由梁旭编写的这本《卓越领导力与影响力》是政府机关和企业员工的精神读本。书中，作者采用实用案例，帮你提升卓越的领导力；采用简便法则，助你取得非凡的影响力。同名课程获得众多政府部门和知名企业的广泛好评。

　　领导力就是影响力，拥有影响力的领导者，能够“不令而行”，缺乏影响力的领导者，往往“虽令不行”。梁旭编写的《卓越领导力与影响力》根据领导科学中最新成果，阐述了提高领导干部影响力的方法，包括提高智商、强化心态，尊重他人、取得信赖、巧妙沟通、营造人脉、打造团队、成功激励、善于学习等内容，为领导干部提升影响力提供帮助。《卓越领导力与影响力》文字流畅明晰，案例丰富生动，方法实用有效。

第一章　领导力就是影响力

　权力不等于权威

　影响力：看不见的领导力量

　赢得别人拥戴的秘密

　优秀领导者的个人根基

　影响力提升，就是提高领导力

第二章　情商高低决定影响力

　自信是影响力的根本

　领导者要能够以身作则

　有担当的领导才能服人

　敬业不够，还要精业

　讲原则也要解人情

　要有“宰相”的度量

　一颗“公心”照肝胆

　领导诚信方能立威

第三章　拥有积极的、正面的态度

　心态决定事业的成败

　微笑带来意想不到的力量

　养成“以终为始”的习惯

　积极主动地面对一切

　不要给自己留“后路”

　走出不良心态的误区

第四章　坚定“以人为本”的观念

　“以人为本”解决四种关系

　贯彻“以人为本”的前提

　尊重他人才能收获尊重

　信任下属但绝不放任

　从细节上落实“以人为本”

　培养每个人的主人意识

第五章　做可依赖的领导者

　缺乏信任组织就会涣散

　首先要自己相信自己

　领导者必须说到做到

　赢得信任的技巧

　消除误解的方法

　培养诚信的组织文化

第六章　沟通决定影响力

　良好的沟通从心开始

　语言能力决定沟通成败

　沟通者善用身体语言

　善于倾听才能掌握动向

　赞美和批评都是沟通

第七章　营建良好的人脉

　人脉是领导者的“命脉”

　品德是“人脉大厦”的根基

　生活中常怀感恩之心

　纺织自己的“人脉网”

　善于辨识，及时清理

第八章　提高团队影响力

　领导者不能一个人战斗

　思想统一的团队才是好团队

　团队里的各种角色

　建立团队协作的规则

　解决团队中的“短板”

第九章　善于激励才能卓越

　会激励才有领导力

　要善于自我激励

　激励必须遵循的原则

　设计合理的激励机制

　激励不能只奖不罚

第十章　提升影响力永无止境

　永远“修炼”自己

　提升人格魅力

　提升领导风格

　善于吸收新思想

　做善于学习的领导者

权力不等于权威

权力与权威虽一字之差，却截然不同。根据马克斯·韦伯的经典定义，所谓权力，就是一个人把自己的意志强加到另一个人行为之上的能力，即一种强制力。而权威的力量则是来自人们发自内心的自愿服从。

领导者的权威表现为两个方面：一是强制性权威，二是自然性权威。二者互为作用。有的人只强调前者，而忽视了后者，于是错误地认为，有了职就有了权，有了权就有了威。可是，有的人手中掌握的权力不小，群众却不买账。这说明领导权威的大小并不与领导权力的大小成正比，也就是说给你这个权，不一定有这个威，而是取决于领导者在被领导者即群众心目中的认可度、接受度。因为没有群众也就无所谓领导。没有群众的拥护和支持，领导也就没有权威甚至威信扫地。所以说，权力并不能等同于权威。

恩格斯说过，没有权威就没有任何一致的行动。我们贯彻落实科学发展观，推进现代化建设，不能离开政府强有力的执政作用。但是，政府的作用不能仅靠权力，还要靠权威。那么，领导干部如何才能掌好权、用好权，使权发挥出应有的“威”来呢？具体地说，应从以下五个方面做起。

一、以“德”树威。德，是指一个人的品行，对领导干部来讲，就是要有“官德”。一名优秀的领导干部，其优良素养品行会在不知不觉中潜移默化着别人，从这个角度上说，切实增强自身人格的影响力，是树立权威的主导因素。这个“官德”主要指政治态度、道德品质和思想作风。作为领导干部，首先要有坚定的社会主义信念和革命人生观、价值观，要坚持党的基本路线，坚持四项基本原则，坚持改革开放和科学发展观，同党中央在政治上保持高度一致；其次要有高尚的道德品质和良好的道德修养，无论在社会、单位还是在家庭都要表现出高尚的道德情操。言谈应文明礼貌，办事要公平、公正，起表率作用。大事讲原则，小事讲风格；三要思想作风好，为人正派，表里如一，不搞拉拉扯扯，团团伙伙。要平易近人，不盛气凌人，要谦虚谨慎，不自高自大，关心他人胜过关心自己，时时刻刻把群众的冷暖放在心上。

