赵宏兴，中国作家协会会员、《中国当代散文诗》主编。在《人民文学》《大家》《山花》《清明》《北京文学》等国内主要刊物发表文学作品200多万字，出版长篇小说《隐秘的岁月》和散文、诗集《刃的叙说》《身体周围的光》《岸边与案边》《窗间人独立》《黑夜中的美人》等10部个人作品集，并主编多部文学作品集。

《被捆绑的人》收集青年作家赵宏兴的中短篇小说10篇。

《被捆绑的人》收集青年作家赵宏兴的中短篇小说10篇，小说描写现实生活中，底层人物的奋斗史、成长史和隐蔽的情感世界，这些内容经过作家的叙述之后，获得了新的想象空间和精神势能。小说语言流畅，节奏明快。

在人间

我走了

被捆绑的人

自由撰稿人

找人

欲望初绽的夏天

大平的私生活

夭折

春子的两重世界

少年在路上

女浴室

编后

大舅那年十六岁，但劳动已使他有了结实的身材和高高的个头了。大舅也想去挑米，但米不是什么人都能挑到的。大舅的姨妈在街上住，大舅通过她，找到了粮站，粮站的工作人员，看了看大舅，就同意了。

那是一个晴天，大舅一早就起来了，他从屋里的架子上，抽出去年放在上面的桑木扁担，用抹布擦去灰尘。扁担露出一层黄的包浆来，这是大舅的汗水浸润出来的。大舅用手按按，扁担在结实中露出柔软的弹性，在庄稼人眼里，这就是最好的扁担。大舅找来两根绳子绕在扁担头，就出门去了。

大舅走到半路上，外婆从后面追了上来，外婆穿着宽大的粗布衣服，头上挽着一个发髻，胳膊挎着一个篮子，她在弯曲的田埂上，一边跑着，一边喊着大舅的名字。大舅停了下来，外婆追上来，从篮子里拿出几块用小麦面煎的饼子递给大舅说，儿呀，你不带点干粮上路，要是饿了怎么办啊？你早晨还没有吃，怎能就走了？

大舅这才知道，自己还没有吃早饭。

大舅接过外婆手里的饼子，还有着浓浓的热气。大舅说，妈，你从哪弄的面？外婆说，从大户家借的。大户是村子里的一个剃头匠，家里带了几十个小徒弟，每天有几十把刀子出门，到方圆几十里的村子里去剃头挣钱，在村里是一个富裕的人家。

大舅说，你怎么借到的啊？

外婆说，我对他说了，说你是去粮站挑米，回来就有米还了。

大舅要分一半给外婆，大舅说，我只要这几块就行了，你吃几块吧。

外婆不同意，外婆说，儿呀，你这是出体力，你可挑下来？你吃了吧。外婆望着眼前的大舅，他虽然长成一个大个子了，但外婆心里清楚，他还是一个十几岁的孩子。

大舅啃着饼子继续上路了，他的身子里鼓满了力量，他觉得自己的肩膀一定能挑起家里艰难的生活。

外婆挎着篮子往回走，走了两步，又舍不得地回头望。大舅的身影在宽阔的田野上显得十分地单薄，大舅开始下河坎了，他的身影慢慢地矮下去，终于消失了，过了一会又一点点地从对岸慢慢高出来。外婆看得眼睛有点发酸了，她揉了一下眼睛，踽踽地走回了村子。

大舅到粮站报到后，站长把他叫到办公室，告诉他，有一个挑粮的人，在半路上死了，让他去把粮食挑回来，人不要管。

大舅一听就头皮发麻，他长这么大还没见过死人，就磨蹭着不想去。

站长是一个大肚子的男人，说话声音低沉，充满威严。他说，你不愿意就回家吧，我这里愿意去的人还很多哩。

大舅只得去了。  大舅一口气走了十几里路，到了地方。那里还有一个粮站的工作人员，他看了大舅的介绍信，让大舅去挑粮。大舅看到那个挑粮的是一个瘦弱的中年男人，面孔惨白地躺在田埂上，歪斜着身子，看得出来，这也是一个养家糊口的人，但他终于体力不支，倒在了挑粮的路上。

大舅把中年男人的扁担退下来，换上自己的扁担，弯下腰，把扁担放在肩上，一起身，两只沉沉的袋子就起来了。大舅挑起来就走，他越走越快，生怕后面的男人起来了，追要他的担子。

几天后，大舅带着几斤大米回来了。大舅把装米的布袋子往桌上一放，一家人就围了过来。我的母亲，那时还是一个小姑娘，她调皮地把鼻子贴着米袋子使劲地嗅，她嗅到了大米散发出的清香，是那么地醉人。外公戴着瓜皮帽走过来，他不动声色地用粗大的手指在米袋子上攥了攥，米在袋子里发出轻微的声响，外公的脸忽然就堆满了笑，然后，坐到板凳上。外婆过来赶紧把米袋子拿起，转身到里屋藏了起来。

