《中国杂文》系列丛书，当代作家选五十位，每人一部杂文，五十篇左右。另有合集十部，每部二十几位作家，共二百多位作家，四百多篇作品；现代作家二十位，每位五十篇杂文，七万多字，另有四十多位杂文作家，十部合集；最后选七十多位历代杂文作家，均为合集，每篇作品都有注解、题解、古文今译。

《杨学武集》收录了作者杨学武近些年来的优秀随笔杂文。面对历史上的那些人和事儿及当下的社会现象，作者都在尊重史实的基础上，结合自己的生命体验，作了深刻的剖析，见解深刻，启人才智，让人品尝到历史深处的隽永况味。

《杨学武集》收录了作者杨学武近些年来的优秀随笔杂文。这里有最酣畅的文字、最勇敢的呐喊、最精粹的传承、最真挚的情感、最冷静的思考、最清醒的坚持……在这个纷扰多变的年代，我们选择读书悟道，寻找精神安顿之所。

《杨学武集》中的这些文章有事实、有根据、有分析、有理论、有文采、是非常优秀的杂文。

漫话“敲边鼓”

为章明杂文补充一例

“考证”病

从“最低要求”做起

“免于恐惧”遐想

“害病有益”论

节日不宜

把人当动物看

告别演说也精彩

简单的复杂

“现在我是谁？”

还有什么可发现

富豪的脑袋有多大

目睹新闻界之怪现状

文人的“政治幼稚病”

“真正的中国”在哪里

幸好胡风没有“好位子”

“说小道大”欧洲行

允许一部分人暂“穷”下去

死亡麻木症

杂文作家的“不作为”

学会“搁置”

独秀山下说独秀

中国版的“悲喜剧”

欢迎领导天天来

我看朱德当主角

郑和下西洋猜想

“朱毛”“毛朱”及其他

海瑞“爱”皇帝

假如我当罗马市长

选集与全集

我也想“上街执法”

八宝山与新处女

文人“追尾”究可哀

“开了大门”说闯王

我为何“幸灾乐祸”

赫鲁晓夫的不幸与戈尔巴乔夫的有幸

愤怒不出历史学家？

争论也是胜利

真理重复一千遍也会走向反面

真相面前人人平等

宜远不宜近

漫话“敲边鼓”

我的家乡有一种“吹吹打打”的民间器乐叫“围鼓”，由鼓、锣、镲、喇叭等乐器组成，演奏是围绕鼓为“中心”的，随着鼓点的“指点”，其他乐器“紧密配合”，围鼓的名称即源于此。它有个与“众鼓”不同的特点：分“正鼓”和“边鼓”，一大一小。正鼓为主，边鼓为辅；论声音，前者雄浑深沉，后者清脆响亮。每当鼓手把那边鼓敲得有如疾风骤雨之时，正是一支围鼓曲的演奏高潮。

俗语“敲边鼓”，是否从围鼓得到的灵感？未经考证，不敢妄说。不过在现实生活中，常听有人把当助手和副职喻为“敲边鼓”，其意多含自贬自怨。贬的是副职排行“老幺”，是配角，地位无足轻重，多一个少一个不在乎；工作上只起“辅”的作用，是“一把手”的“附属物”，一切看“一把手”的脸色行事。怨的是虽然地位不高权力不大，但吃苦受累一点也不比“一把手”少，而且成绩荣誉都是归功于“一把手”的“正确领导”；即使“边鼓”敲得再好，也不过是为“一把手”打冲锋、卖力气，“一把手”踩着“鼓点”一步步登上台去，自己却充其量是个“幕后英雄”……“敲边鼓”如此吃亏不讨好，于是很有些人不愿意“敲边鼓”。

其实，“敲边鼓”倒是一门轻松活，因而有些图舒服安逸的，却很喜欢“敲边鼓”。无论什么单位，“一把手”总只有一个，而“敲边鼓”的可有若干个。因此，有的人就充当“南郭先生”的角色，混在里面“初一敲一下，十五敲一下”，总结起工作成绩来，他至少也平均有一份；有的人则。拿着鼓槌装模作样，站在一边看热闹甚至看笑话，希望别人一不小心把戏“演砸”，“天塌下来”有别人顶着，他袖手旁观悠然自得岂不快哉；还有的人干脆躲在下面一敲也不敲，或是“一杯茶，一支烟，一张报纸看半天”，或是“睁一只眼闭一只眼”养精蓄锐，或是装病躺在被窝里“敲小算盘”……

