2.高身价是自己给的
朱元璋出身贫贱，却不像刘邦那样为抬高自己的身价故弄玄虚，说什么自己是赤帝的儿子下凡，斩白蛇而起义。朱元璋经常把“淮右布衣”、“江左布衣”、“起自田亩”、“出身微寒”一类的字眼挂在嘴边。他甚至把自己贫贱的出身、不幸的遭遇诉诸于文字刻在故乡凤阳的皇陵碑上。作为教育子孙后代以及各级官吏永远不忘创业艰辛的教材。命令凡途经这里的大小官员及自己的后代必须到此跪拜诵读。
很多开国皇帝习惯拉扯古代同姓的有名人物做祖先。朱元璋也曾想这样做，由于父亲、祖父都是佃农，外祖父是巫师，在当时的社会里都是极其卑微的人物，没有什么可以夸耀的。于是，朱元璋和他的文臣们商量修玉牒（皇家家谱的叫法）的时候，原来打算拉宋朝著名的学者朱熹（朱熹是徽州婺源人）做祖先。这时候恰好有一个徽州姓朱的典吏来朝见，朱元璋打算拉本家，就问：“你是朱文公（后人对道学先生朱熹的尊称）的后人吗？”姓朱的典吏不明白底细，怕撒谎惹祸，就直说不是。
朱元璋一想区区的典吏小官尚且不肯冒认别人做祖宗，而且几代以来也没有听说自己的祖先和徽州朱家有过瓜葛，万一硬认上，白给人做子孙倒也罢了，被识破后反而要落人笑话。于是，朱元璋打消了攀附朱熹的念头。
做不了名人的子孙，朱元璋干脆就做自己。他总是说：“四民之中，农民最劳最苦。春天鸡一叫就起床，赶牛下田耕种，插下秧子，得除草，得施肥，大太阳下晒得汗直流，劳碌得不成人样。好容易等到收割，完租纳税之外，剩不下一丁点儿。万一碰上水旱虫蝗灾荒，全家着急，毫无办法。可是国家的赋税全是农民出的，当差做工也是农民的事……”农民出身的朱元璋，努力站在农民的立场上杀官吏、杀豪强，甚至鼓励农民扭送贪官污吏赴京。
做不了豪门的人，就做你自己，肯定自己，活出最好的自己！我们任何人的高身价不是与生俱来，而是自己给的。
有这么一则故事。 一位铁匠的女儿因生活不如意想要自杀。铁匠知道后，并没有劝说女儿，只是把一块烧得通红的铁块放在铁砧上狠狠地锤了几下后，随手丢入身边的冷水中。只听“滋拉”的一声，水沸腾了，一缕缕白烟向空中飘散。铁匠对他的女儿说：“你看，水是冷的，铁却是热的。热铁遇到冷水，两边就展开了较量——水想使铁冷却，铁却想使水沸腾。现实也是如此，生活好比冷水，你就是热铁，如果你不想冷却，就要让水沸腾。”
其实，生活就像是水，一直在竭力冷却你，如果你不想被冷却，那么你就要想尽一切办法使水沸腾，依靠他人只会让自己更加懦弱。坐在健身房里让别人替我们锻炼，是无法增强自己肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。
就算是一个天赋一般、社会地位低微的普通人，只要他肯自己努力，也终究会有属于自己的一片天地。相反，有些人总是想着在前人的树下乘凉，从来没有想过靠自己的双手去创造财富，这样的人永远也享受不到真正的属于成功者的喜悦。
再来看一个小故事。
一位富甲一方的企业家到一个贫困地区考察。当他目睹当地一户贫困人家吃饭的情形时禁不住落下泪来。原来，这户人家吃饭的碗竟是几只破得不能再破的陶罐，更让他吃惊的是，他们全家连一双像样的筷子都没有。
这位仁慈的企业家对这户人家很同情，决定资助他们。可是当他走出这户人家的家门后。马上改变了主意。因为他看到这户人家的房前屋后都长着适合做筷子的竹子。
事情明摆着，他们之所以贫困，就是因为他们缺乏自助的精神，就算是给了他们钱也是治标不治本。
如果依靠他人，你将永远坚强不起来，也不会有独创力。要么抛开身边的“拐杖”独立自主，要么埋葬雄心壮志，一辈子老老实实做个普通人。
爱默生说：“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事，所以不必努力，这种想法对发挥自助自立和艰苦奋斗精神是致命的阻碍。只有抛弃身边的每一根拐杖，依靠自己的人，才是能取得胜利的人。一个能顺应时代而懂得改变自己，并最终主宰自己命运的人，美好的明天指日可待。
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