此刻的大舅倚在门框上，门框是陈年的老木头，经过岁月的打磨，已露出里面毛绒绒的纤维来，阳光照到他的脸上，他的眼睛明亮着，黑色的眸子里隐藏着自豪的神情，他第一次愉快地感到自己是一个有用的人，是一个大英雄。

村子里都在大食堂吃饭，不准私自在家做饭，白天要是谁家的烟囱冒烟，就会有人找上门，不但米要被没收，人还要挨批斗。P2-3

鲁院的工作，日复一日，年复一年地忙碌着。作为鲁院一名工作人员，我曾经在自己的博客里写道：学员们“来了，去了；去了，来了，铁打的营盘流水的兵，一拨又一拔。时光像沙漏一样，我的年华在他们身上流淌而去。我思索过如此存在的意义，有时也发出质疑。但最终明白，我属于他们。他们充实了我的生活，丰富了我的生命体验，拓展了我的价值疆域。我把心交给他们，愿意把灵魂敞露在他们面前。他们的呼吸牵动着我的心率，他们对你寄予期望，你同时也把期望寄予他们。他们会让你感到惊喜、骄傲，当然你也不能让他们失望。这样想后．即刻释然，不再为个人计划中的某些事情在他们身上延宕或者放弃懊丧。而一切付出也是有回报的，我的人生行囊里，装进了他们的礼物，是从别处不可能得到的礼物，那就是师生的感情。每当他们即将离去．每当与离去的他们重逢的时候，来自于他们的那份滚烫的对母校和老师的感念之情，让这个世界都变得温暖了。”“我知道我不属于他们。他们属于蓝天，属于大海，他们将驰骋于无边的草原和广袤的山川大地，他们属于未来。我呢，仍将像枚陀螺一样，在一个固定的点上兜圈子。还有生命的规律，大路在他们面前一直延伸，看不到尽头，因为他们年轻；而我，已经看清了前面的景观，因为我不再年轻。我只能陪伴他们同行一段，而后，路就由他们自己走了。但是，我仍要为他们祝福，我的祝福直达永远。”

这里写的是我的真实感情，也是我对自己的交代。

我们是以个体的身份定位于自己的工作岗位的，我们每个人都有自己的名字，但在学员眼里，我们有一个共同的大名、官名，那就是“鲁院”，我们出现在学员面前，代表的是鲁院的形象，同时，我们还是一条纽带，一座桥梁，联系着学员与党和政府。鲁院工作无小事，高研班工作无小事，任何一个培训班的工作都无小事，从教学，到管理，到服务，从院长、老师，到做饭的大师傅、打扫房间的服务员，是一个整体结构上的链条，这个链条正常出色运转，学员不光会给我们打高分，还会感恩党和政府，相反，哪个环节出问题，不光会影响到学员对鲁院的看法，进而会影响到对党和政府的看法。我们举办的“80后”作家班、网络作家班、少数民族作家班，都印证了这一点。

每一届高研班，每一个培训班，我们都精心设计安排课程，认真组织实施教学计划，我们已经建立起一套自己的教学体系，但我常常在问这样一个问题，鲁院教学灵魂性的东西是什么？学员们的期待与我们的给予能否统一？我们将把他们送上一条什么样的路子？客观讲，学员们更多想的是得到知识和信息，学习方法和技巧，在这些方面，我们基本上满足了学员的要求，但这不是我们教学的全部，更不是我们教学的灵魂，灵魂性的工作是丰富和提高学员的综合素质，夯实作为一个作家的基本建设，这就是人格建设，是为何写、为谁写、写什么、怎样写的核心价值理念。这个工作必须渗透到教学的各个环节以及管理与服务的各个环节中，当然，不是生硬地灌输，而要以一种“春风化雨、润物无声”的方式来进行。比如我们安排的国情与时政课程，请有关领导和各方面专家来校讲授，不是高台教化，而是客观介绍情况，交流认识和看法，学员们很容易接受，他们过去习惯站在本地区、本民族立场，站在个人立场看待问题，现在却能站在全局，站在党和政府的立场来理解我们的国情、我们国家的大政方针。我们的大文化课和文学课，通过对文化视野的拓展，对文学艺术普遍性规律和主流经典作品意义的分析介绍，让学员们自然建立价值评判标准，自觉走向主流文化、主流文学。要引导学员走正经路，做正派人，写正道作品；面对文学事业，要有大视野、大胸怀、大境界、最好还有大手笔；起码要建立起四个基本意识：大众意识、祖国意识、使命意识、经典意识。——这是我们应该给予学员的最主要的东西。如果只传递给学员知识和信息，只教会他们技巧和方法．那只能培养出写手，而培养不出伟大的作家。