二、以“才”取威。才，即才华或才干。这是领导干部赢取权威的必备条件。一是要有相当的知识水平。随着改革开放的不断深入，科学技术的迅猛发展，新情况、新问题不断出现，只有刻苦学习，认真实践，“活到老、学到老”才能与时俱进，不被时代所淘汰。二是要有较高的理论水平。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国共产党的指导思想，是中国革命和建设取得胜利的法宝。作为党的领导干部，在学习和掌握这些理论的基础上还要学习哲学，政治经济学、科学社会主义，学习中共党史，只有掌握了科学的理论才能更好地指导实践。三是要有一定的政策水平。我们党在科学理论指导下所制定的一系列方针、政策，是强国富民、治国安邦的方法和策略，我们各级领导干部必须认真学习，深刻领会其精神实质，创造性地把党的主张变成广大群众的实际行动。

三、以“信”赢威。信就是讲诚信，“言必信，行必果”。说话办事一定要严守信用，不食言，更不能吹大牛或撒谎。对做不到的事绝不要轻易许诺，说出的话一定要兑现，并且敢于承担责任。对上、下级及同事要诚实、坦率，怎么说就怎样做，不能当面说一套，背后做一套。只有这样才能赢得人们的尊重和信任，领导权威就会自然形成。战国时，商鞅准备在秦国变法，唯恐老百姓不信，于是命人在都城的一个城门前，放了一根高三丈长的木柱，并到处张贴告示：“谁能把城门前那根木头搬走，官府就赏他五十金。”老百姓看到告示后议论纷纷。大家怀疑这是骗人的举动，但一个年轻力壮、膀大腰圆的小伙子说：“让我试试看吧！我去把城门那木头搬走，要是官府赏钱，就说明他们还讲信用，往后咱们就听他们的；如果不赏，就说明他们是愚弄百姓。他们往后说得再好，我们也不信他们那一套了。”说罢，来到城门前把那根木头搬走了。商鞅听到这一消息，马上命令赏给那人五十金。那位壮汉看到自己果真得到了五十金，一边炫耀那五十金，一边对围观的老百姓说：“看来官府还是讲信用的啊！”这事一传十，十传百，不久就传遍了整个秦国，商鞅这才下令变法。

四、以“情”长威。“情”即感情，人是感性的，在长期的工作和生活中人与人之间就会培养和产生一定的情感。当然，这种情感的培养和建立是立足于相互尊重、理解、关心和帮助的基础之上。如果我们对同事和群众以诚相待，以理服人，竭尽全力真心实意地为他们办实事、办好事，为其排忧解难，就能打动他们的心。2004年凌晨4时30分，党的好干部牛玉儒永远地离开了。8月16日一大早，呼和浩特市党政机关办公大楼吊唁厅内，哀乐低回，悲声凄凄。踏着霏霏细雨，前来吊唁的首府各族群众排起了长龙般的队伍……吊唁队伍越排越长，机关干部赶来了，旗县区领导赶来了，民营企业、社区居民、退休工人赶来了，200余名身穿素装、胸戴白花的出租车司机也赶来了……8月19日清晨6时28分，牛玉儒同志的骨灰乘火车从北京市抵达呼和浩特市。当青纱挽幛的车队载着牛玉儒同志的骨灰从火车站缓缓驶向牛玉儒同志生前曾经工作过的地方和他所关注的建设工地时，身着素衣、胸戴白花、手执“牛书记，青城人民永远怀念您！”等字样横幅的各族群众早已伫立街头等候在那里。此情此景，令人感喟！

五、以“廉”生威。“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。廉则吏不敢欺，公则民不敢慢。公生明，廉生威。”这段话最早出自明代学正曹端之口。在西安碑林可见这著名“官箴”。廉就是廉洁，两袖清风，一尘不染。只有廉洁，才能威严不阿。廉洁从政，才能在同事、下属和群众中确立威望，树立威信。党中央近几年来反复号召要深入开展反腐败斗争，要求各级领导干部要站在改革的前列，做廉洁自律的表率，做人民群众满意的“清清白白为官，堂堂正正做人，老老实实办事”的公仆。

总之，领导干部，不仅是一个群体的组织者指挥者，而且是各项工作的决策者和各种复杂关系的协调者，仅有权力是远远不够的，只有具备崇高的权威，才能不负党和人民的重托。但这种权威，既不是想要就有的，也不是组织和领导能给的。只有在不断加强人品官德的修养中，在不断提高素质能力的过程中，在不断奉献社会的实践中，才能真正树立起来。

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