明、清两朝是中国封建社会最后的绝唱，在这五百多年间，发生过许多轰动朝野、错综复杂、影响深远的惊天大案。

本书精选了明清两朝11个著名的惊天大案，以通俗的笔调对它们进行解读和剖析，让读者在品味这些历史事件的同时，也能对中国的近代史进行一番梳理和思考。

历史大潮，浩浩荡荡。

明、清两朝是中国封建社会最后的绝唱，在这五百多年间，发生过许多轰动朝野、错综复杂、影响深远的惊天大案。这些案件之所以引人关注，是因为它们远远超越了法律的范畴。涉及到政治、经济、社会、文化等诸多层面。因而最后的结局往往也成为各方势力较量后妥协的产物，具有了某种戏剧性的色彩。

重温这段历史，绘带给我们更多的思考。

前言

1．明宫女杀帝未遂案

红丸引发的壬寅宫变

大议礼之争

嘉靖身边的道士

青词宰相

2．明官三案

梃击案

红丸案

移宫案

3．熊廷弼牵连案件

经略辽东

东林与阉党之争

熊廷弼与六君子

4．袁崇焕案

京城蒙冤

党争之祸

性格决定命运

尴尬的平反

5．曾静投书谋反案

穷秀才策反总督

出人意料的结局

吕留良文字狱

奇案成就奇书

6．伪孙嘉淦奏稿案

一封万言奏稿

真相之谜

7．晚清科场舞弊案

山雨欲来风满楼

案情大白

乱世用重典

8．杨乃武与小白菜

葛品连离奇猝死

刘知县公报私仇

经三审冤情未明

告御状沉冤得雪

9．晚清刺杀第一案

总督大人遇刺

三审张汶祥

疑案幕后

10．杨月楼奇冤

富家女抛来绣球

祸从天降

时代酿成的悲剧

11．《苏报》案

《苏报》异军突起

章太炎、邹容与《苏报》案

清政府的尴尬

红丸引发的壬寅官变

明世宗朱厚熄是兴献王朱佑杭的长子。明武宗于公元1521年3月病死后，由于武宗没有留下子嗣，又是单传，因此皇太后和内阁首辅杨廷和决定，由最近支的皇室，武宗的堂弟朱厚熄继承皇位，第二年改年号为嘉靖。嘉靖虽在位45年，但政绩上却没有什么建树。他一生最关心的只有两件事情：一是怎样才能长寿无极，永享富贵，二是怎样才能最大限度地纵欲淫乐。为了实现这两个目标，他几乎把整个帝国都押了上去。

朱厚熄在还没有成为明世宗以前，就喜欢炼丹修仙，并将主要的心思都花在了钻研如何成仙上。他称帝之后享受的富贵达到了极点，更是一心追求长生不死。嘉靖皇帝朱厚璁迷信道教，据说道士能够帮助嘉靖实现自己的“理想”。因为道教主张的，正是长生不老，甚至肉体飞升，而且“一人得道，鸡犬升天”，于是，他广征道士之流炼丹修行。

嘉靖皇帝朱厚熄为求长生不老药，命方士炼丹。当时术士所进献的秘方和炼丹术五花八门，其中有一种“红丸”炼法最为流行，“红丸”又称红铅丸，是宫廷中特制的一种春药。红铅又是什么呢？“红铅者，天癸水也。”什么是天癸？《黄帝内经》中说：“月事以时下，谓天癸也。”原来“红铅”是女子的经血，但不是一般的女子月经，而是处女的第一次月经。“经水甫出户辄色变，独首经之色不遽变者，全其阴阳之气也。男子阳在外，阴在内；女子阴在外，阳在内。首经者，坎中之阳也。以坎中之阳补离中之阴，益乎不益乎？独补男有益，补女有损。补男者，阳以济阴也；补女者，阳以亢阳也。”“坎离”是《易经》提到的卦相，阴阳水火既济。按照当时的说法，“首经”阳气最足，从女人阴户流出来之后保持鲜润，不马上变色，对男人是大补。因此“红丸”的制法很特别：须取童女首次月经盛在金或银的器皿内，还须加上夜半的第一滴露水及秋石、乌梅等药物，连煮七次，浓缩为浆。再加上乳香、没药、辰砂、松脂等拌匀，以火提炼，最后炼蜜成丸。“秋石”是用童男、童女的尿液制成。英国研究中国科技史的李约瑟先生说，明代道士所炼的“秋石”实际上是从大量的人尿中提取的性激素制剂。也就是说，加入秋石，红铅丸更具春药的功能。服用红铅丸，皇帝精力更加充沛，可以与更多童女性交进行“采补”。此外还有一种“含真饼子”，就是取用小孩刚生下时含在嘴里的血块作为主要成分，也是嘉靖皇帝朱厚熄特别推崇的。

