《五千年演义》是一套统一布局，分卷撰写，多卷合成的大型历史丛书，共计十八本，从炎黄传说写到五四运动，系统地反映了五千年的中国历史发展概貌。本套丛书采取“大事不虚，小事不拘”的原则，用文学讲述历史的内容，文史结合，是一部好看的信史。

尹世霖编著的《三国兴亡》是大型历史丛书“五千年演义”的一部，写的是魏、蜀、吴三国兴亡的历史，讲述了三国时期的重要历史人物和历史事件。

尹世霖编著的《三国兴亡》是大型历史丛书“五千年演义”的一部，写的是魏、蜀、吴三国兴亡的历史，从东汉末年军阀混战（公元190年）起，到司马炎灭吴、三国归一（公元280年）止，详细描写了曹操、刘备、孙权三大武装集团的形成、发展和争战，以及这一时期的文化、科学名人，如建安七子、蔡邕父女、机械发明家马钧、医学家张仲景，等等。《三国兴亡》通过众多的人物活动，形象地展示了这一阶段的历史。

序言

前言

再版说明（一）

再版说明（二）

小引

第一回 驴皇上宠信狗宦官 大将军拥立小外甥

第二回 诛蹇叔阿瞒露峥嵘 杀外戚宦官遭祸殃

第三回 逞淫威虎狼踞京师 背信义吕布刺丁原

第四回 废少帝奸臣戮良民 反董卓关东起义兵

第五回 焚京城洛阳受浩劫 讨逆贼曹军遭惨败

第六回 憨小子打败凉州兵 孙文台私藏传国玺

第七回 施诡计袁绍夺冀州 中埋伏孙坚死岘山

第八回 讨冀州公孙瓒败北 得兖城曹孟德称雄

第九回 王司徒巧使美人计 董太师毙命长安城

第十回 报父仇阿瞒屠徐州 挫曹兵奉先烧濮阳

第十一回 孔北海临危请刘备 吕温侯射戟退纪灵

第十二回 迁许昌曹操挟天子 兴屯田枣祗献良谋

第十三回 小霸王大战太史慈 孙伯符怒斩于道士

第十四回 迎寡妇曹阿瞒遭险 嫁女儿吕奉先为难

第十五回 青苗地里割发代首 白门楼下斩布收辽

第十六回 论英雄共饮青梅酒 失良机独坐冀州城

第十七回 刘关张古城得重聚 袁本初官渡遭惨败

第十八回 手足残袁家失冀州 父子通曹丕得甄氏

第十九回 灭高干北方得统一 躲蔡瑁的卢越檀溪

第二+回 平乌桓大军越卢龙 登碣石曹公赋佳篇

第二十一回 骂曹操祢正平击鼓 忤权臣曹孟德杀人

第二十二回 顾茅庐皇叔求贤才 遇明主卧龙论三分

第二十三回 灭黄祖孙权报死仇 撤楼梯刘琦求生计

第二十四回 长坂坡血战救阿斗 当阳桥猛吼退曹兵

第二十五回 联孙权孔明下柴桑 抗曹操周瑜上赤壁

第二十六回 大江上横槊唱豪歌 东风下烈火烧战船

第二十七回 取夷陵趁势夺江陵 得新娘顺便借荆州

第二十八回 发文告曹丞相求贤 舍爱子蔡文姬归汉

第二十九回 会韩遂马超被离间 见刘备张松献地图

第三十回 刘季玉失策请玄德 宠士元献计取益州

第三十一回 莽张飞设计收严颜 猛马超途穷投刘备

第三十二回 鲁子敬刮目看吕蒙 关云长单刀赴吴营

第三十三回 杀皇后华子鱼逼宫 败孙权张文远显威

第三十四回 退吴军曹操坐魏王 论死生张机说王粲

第三十五回 濡须坞孙权敬幼平 定军山黄忠斩妙才

第三十六回 常胜将雄胆集一身 美髯公猛水淹七军

第三十七回 吕子明白衣渡长江 关云长亡命走麦城

第三十八回 子继父喜登大王位 兄逼弟泪赋七步诗

第三十九回 抗蜀兵书生拜大将 烧连营陆逊获全胜

第四十回 嘱后事先主托孔明 联东吴丞相派邓芝

第四十一回 征孟获七擒再七纵 出汉中鞠躬又尽瘁

第四十二回 马幼常大败失街亭 诸葛亮挥泪斩马谡

第四十三回 张将军中箭木门道 汉丞相班师治蜀汉

第四十四回 跨海峡卫温下夷洲 堵门户张昭拒孙权

第四十五回 死诸葛吓走活司马 团结将杀死分裂臣

第四十六回 奇马钧天下名巧匠 庸曹爽魏国重权臣

第四十七回 搽粉郎清谈创玄学 老司马装病夺大权

