在大陆五十五天的朝圣之旅，归回到南国之境的大丛林，像放回水里的鱼，奔向天空的鸟，悠游闲适，那五十五日，犹如一梦。
晨起，随窗口的天色、鸟鸣早觉；午间，闻叫香、板声，随众搭衣过堂吃饭；入夜，捧读《大般若经》，一字一句落向心海。
“回来了！”路上行过的同参道友温暖地问候。回来了吗？感觉未曾离开过大家，但似乎有一丝的游魂还滞留在龟兹国。“何时能在《福报》看到你的游记？”我也轻问自己：这五十五天，我到底吸纳什么而归来？回来的那个我，真的仍是五十五天前的我吗？
走完河西走廊，踏入新疆，端视维吾尔族那五官美好的人民，他们的祖先曾无情摧毁了千年前庄严的万人寺院，千年后，他的子民往返寺院的遗址，为万千游客拉着驴车维生。那戴着耳环，身着红衣，三四岁的小女孩，跟着父亲拉车。我拿出水晶吊饰，上面刻有“说好话”。两方虽语言不通，眼波的交流是最真实的心意表达。小人儿收下我的“礼物”，雀跃地唱起属于他们的歌谣。我望着女孩纯净的瞳眸，心里祈愿：愿这里的子民，记起他们曾有过鸠摩罗什大师，一个宣扬正法、度苦难众生抵达安乐彼岸的大师和他们流着同样的血液。
我在每寸土地上搜寻着，公交、巴士、超市、街头，或行或坐。对每个儿童、少年，我怀着希望，希望他们其中的某一位会是玄奘或罗什大师的再来人，目不暂舍。黄沙滚滚的高原，日不落的新疆，入夜十一点，金色的太阳依旧高照，映在我的心却成一片苦涩的红海。那佛首断裂，僧房倒塌，废墟的土堆里，我听见地底的千年喟叹。承载不了这样的千古惆怅，烈日当空，朝拜高昌故城、玄奘大师讲经的说法台遗址，近四十摄氏度的高温，我却冷得发抖。想哭，找不到眼睛；想控诉，找不到口舌。驴车上的小女孩，为我们跳起舞来，双眼天真无邪，视我如可亲的朋友。我牵起她的小手，安静地让四面八方的沙尘扑向我。顶礼玄奘大师的讲经台，风在吹，雨在落。那扬起的尘土，请别为我哭泣。我脚下的每一粒沙都亲吻佛教、伊斯兰教、基督教子民的鞋履，如果信奉不同宗教的你和我能醒悟：应摧毁的是人们心里的贪嗔痴，而不是对方的殿堂。因为，种族、肤色虽有差别，不同的个体却有共同追求：你和我都祈望此生幸福、快乐、安然。
朝礼颓废的佛窟，这些形影模糊的大大小小的洞窟，依稀可辨有菩萨的璎珞、有佛的背光。回程，坐在驴车上的小女孩睡去了，合上她黑黑的长睫毛。车轮在行进，终点已在不远处。被沙尘包围的我，探出头来，才发现那荒野的土堆上，一轮灼灼的夕阳遍照，也照在我与这对维吾尔族父女的身上。我们的起点不一样，但我相信，我们的终点必定是一样的。
走在思慕的梦土上，即使尘归尘土归土，大师讲经台上，纷纷飘下的细雨，落入我的心湖，仍是一场下不完的天乐赞颂的曼陀罗香华……吹入衣袖的沙，请别为我哭泣，那里的每一粒沙，都驻足过诸佛对一切众生的祝福。
千里之外，我打梦土走过，带不走什么，也无能为大家带回什么。带回的只是丝丝感触，我们何其幸运：生在有正信的佛国，能听能闻甚深的佛法，阅览唾手可得的经文，这一片和乐净土，却是有人用性命用浪漫的青春为我们换来的，只是你我从未深刻地领悟及珍惜过。
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四五月，庵里有檀香味道的兰花，一夜之间，全然绽放。人走过，感觉连毛孔都钻入这浓香。一年易逝，丝绸之路再回首已过三百六十五天了。每周的“丝路花雨”专栏，弹指间已写满四十篇。
“还有什么旅行参访的计划吗?”同参道友们偶尔再问起。我低头沉思，心里想，下一站去哪里呢?山居岁月，犹如天人地舒适。一切依钟饭号令行事，叫香响起，搭衣排班，穿过选佛场，步入云居楼五观堂。重回丛林寺院的我，例行的编辑事务之外，日日夜夜读经，禅观，早已忘了年月。时间对我而言，如瓶中的流沙，点点滴滴无声无息地流去。