为了配制“红丸”，据《明实录》记载，仅嘉靖二十六年(1547年)至嘉靖四十三年(公元1564年)间四次大选，就采选了1080个8岁至14岁的幼女进宫。嘉靖二十六年(1547年)的二月，从畿内挑选11至14岁少女300人人宫，三十一年(1552年)十二月又选300人，三十四年(1555年)九月，选民间女子10岁以下者160人，同年十一月，又选湖广民间女子20余人，四十三年(1564年)正月选宫女300人。采选这些宫女，一方面为炼制红铅丸提供原料，另一方面也是为嘉靖皇帝充当泄欲采补的工具。为了及时采到处女的经血，道士还给这些年幼的宫女大量服用药物催逼月经，对宫女们的身心造成极大的摧残。不少女孩因此失血过多，有的甚至出现血崩丢了性命。另外，为了保持宫女的洁净，宫女们不得进食，而只能吃桑、饮露水。为了获取炼丹所用的露水，嘉靖命令大批宫女天不亮就去御花园为他采集“甘露”，很多宫女因此累倒、病倒。所以，被征召的宫女苦不堪言。

嘉靖皇帝还是个好色之徒，但求长生则需禁女色，两者不可得兼。对嘉靖来说，求长生就是为了长盛不衰，永世作乐，女色怎可禁绝？道士深知，皇帝无求不遂，又宫中女色遍布，均属帝王，令其戒色，简直无异于痴人说梦。于是嘉靖宠信的道士邵元节、陶仲文之流顺水推舟说，养生是不必节欲的，如果掌握了房中秘术，多与童贞女相交不但没有关系，而且还能起到采阴补阳、延年益寿的作用。在道教的理论中，房中术是养生术的一种，只需要掌握一定的技巧，服用密制的丹药，并且多与童贞的处女交配，就可以达到采阴补阳、延年益寿的效果。《辞海》中对房中术所下的定义是“古代方士所说房中节欲、养生保气之术”。房中术的主要派别提倡“合气”(男女性交)以修炼，而节欲只是其次要方面；同时，房中术的后来发展与医学相结合了。所以，房中术的确切定义是古代与医学相结合的通过对性生活的调节以养生保气、益寿延年之术。

古代帝王大多是很重视性享乐的，可是古书常常强调“纵欲必然戕身”，这使一些统治者不能不有所顾忌，而这时候一些道士站出来蛊惑说，房中术可以把性与保健结合起来，既不影响享乐，又可延年益寿而更好更多地享乐。这就完全符合了统治阶级的需要。房中术一旦为统治阶级所攫取，就脱离了它的原始含义和朴素的养生主旨，而成为统治者们糜烂腐朽、奢侈淫逸生活的工具。那么嘉靖皇帝也不例外，当他得知运用房中之术，纵欲和养生竟可以并行不悖相得益彰时。当然心花怒放。于是嘉靖明令礼部派员在京城、南京、山东、河南等地挑选了民间女子千余人进宫。以后又多次采选宫女，多达数千人。用以炼制“元性纯红丹”和供他淫乐纵欲。这些进宫的女子，只有少数有封号，绝大多数既被嘉靖淫乐，又被奴役、饱经摧残。后来发生的嘉靖皇帝被宫女谋害这件事情，就与这种荒淫无耻的行为有关。

P1-3

元朝是个短命的王朝。蒙古人的铁骑虽然曾经纵横欧亚大陆，建立了中国历史上版图最为庞大的帝国，但他们在治理国家和统治民众上实在不是行家里手，短短的160余年，元朝的统治就从终点回到了起点。

自从朱元璋荡平群雄，定鼎南京后，明朝的大幕徐徐拉开。客观地说，朱元璋虽然出身草莽，且身上有着诛杀功臣的污点，但总的来说，他还是一个勤勉、高效，能统驭全局的合格皇帝。

令人不解的是，自从明成祖朱棣以后，朱元璋的龙子龙孙们一代不如一代，仿佛在比着谁更能败家。围绕着这些不成器的皇帝所发生的事情，自然也不会是平淡无奇的。于是，大明朝的历史上就顺理成章地发生了诸多稀奇古怪的案件，这些案件不仅错综复杂，而且对历史的进程产生了不小的影响。

清朝是中国封建社会历史的最后一抹余辉。由于满清统治者崛起于中国东北的白山黑水，自从八旗人关，一直到宣统皇帝被迫逊位，“华夷之争”就一直没有平息过，满汉在思想观念上的激烈交锋自然会折射到社会生活的方方面面。同时，西方列强的入侵也极大地改变了中国社会的格局。在清朝的历史上，同样由于上述矛盾和其他因素发生过许多轰动一时，影响深远的大案。

本书精选了明清两朝11个著名的惊天大案，以通俗的笔调对它们进行解读和剖析，让读者在品味这些历史事件的同时，也能对中国的近代史进行一番梳理和思考。

在本书的编写过程中，赵晓耕教授给予了很多帮助，在此表示深深的谢意。

编者

2008年3月