神偷落网看刘墉的智谋／141

 4.赐宴各对儿／143

 5.刘墉的周旋术／149

 6.和坤庆寿被捉弄／152

第九章 藏——假亦真时真亦假

 1.官场上的迟到者／158

 2.“多言多败，多事多害”／161

 3.滑稽模棱伴君侧／165

 4.试探皇意／168

 5.夹起尾巴做糊涂人／171

 6.以“和事佬”的身份知难而退／173

 7.笑中藏着一把刀／177

第十章 品——人生意趣为骨气

 1.天官刘罗锅，赋诗千叟宴／188

 2.兼综百家，书法三变／191

 3.以书易食，以字惠亲／197

 4.才艺是人生富贵的财富／199

 5.刘墉的书法成就／204

 6.风会所趋，君臣书友／210

第十一章 名——平淡中的传奇

 1.京城里的名公子／216

 2.刘墉与和珅之名／222

 3.父亲之死和继承父业／225

 4.御封“天下第一家”／226

 5.皇帝御封罗锅／231

第十二章 活——自有一番风格

 1.对弈劝君王／236

 2.为公主治病／241

 3.生活中的一“怪”——不吃鸭肉／243

 4.刘墉少年遇太后／246

 5.巧妙逼人，心术非凡／251

第十三章 曲——经历风雨人生

 1.办案获罪／256

 2.充军流放，备尝艰辛.／265

 3.主考会试，罚俸十年／267

 4.文章 千古事，是非待后人／269

第十四章 廉——奉公守法黑白分明

 1.清廉为本，正人先正己／274

 2.乾隆赠金试清廉／280

 3.考官受贿，清官受累／282

 4.廉洁与公平是做官之本／286

 5.为官可比“包龙图”／289

第十五章 交——天下良友自然来

 1.名人益友半天下／296

 2.与国中大老纪晓岚相交／300

 3.让人欢心，自己才能欢心／303

 4.研图题诗忘年交／306

 5.结交书法名家邓石如／309

 6.教学相长数英和／313

 7.兄弟同车共一骑／316

第十六章 禅——看得多不如看得透

 1.晚尚佛老，淡看生死／320

 2.以出世的心态处世／323

 3.精于摸透人心／329

 4.解脱，是一种获得／332

 5.师傅旷工遭贬官／335

刘墉的清廉与耿直个性与家庭影响密切相关。他的父亲刘统勋就是一个以清廉为官著称于世的人。虽然这一点是朝廷的福气，也深得皇帝的信任，但是他有时也会因性情过于坦诚而惹人不满，因此而获罪的事也不是没有发生过。

在康熙和雍正年间并不是天下处处都和谐的。新疆准噶尔部割据势力一直在蠢蠢欲动，后来因为和亲而产生了将近二十年的和平局面，得来不易。但是，在乾隆十年(1745年)准噶尔部首领噶尔丹策零死后，准噶尔部的封建贵族便为争夺汗位展开了激烈的斗争。富有野心的辉特部台吉阿睦尔撒纳便想趁机扩大自己的势力，遂与准噶尔部贵族达瓦齐结成反对喇嘛达尔扎的联盟。乾隆十七年(1752年)底，达尔扎被攻杀，阿睦尔撒纳与达瓦齐的矛盾便激化开来。

乾隆十九年(1754年)夏天，双方终于在额尔齐斯河源处展开决战，结果阿睦尔撒纳战败，率所部二万余人归顺了清朝。阿睦尔撒纳这样做并不是真心归降，只是想利用清朝中央政府的力量消灭其政敌达瓦齐。乾隆十九年冬，他在热河避暑山庄被乾隆召见并封为亲王，此后，只要有机会他便会出言怂恿乾隆出兵攻打达瓦齐。

此前乾隆已在热河行宫接待过内附之厄鲁特蒙古杜尔伯特部三车凌，并通过他们了解过准噶尔的内部情况，有出兵平准、剪除其割据势力的打算：“今车凌、车凌乌巴什等来到，问其情形及准噶尔来使牧多布等光景，彼处人心不一，甚属乖离，乘其不备，议定明年由阿尔台(泰)、巴里坤二路进兵。”这时阿睦尔撒纳归附清廷并极力怂恿，更增强了乾隆的平准决心。