鲁院历史上出现三个辉煌时期：20世纪50年代前半期、20世纪80年代、21世纪高研班，也就是现在。2007年底，中央电视台“艺术人生”栏目拍摄“鲁七”片子时，很多人认为鲁院的辉煌已经到了顶点，觉得高研班往下非常难办了，可是一直到今天，这种非常好的势头还在延续着。我认为我们还可以再创辉煌。“传承、创造、担当、超越”，鲁院的校训，应该是激励我们每位学员不断前行的动力，也应该成为不断激励鲁院每位工作人员不断前行的动力。

欣闻以鲁二期为重点出版鲁院“恰同学芳华”丛书，这是件好事，这套丛书除集结了鲁二期学员的作品外，也涵盖了一些其他班级学员，可一窥概貌。这个班的学员们大多都是从事编辑工作的，学员们也都比较成熟，许多学员今天已走上了各省市文联作协系统的领导岗位。创作上的成就也颇丰。在他们班进院十周年、鲁院二十期之际，出版这套丛书是件很有意义的事，在此我表示衷心的祝贺，并将曾总结鲁院工作的文章，摘要修改，代为序。

(作者系鲁迅文学院原常务副院长)

不知不觉，从鲁院结业，已经十年，回首往事，这十年间，又有众多的学弟学妹从这里辗转走了出去。经常会在不同场合见到这些孜孜以求的学子们，大家挚手道来，杯盏交错、文脉暗通，倍感亲切。我们这班常被人们谑称为“黄埔二期”。这二期冠以高编班，大多男女都是从事主编和编辑工作的。通常来说，是为他人作嫁衣。众多的青年才俊，文坛新星几乎都是从这些人的慧眼中跃上文坛的。然而这些玉尺量才的人物中也不乏吟风弄月、硬语盘空、出将入相，怀有不羁之才的各路神仙。今天，这些慧业文人大多已执掌了各地的文坛大印，并在创作上春华秋实，多有斩获。回望朝花夕拾，少长成集、剑胆琴心、风骨峭峻、仁义君子、不栉进士都花开花落，触景伤情，喟然长叹。

今天的鲁院已迁至富丽堂皇的文学馆院内，经常会与巴金、茅盾及郭老曹老等作家的塑像耳鬓厮磨，熏染贯通文气。在这里，他们听了莫言与库切的演讲，在这里，他们常能近水楼台聆闻到各路艺文大师的教诲。且蓉花开放之际，宿舍窗明几亮、宽敞舒适。这里已成酝酿发酵李白斗酒十千，李清照品竹弹丝之地。

而我们那时，则蛰居在南八里庄城乡结合处一隅，在方寸之地的校园内，探星望月，穷源溯流，河海不择细泉。这里，我们听了音乐、我们习了军事、我们走进了现代派的美术空间。我们看了一些奇奇怪怪的电影与话剧。我们吹过牛，喝过酒，吃了一串又一串的羊肉串，周围的湘菜馆、老五饺子馆及远一点的骨头庄和涮肉坊都让我们扫荡遍了。我们柔情四溢，我们苦辣酸甜交织于胸。

相对于鲁十二期少数民族班在国庆大典时登上天安门观礼的荣幸，我们则赶上了非典，囚禁于院墙之内，困而学之。至今，那戴着口罩的合影仍让我们记忆犹新。由此，我们成了鲁院最长一期的培训班，前后整整待了一年。这一年中山高水长，流水落花，皆成遗音袅袅。

当非典过后，四方散仙再次聚拢而来，迎堂开课，有些人事已非，物转星移，人去人来，流年似水。

出了这寸地尺天的校园，我们各奔东西，各创新业，各执春秋，蚕头燕尾、笔花四溅。常闻君住长江头，画龙点睛入，又探花落长江尾，纸落云烟出。也有几多知己在对景挂画中小聚畅想。其间却不知不觉中得知张新芝老大姐已患骨癌溘然离去，让人怅然。张新芝仅是《诗刊》一普通的行政工作人员，患病退休后仅三月就故去了。生前记得在一次同学聚会中，她硬掏出500块钱要请大家客，虽未领受，但这份情让人难忘。

这套丛书适值我们鲁二期十周年纪念日编出，其尺长寸短、含英咀华，也难免有挂一漏万之处。编时，人事代谢红孩、曹雷帮助联系，刘俊帮助组稿并倾心旁求俊彦。也衔各路学友贤集奉文；在此特感谢白描院长为丛书作序并题字；最后要特别感谢出版人张海君先生和敦煌文艺出版社鼎力相助，促成此套丛书出版。在以鲁二期学员为重点的龙章凤姿外，也吸呐了其他班期学员的金石之声，甚至还包括老鲁院的学员王成林的佳作，有些未能单独结集的同学，已单篇收在另集《恰同学芳华》中。令我们颇感自豪的是莫言、王安忆、刘恒、余华、迟子建、刘震云、陈世旭、毕淑敏、严歌苓、虹影、王刚等也都在鲁迅文学院深造过。我们是这些前辈的延续，也是中国文学发展的一个足印。

王童

写于癸巳年己未月戊寅日子时