第四十八回 赴御宴诸葛恪带酒 路人知司马昭歹心

第四十九回 远忠臣刘禅宠黄皓 灭蜀国邓艾越阴平

第五十回 废曹奂司马建大业 降孙皓三国归一统

第一回 驴皇上宠信狗宦官 大将军拥立小外甥

东汉时期的首都洛阳：北靠邙山，南临洛水，东西沃野千里，十二座城门巍峨。城内供帝王居住享乐的南、北二宫，更是金殿辉煌，楼阁如画。南宫的前殿名叫却非殿，是光武帝刘秀宣布定都之处，自然宏伟壮观；而北宫的德阳殿更是华贵富丽、高大宽阔，殿内可容万人。南北二宫中，崇楼、高阁、门阙、秀亭井然排列；繁花、修竹、清泉、翠鸟如同画中。宫中楼阁相通，上下两层都有廊道，所以也叫复道。

古时候没有避雷针，也缺乏消防知识，宫中难免起火。黄巾起义的第二年（185年）二月，南宫火灾，烧了半个月。汉灵帝不接受农民起义的教训，反而命令天下：每亩田赋，增税十钱，作为修复宫室之用。

其实，灵帝这次增税，并不仅仅是为的修复南宫中被烧毁的灵台殿、乐成殿等建筑，还为的在“西园”修_座万金堂，专门积贮皇帝“私产”。

灵帝这个皇帝也新鲜。据史书记载，他喜欢驾驴，还喜欢玩狗。他本来并非皇子，只是因为汉桓帝死时没有孩子，窦皇后和她父亲窦武商量，把当时刚刚十二岁的解渎亭侯刘宏迎人洛阳为帝，这刘宏就是灵帝。想不到他上台以后，竟逼杀窦武，窦皇太后也被软禁在南宫至死。后来，他还无端杀死了自己的宋皇后，连宋皇后的父亲宋酆也被打人大牢，蒙冤而死。说这皇帝生就一副驴脾气并不为过。灵帝宠信宦官，这群走狗宦官的头头是张让、赵忠等十人，被称为十常侍（中常侍是官名，多由宦官担任，传达诏令，权力极大）。灵帝曾不知羞耻地对张让、赵忠说：“张常侍是我爸，赵常侍是我妈。”从此，这帮被皇帝视作爹娘的宦官，进一步控制朝政，无恶不作。

这一天，张让、赵忠到西园找皇帝商量两件重要的事。一进园，只见皇帝正在驾驴车玩呢。驴车镶金嵌玉，灵帝手挽缰辔，四条黑驴十六只蹄子腾空，跑得还挺欢实。张让斜眼看看赵忠，赵忠抿嘴一乐，两个人心息相通：他们巴不得这位酒肉皇帝游乐无度，不理朝政，以便自己发展党羽，狼狈为奸。

灵帝发现张让、赵忠恭恭敬敬站在一边，就一抖缰绳，驴车直奔二人而去。张让、赵忠刚要行大礼，灵帝说：“不必了。二位常侍找朕有什么事呀？”

张让、赵忠看那驴车上，除了皇帝之外，还有他宠爱的狗。这些狗都戴着“进贤冠”。进贤冠八寸长，前脸高达七寸，后边高三寸，是一种专供文臣戴的帽子。狗儿们还佩着绶带，挤挤攘攘，狗不像狗、人不是人地蹲站在一堆。

张让一边扶灵帝下驴车，一边谄媚逢迎：“我看这些狗儿戴冠、佩绶，朝中哪个大臣也比不上。嘿嘿。”灵帝听了这无稽之谈，好不高兴。赵忠乘机说：“有一件大事，请皇上拿主意。曹嵩想要当太尉（太尉是全国军事首脑，与司徒、司空合称三公，是负责全国军政的最高长官）……”

灵帝一听“太尉”二字，马上说：“按照老规矩，想当太尉、司徒、司空这三公官职的，得出钱一千万！”赵忠故意卖乖说：“这回花一千万钱可不行了！”“嗯？”灵帝盯着赵忠，想知道究竟。赵忠这才说道：“曹嵩是曹腾的养子呀！”灵帝马上明白了，说：“对！那曹腾也在宫内当过中常侍，现在又家有万贯，富得很哪！”张让说：“按照身份低、家产丰，买官就得多出钱的规定，曹嵩需要出十倍的价钱才能当太尉。”灵帝眼睛一亮：“他答应了？”赵忠抢着说：“一万万钱已经上交西园万金堂，请皇上放心。只是现任太尉崔烈……”

灵帝一听“崔烈”二字，哼了一声说：“当初他只花半价就买了三公的职位。半价才五百万钱呀！”张让看皇上又心疼、又有气的样子，马上说：“那是因为咱们卖官有规定，崔烈是名士，身份高，可以半价。不过皇上可不用后悔，现在把老崔烈免了职，让交一万万钱的曹嵩来当太尉，不就把钱成十倍地赚回来了吗？”灵帝点着头，消了气。