乾隆二十年(1755年)春天，清政府以班第为定北将军、阿睦尔撒纳为，定边左副将军，由乌里雅苏台出北路；以永常为定西将军、萨喇勒为定边右副将军，由巴里坤出西路，约期会于博罗塔拉河。同时命太子太保刘统勋为协办陕甘总督，赏戴花翎，负责督粮运饷事宜。

但此次出师事出突然，所以清军缺乏准备，前线既少兵马又缺粮草，短时间内根本无法筹措，这实际上是允许清军沿途抢劫，取给于厄鲁特牧民。

刘统勋本是一个书生，他虽能办案如神，却不懂军事，更不知道如何应付复杂多变的战争形势，只能凭借自己的一片忠心和一腔热情，按常规协调、督运粮草，一意以筹运粮饷为急务。这使一向乾纲独断的乾隆皇帝颇不耐烦，斥责他说：“刘统勋所说仍是军行粮随，从前岳钟琪等所办旧例，全不合此次机宜。现在北路办理，俱系自行裹带，西路自应划一。”

所幸清军此次行动在开始时取得了成功。在清军两路来攻之下，准噶尔部纷纷投降，“各部大者数千户，小者数百户，无不携酒牵羊”，前来接应清军。清军很快攻入伊犁城。达瓦齐败退格登山后，清军乘胜追击，达瓦齐再逃南疆，被乌什维吾尔族首领霍集斯擒献清军(后乾隆赦其罪，封为亲王，令其长住北京)，准噶尔割据政权自此结束。

战后，清廷为削弱准噶尔部的割据势力，采取“众建以分其力”的方针，把厄鲁特四部“封为四汗，俾各管其属”。这使一心想专制西域的阿睦尔撒纳深为不满。尽管清廷已晋封他为双亲王、食双俸，他仍不满足，公然逃回新疆，招兵买马扩充势力，积极准备叛乱活动。清廷遂命他于乾隆二十年九月到热河觐见乾隆，以便调虎离山、防患于未然，同时命刘统勋查勘巴里坤、哈密驻兵事宜。

九月，阿睦尔撒纳公然于塔尔巴哈台发动叛乱，进军伊犁。当时驻北疆的清军大部分已经撤走，仅有班第、鄂容安所部五百清军驻守伊犁处理善后事宜，而永常所率西路清军虽有数干劲旅，却闻变不敢赴援，反而退师巴里坤，致使班第、鄂容安在叛军的优势围攻下兵败自杀，天山南北随即变乱四起，交通完全中断。  这时，在巴里坤、哈密负责查勘驻兵事宜的刘统勋，眼见回疆变乱四起、清军节节败退，便憨气十足，奏请放弃巴里坤退守哈密，不料此举正赶在乾隆的火头上。乾隆在一道长谕中指责说：