也有“演技高明”、敲得十分“卖力”的，可他们敲的是“溜边鼓”。遇到便宜事，比如走后门、拉关系、分房子、涨工资等等，他们就千方百计去“沾边”；遇到麻烦事，比如承担重要任务，解决疑难问题，处理矛盾纠纷，他们就溜到一边，当甩手鼓手，让“一把手”唱“独角戏”。

上述这些“敲边鼓”的，都没有敲在点子上，敲乱了谱，严重干扰了四化建设进行曲的演奏。然而，这些人毕竟是极少数，在我们的革命队伍中，绝大多数同志乐于当好一个出色的“边鼓手”，敲的鼓点与党和人民的事业是合拍的，因此受到党和人民的欢迎和赞扬。伟大的革命导师恩格斯就是光辉榜样。可能德国没有“围鼓”吧，他称自己是马克思的“第二提琴手”。恩格斯和马克思在共同的革命理想中结下了无比深厚的情谊，堪称“举世无双”。为了让马克思不被生活贫困所迫，能够专心致志地进行革命理论研究和实践活动，恩格斯宁愿去当“倒霉的商人”，将所赚来的钱无私地“贡献”给马克思，使他的“上层建筑”有了坚实的“经济基础”，从而渡过一次又一次的个人“经济危机”；为了使马克思的《资本论》（第二卷）顺利出版发行，恩格斯毫不犹豫地放弃了自己的著作，全心全意地整理马克思遗留的《资本论》手稿；在马克思与恩格斯合著的著作中，即便恩格斯所做的工作和贡献有时超过了马克思，他也乐于把自己的名字放在马克思之后……恩格斯是马克思的亲密战友和得力助手，他的崇高精神和伟大胸怀连同他的英名被世人千古传颂着！

我们的事业需要很多像恩格斯这样的“第二提琴手”——用我们的话说，即是“边鼓手”。目前四化建设的进行曲正在热烈演奏之中，“敲边鼓”的同志，拿起鼓槌，对准鼓点，击鼓前进吧！

【选自严秀主编（全国青年杂文选）中国青年出版社1986年版】

P1-3

杨学武

已过“知天命”的我，常常感到“白活了”几十年。我从小就爱读书，几十年来虽说不上博览群书，但读过的书与吃过的饭差不多都是一个重量级，不料如今回首我的读书史，发现以前所读过的书，除那些古今中外的经典名著是“货真价实”，其余多是“假冒伪劣”，尤其是在学校里读过的社科文史类的教科书，简直就是“满纸荒唐言”。我人生的大好时光，就这样白白地荒费了，到了“知天命”之年才如梦初醒，真是“老大徒伤悲”！

当一个人上当受骗后，警惕性就随之提高了。我如今在读书上不再信奉“开卷有益”，而是赞同著名历史学家杨奎松所说的“开卷有疑”，尽可能地选择“真书”——事实和观点完全真实的书。而在当下茫茫书海中，“真书”奇货可居，“假书”铺天盖地，我无奈只好“望洋兴叹”。

我曾经写了一篇关于胡风“宗派主义”问题的翻案文章，为了彻底弄清、胡风事件”的真相，我从各种渠道搜买了有关的书刊，甚至到《新文学史料》编辑部的仓库里将存有的1日刊逐期一一买下。可我读罢这些可谓汗牛充栋的书刊之后，仍觉得真相还不够大白，于是便求助最高级别的档案馆，试图查阅未公开的材料，从中找到历史真相，以使我的文章真正经得起历史的检验。不料我吃了闭门羹，历史真相不是我等百姓能够随便知道的，要有一定的级别和身份。我有感而发写下杂文《真相面前人人平等》，其实我明白写了也“白写”，在“特殊国情”之下，哪有平等可言？看报，一般百姓看的是公开发行的《××日报》，高级领导看的是《××内参》；读书，一般百姓读的是公开发行版本，高级领导读的是内部发行版本……如同吃饭一样，一般百姓吃的是漂白面粉、瘦肉精、地沟油等等，高级领导吃的是内供或特供的真正绿色绝对安全的食品。

2012年2月6日