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书名 实话实说红舞台/红墙纪实文集
分类 文学艺术-艺术-戏剧影视
作者 顾保孜
出版社 贵州人民出版社
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简介
编辑推荐

当拂去30多年的历史尘埃,再度探察“样板戏”的台前幕后,当年历史的神秘面纱正在逐渐消褪,真实的面目日益清晰。《实话实说红舞台》对红舞台作了详细的介绍。

艺术,可贵在贡献了有价值的新东西,而不在于它是否同时代的政治风云联姻。正如倒脏水时,不应把盆里的孩子一起倒掉的道理一样。中华民族已吃尽了否定一切、遗忘一切的苦头,我们应该用科学分析的态度重新审视民族走过的路,清楚地知道该抛弃掉什么,该保存什么,这样的中国文化在未来发展的道路上会走得更快更远!《实话实说红舞台》由顾保孜著。

内容推荐

1977年8月,华国锋新任中共中央主席,他用浓郁的山西口音,在中共十一大宣告“无产阶级文化大革命”的结束。一贯被江青自称为“呕心沥血”的“文艺革命”果实——“革命样板戏”,仿佛也顺理成章地同“四人帮”一起钉在了历史的耻辱柱上。于是,伴随中国人整整十年的音符终于销声匿迹、寿终正寝了。

然而,中央电视台在1986年春节联欢晚会演播中又一次播出了“我家的表叔数不清”,令人恍若隔世的旋律,在架子鼓震人心弦的节奏中,重新响了起来……

时间的距离有益于愈合人们心灵的创伤,也有益于人们对历史的观照和审视。这样就使得“样板戏”有了起死回生的可能。当拂去30多年的历史尘埃,再度探察“样板戏”的台前幕后,当年历史的神秘面纱正在逐渐消褪,真实的面目日益清晰。《实话实说红舞台》对红舞台作了详细的介绍。《实话实说红舞台》由顾保孜著。

目录

第一章 拉开大幕

第二章 五彩缤纷

第三章 辉煌“绝唱”

第四章 登台亮相

第五章 梦幻银幕

第六章 首席电影

第七章 “红灯”高照

第八章 “闹剧”连台

第九章 悲剧人物

第十章 戏剧人生

第十一章 戏外之戏

第十二章 台下“功夫”

第十三章 政治唱戏

试读章节

可是时隔不久,毛泽东的“毛毛雨”和“微微风”被层层级级的理解和执行演变成雷鸣电闪的急风暴雨。

众所周知的“反右”运动轰轰烈烈开始了,可这颗“炸弹”的杀伤力远远超出人民内部的战场。

1957年的毛泽东面色红润,动作利索,思维敏捷。江青正是中年,她身材窈窕,穿着讲究,浓密的长发盘在头顶,显得很精神。他们在延安生的女儿也已经十多岁了,有时也跟着父母一同外出。他们的生活也正如中国千千万万家庭一样,有欢笑、有眼泪,有开心也有烦恼。

毛泽东从山东来到了上海,江青也从北京来上海和毛泽东团聚。那时江青露面很少,行政职务也形同虚设。她第一次公开露面是在开国大典之后送宋庆龄回上海。

10月1日,毛泽东在天安门广场升起第一面五星红旗,宣告中华人民共和国成立,北京成为新中国的首都。孙中山夫人宋庆龄作为中华人民共和国副主席,登上了天安门城楼。

此后不久,江青受毛泽东委托,执行一次使她颇为高兴的任务——到北京火车站为宋庆龄送行。

宋庆龄是1949年8月28日从上海坐火车到达北平的,迎接时是毛泽东亲自前往火车站,随同去的还有朱德、刘少奇、周恩来等人。

当宋庆龄要从北京回上海之际,由毛泽东委派江青前去送行。显然,江青是很恰当的人选,即是毛泽东的夫人,加之对方也是女性。江青打扮了一番,兴高采烈前去送行。江青的高兴不是在于送行本身,而在于“代表毛泽东”执行此次公务,这大概是江青第一次在社交场合公开露面。

毛泽东夫人毕竟只是一种身份,不是一种职务。在菊香书屋闲居,终究不行。江青要求工作。

组织上斟酌再三,给江青安排了一个不大不小又适宜于她的兴趣的职务,即中共中央宣传部文艺处副处长。这是一个富有弹性的副职,她不必天天去上班,甚至可以不管事,挂一个虚衔,但她毕竟有了一个党内的正式职务。