刘统勋奏西路情形一折，怪诞已极。伊犁平定之后，阿睦尔撒纳背恩叛窜，阿巴噶斯哈丹为所扇诱，抢夺台站。伊克明安宰桑查木参等率众来，请于附近军营居住，而永常妄生疑惧，退回巴里坤。今噶勒藏多尔济之于诺尔布林沁带兵千余，已杀退阿巴噶斯兵众，则西路全势并无变动，若使永常仍驻木垒，率来归之众，令为前驱，奋往直前，早可通伊犁声息，而追寻阿睦尔撒纳遁窜踪迹，西陲当早经安帖无事了。而永常诓怯于前，刘统勋附和于后，实出情理之外。军营所恃，全在领兵大臣，今一将军、一总督无端自相恐怖，众心又有何所依恃呢！刘统勋折内所说“诺尔布林沁来告之说，未可深信。”诺尔布林沁为守护游牧，开始时恳求向内地迁移，随后又率部剿贼，现将阿巴噶斯之得木齐班杂擒送来营，还有什么不可信的呢？又说：“内外之界不可不分。”试想一下，各部自归诚以来，都已隶我版图，伊犁都是我们的疆界，还有什么内外之可分？西路诸台吉、宰桑，都知道派人来告军营，求以军力壮大声势，其自效之意，显然可见。而永常、刘统勋却望风疑畏，甚至以往年巴里坤孤悬塞外马驼被劫为词，想全调陕甘满汉标营马匹。雍正年间，准噶尔以其全力狂妄作乱，与今日之一举平定，诸部归诚相比，情况有天壤之别。即使是三尺童子，也没有不知道的。而刘统勋作此种种怪诞之语，摇惑众听，贻误军事。况且班第等人在伊犁系办理军务大臣，刘统勋并不与永常及时安接台站，竟奏请退回哈密，而置班第等人于不顾。他既为总督，现在巴里坤一切军营应办事务，什么不是他的专责？即如军营马匹，现都已疲乏，骑回之马不无疲瘦，而所有一切马匹，何以不豫先喂养膘壮？刘统勋所办何事？糜费钱粮，不能有用，其罪实无可宽之处。昨据冶大雄奏，他将征西官兵忽而调遣，忽而停止，马匹怎么会不疲乏？永常已降旨革职，拿解来京，刘统勋如此乖张，贻误军旅重务，如因其系汉人为之宽恕而不予应得之罪，则是朕歧视满汉，况且以后又何以用人，何以集事？刘统勋著令革职，拿解来京治罪；其子刘墉也令革职，拿交刑部。永常、刘统勋在京诸子，并解交刑部；所有本旗籍及任所资财，一并查出，为偿补军需马匹之用。P18-21

他是官至宰相的清代名臣；他因为“忠君、爱民、清廉”而深得百姓喜爱；他是智慧的化身，也是正义的化身，他廉洁奉公，以机智贯通权谋而成为后世楷模。他就是传奇宰相“刘罗锅”。

刘罗锅(刘墉)家中三代为官，年轻时期就与官场有着密切的关系，无论到后来是被重用还是被贬流放，几次人生起伏，最后终究保得全身而退。谈到为人处世的方略，人们总会想起很多名士，其中刘墉的处世之道虽与别人不同，但却是无比精明。刘墉的计谋来自对官场和人情的透彻了解，他并不主张积极表现，而是提倡大智若愚的生存之道。

在面对君王和面对百姓时，恪守不同的原则，这也是他能在暗流涌动的官场保身的关键原因。刘墉的一生中，最高做到了宰相，最惨被充军流放西北。在他的心里既有玩弄权术、圆通的一面，又有为国为民、鞠躬尽瘁的一面，正是这两者的巧妙结合，才为我们展现了一个鲜活的刘墉。

不得不说，他这种大智若愚的处世之道是值得我们学习的。所以，称刘墉为谋略大家也不为过。作为真实历史人物的刘墉究竟是个什么样的人？他的思想理念、性格作风是什么样的？他的智谋胆识和多才多艺都表现在哪些地方？

本书循着刘墉生平主要事例，依据史料和严谨的考证研究，全面地解析刘墉值得称颂的处世之道，对刘墉的生平事迹给予完整系统的介绍和评说，旨在从中汲取对现今生存竞争有利的智慧。

那么，在现代社会中，我们究竟能从刘墉身上学到些什么呢？

本书适合所有在官场中生存的人，在商场中经历残酷竞争的人，适合所有想升职的人，所有想在生存竞争中取胜的人。打开此书，品味刘墉的过人之处，你就会成为一个现实的成功者。用刘墉独霸天下的智慧武装自己，你将在职场和商战中游刃有余，无往不胜。本书以刘墉生动的故事案例为主线，全面、准确地描述刘墉复杂而鲜明的思想、性格和作风，全景式地再现康乾盛世那段令人目不暇接的权力斗争和官场智谋。

本书从刘墉的性格特征、处世之道、为官之则等角度出发，配以经典的故事案例，重现了刘墉丰富、精彩的人生轨迹，使一代名相的形象跃然纸上。全书语言轻松幽默，不仅通俗易懂还能引人深思，在感受无穷妙趣的同时获得智慧的启迪。