第一件事顺利解决了，张让、赵忠顺风使船，谈起第二件更为重要的事来。张让说：“一些武将平定黄巾有功，像皇甫嵩、朱倩、卢植、曹操、王允、董卓，皇上都给了很高的封赏。可是拿主意、帮皇上想办法的还是我们中常侍呀！”灵帝一笑说：“你们还想讨官封赏呀！你们俩，还有段硅，一共十三人，不是都受封为列侯了吗？你，赵忠，还当上了车骑将军。”赵忠一听“车骑将军”四字，不由得心里一阵凉，因为他这个“将军”根本不懂得打仗。他硬着头皮说：“皇上，小的们不是为个人求封请赏，为的是大汉江山永固。如今，黄巾余党还在四处作乱，京师的守卫最最重要。我和张常侍、段常侍商议，需要建立一支守卫京师的新军。”说着，赵忠和张让递上一份“新军校尉名单”。灵帝接过审看，上写着八名校尉的名字：

上军校尉蹇（jian减）硕

中军校尉袁绍

典军校尉曹操

下军校尉鲍鸿

助军左校尉赵融

助军右校尉冯芳

左校尉夏牟

右校尉淳于琼

灵帝看罢名单，说：“好！这支禁军就称作西园新军。你们选任的八名校尉也不错，就叫做西园八校尉吧。”

灵帝为什么这么痛快就答应了呢？一是他也希望有一支强大的禁军，而且直属他的西园。二是他对列于西园八校尉的前三名很熟：蹇硕也是一个宦官，是自己的亲信，由他当上军校尉，统帅西园新军，可以放心；袁绍是名门望族，在朝廷内外很有影响，可以担任西园新军副统帅中军校尉之职；典军校尉曹操正是刚花了一万万钱买得太尉的曹嵩之子，他在镇压黄巾时显示了军事才干，立过大功。就这么着，一支由宦官蹇硕控制的西园新军建立起来了。

P1-5

我于1986年开始参加工作算起，至今已经过了24年的时间了，一直从事着中学历史教学工作。故而，要说到给广大的青少年们推荐历史读物，我还是有一些自己的想法的。因此，值此辽宁少年儿童出版社约我在工作之余，抽出一点儿时间为他们即将全新再版的“镇社之宝”——大型丛书“五千年演义”写序之机，我便欣然提笔。

大凡学过一点儿历史的人都知道，历史是一门记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科。正是因为如此，历史学科的一个重要特点就是过去性：发生了，就永远成为过去，不能重复。换句话说，我们所知道的历史，实际上是历史学家对历史的认识，即历史学家对人类过去的回忆和思考。我们由此也可以看出，历史学具有主观性的特点，历史学不可能把自己的价值定位在追求描述历史的真实性上。这就引出了下面的一句话：“历史有什么用？”年鉴学派史学大师布洛赫曾遭到其幼子此般的质问。

对于一般人而言，不管你学习的是什么，都会有上述这样的想法。因为，任何学科面向的，都应该是未来，而不是过去——历史学科当然也不例外。正是基于此种考虑，有的朋友就会觉得，历史一点儿用处没有，因为它不能给非常现实的我们带来任何物质财富。

但我不这么看。对我来说，历史非常有用，因为它能给我们带来任何我们想要的东西——借用一千多年前的宋真宗在他的《励学篇》中的话说，就是：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”

您想想，是不是这个理儿？证据嘛，就不用我多说了吧？我纪连海本人不就是一个最好的例子么？您想啊，如果不是我本人多年沉浸于历史学科的研讨，人家中央电视台“百家讲坛”栏目组能找到我么？即使人家一不留神发了昏，找到了我，我能够挑起这副担子么？我能够取得“百家讲坛”栏目开播九年来无人能及的0.69％的收视率么？换句话说，如果不是我本人多年沉浸于历史学科的研讨，能有我今天的成就么？如果不是我本人多年沉浸于历史学科的研讨，您能知道我是谁么？现在的问题在于：为何会有如此大的差距呢？

依我看，差距就在于你在学习历史的时候，是否遵从了新中国的开国领袖毛泽东在几十年前所说的非常精辟的“认真”二字。中国有句古话：“书读百遍，其义自见”，说的就是这个道理。

话说到了这儿，很自然的就会有个问题：应该看些什么样的青少年通俗历史读物呢？“五千年演义”这套书，在它刚刚出版的时候，我就看过，当时就觉得不错。这次又经认真修改后再版，质量更加精良，是一套水平较高、值得推荐的青少年通俗历史读物。当然，这只是我的一点儿浅见，您的感觉如何呢？看了，就知道我所言不虚了。

纪连海

2010年9月27日