我读着华严，华严也读着我。每天晨起，我在洗脸的水面上，顿觉岁月的无情。怎一眨眼，三十年从指缝悄然逝去。捧着碗的我，粒粒米入口，细数这学佛的生涯，只剩惭愧与感谢。不敢以知识分子或作家或学佛的行者自居，对于人生，对于调伏自心，常有困守无策的窘境，我不过是一个捡字叠砖的工人，一字一句砌成一座湖一道桥，粗糙的手工制品不尽纯熟，但寸心回报十方的善念，希望能给人们读到。
戈壁，对于生在台湾湿润海岛的我，何其陌生。沙漠，对于长于北方雨都的我，何其需要忍耐。到了甘肃、新疆，极目所望皆是寸草不生的烧红岩礁，汗却流不出一滴，才稍稍体会环境的险恶，也佩服生活在塞外朋友们的大力安忍。
走在伊斯兰教的地域，所遇到的汉族、回族、蒙古族、维吾尔族、哈萨克族的朋友皆和善，热心为我指路，他们的水米菜肴滋养了我五十五天的行旅。沙漠的英雄，玄奘、罗什、班固、班超、解忧公主等等，感谢他们一路的支持，不论欢快、寂寞，甚至在病中，因为有他们的朝夕相伴，我的丝绸之路行旅才拥有奔驰向前的力量。完成丝绸之路的朝圣之旅，回眸，心里仍充满感谢，感谢师长、同参道友，以及檀信无私的护持。
再长的路也会有尽头，再多文字也得写下一个句号。心灵的花雨仍在远方纷飞，丝路的星月仍在荒野中闪亮。如果你还有梦，还存有对圣境的向往追求，那么，这场花雨的纯净芳香，必定会召唤你的灵魂，让你成为自己生命中的英雄。
大陆版序
因雪冰的居中的因缘，让《茶汤里的觉醒》《活出莲花的芳香》两本书可以漂洋过海，从台湾海岛走到大陆广大的土地。2015年的春分直到霜降，书通过审查，进行编辑作业，在国玲等编辑专业的费心和热情下，经过烦琐的流程，编印精美的两书顺利与无数喜欢佛法的朋友们结下无尽的缘分。
茶与禅是丛林生活的意涵所在。
禅僧在喝茶中，从六根觉受冷热浓淡，到开启自心佛性、悟心。茶何等平易，又何等珍贵。《茶汤里的觉醒》中有篇《你喝着茶，茶也喝着你》，文中这么写着：开悟的禅师，我想，他们都是懂得喝茶的行者，在无边的风月浪走，以三千世界为游乐场，由于他们的清明，一杯茶喝来，载入的是纯白的雪景及天清地明之正气。
是呀，在茶汤里，你可以炫耀茶的出身、茶价的高贵、茶色的端庄、茶席的华丽；亦可在茶汤里，学习当一个谦和温良的侍茶童子，祈愿人人在平常冷热的茶汤中，问道、觅心，而后悟道。
如果说《茶汤里的觉醒》一书是禅堂静默的笔记，那么《活出莲花的芳香》则是用参学的足迹，具体性地把定慧的美与好，禅思的狂热与寂静，一一毫无遮蔽地呈现。这两本书，想要揭露的不过是动与静皆有禅心的芬香与生活的妙用。
两书能圆满出版，最要感谢的是家师星云大师以养兰之心培育徒众，让佛法借用文学的手播撒到十方世界。祈愿这两本小书，让人们理解佛法与文学的精要，引发对佛学的探讨以及性灵提升的兴趣。
是为序。
释满济
二〇一五年冬于台湾佛光山
释满济所著《活出莲花的芳香》是一本风格清新的朝圣之旅游记。作者寻访丝绸之路上的佛寺，记录所到之处的所见、所闻、所感。游记没有按照时间顺序进行，而是一场忘记时间、空间的穿越之行。在行走的途中，遇见灼热的本心，朝拜慈悲的佛陀。作者朝圣路线：西安-天水-兰州-武威-张掖-酒泉-嘉峪关-敦煌-阳关-玉门关-哈密-吐鲁番-库尔勒-乌鲁木齐-库车-巴音布鲁克-伊宁。
人间行走，心无尽，愿无穷。
人为什么要旅行？为了放逐，为了遗忘，为了疗伤，为了重生。……每个人所处的世界何其渺小，你的世界，绝对不等于全部的世界。
如果说，轮回的是心事，无关风月，我们一世一世的来去，因为想念未了，为了要赴那一次雨停踏花之约。
释满济所著《活出莲花的芳香》告诉读者，行者，用双脚丈量风景用谦卑面对众生，用愿心点燃黑夜。