毛泽东于3月中旬到达南京,会见了江苏、安徽两省的领导干部。他的谈话和他的个性一样,喜欢幽默、调侃,但是,在轻松的气氛中,人们却实实在在地掂出沉重的分量。

他的开场白就幽默上了:“我变成了一个游说先生,一路上到处讲一点话。现在这个时期,有些问题需要答复,就游说到你们这地方来了。”

毛泽东所要答复的问题便是后来众所周知的“整风运动”。在他答复的若干问题里,文艺问题是其中的一部分。

他切入的话题是“鬼戏”。

“文学作品里头,有些是不对头的。上海唱《狸猫换太子》。我是没有看过这个戏,说是各种妖魔鬼怪都上来了。我说上来点不要紧,妖魔鬼怪,很多人都没有看过,我就看得很少,很想看一下《狸猫换太子》。为人在世嘛,当然不可不看哦!就是不要看多了,不要天天搞妖魔鬼怪,今天也搞,明天也搞,尽搞!”后面两个字眼,用湖南口音加重了些口气。

“搞那么一点是要得的。大家见见世面嘛。见识那个封建时代遗留下来的艺术化了的意识形态。”

毛泽东讲话有他独特的艺术,他喜欢举一反三。“妖魔鬼怪和神话不同,比如《大闹天宫》,还有《劈山救母》、《水漫金山》种种都是神话。没有人反对吧?当然没有!所以说哇,出几本书,几篇小说,写几首诗,演些《狸猫换太子》,心里就着那么子急?让社会评论嘛。逐步使他们的作品加以改变。”毛泽东会准确地用字眼,极其敏感地把握细微的差别。这里他不是说“改正”,而是“改变”。

“大家记住,行政命令禁止是行不通的……同志们,不要误会我在这里提倡妖魔鬼怪。我不是提倡这个东西,是想消灭它,而消灭的办法是让它出现;让大家批评。总有一天,它会慢慢丧失的。要逐步改造。我们过去禁止了七年,现在人家不是又慢慢出来了吗?可见我们那个禁止不灵光。”

毛泽东这句话好像是针对《狸猫换太子》说的,但是细细琢磨,这句话是有历史原因的。“我们过去禁止了七年。”这就追溯到了1950年所禁止的香港拍摄的影片《清宫秘史》在中国大陆放映,正好江青那时在文化部担任电影指导委员会委员。

无巧不成书,与1950年同年拍摄的一部电影《武训传》也上映了,而且场场满座,各地学者和教育工作者又在报刊上对此片做了许多的评价,这就引起了党中央和毛泽东的注意。1951年5月20日,《人民日报》发表社论:《应当重视电影(武训传)的讨论》。因为毛泽东亲自点名批判了《武训传》电影,拍摄电影的有关人员和评论影片的人均受到严厉批评,或是进行自我批评。

P5-6

序言

1977年8月,华国锋新任中共中央主席,他用浓郁的山西口音,在中共十一大宣告“无产阶级文化大革命”的结束。一贯被江青自称为“呕心沥血”的“文艺革命”果实——“革命样板戏”,仿佛也顺理成章地同“四人帮”一起钉在了历史的耻辱柱上。于是,伴随中国人整整十年的音符终于销声匿迹、寿终正寝了。

然而,中央电视台在1986年春节联欢晚会演播中又一次播出了“我家的表叔数不清”,令人恍若隔世的旋律,在架子鼓震人心弦的节奏中,重新响了起来……

国内外立刻掀起了轩然大波。有反对的,也有人认为“样板戏”和“文革”应该区别对待的……这场持续近半年的讨论丝毫未能减弱人们对“样板戏”的兴趣,相反还煽起了人们对“样板戏”的关注与热情。这种关注与热情就是“市场”,就是“样板戏”重返舞台的“市场”。有不少戏曲演员唱完流行歌曲后,仍不忘再引吭高唱一曲“样板戏”中的《迎来春色换人间》、《临行喝妈一碗酒》,或者《家住安源》,而听众往往对此报以热烈的掌声……

时间的距离有益于愈合人们心灵的创伤,也有益于人们对历史的观照和审视。这样就使得“样板戏”有了起死回生的可能。当拂去30多年的历史尘埃,再度探察“样板戏”的台前幕后,当年历史的神秘面纱正在逐渐消褪。真实的面目日益清晰。

艺术,可贵在贡献了有价值的新东西,而不在于它是否同时代的政治风云联姻。正如倒脏水时,不应把盆里的孩子一起倒掉的道理一样。中华民族已吃尽了否定一切、遗忘一切的苦头,我们应该用科学分析的态度重新审视民族走过的路,清楚地知道该抛弃掉什么,该保存什么,这样的中国文化在未来发展的道路上会走得更快更远!

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更新时间:2025/3/1 8:37:00