要用简洁平实的行文叙述顺治帝生平及顺治朝史迹，并非易事。这需要对客观存在的历史演进脉络，当时各种政治军事力量之间的争斗与格局，各营垒中历史人物及其人际关系，均能了然于胸，掌握大量可信史料，并且融会贯通，方能娓娓道来，运笔行文，如数家珍，叙事明快而引人入胜。陈捷先教授，清史名家，学术造诣深厚。

《顺治写真》之最显著特点，正如上述。本书所写，事事均有丰富史料可稽，文笔流畅，文风朴实，读来轻松，兴趣盎然。

顺治一朝只历时十八年，实际上福临(顺治皇帝本名)在十八年正月初七日就死去了，应该仅有十七年，而其中头七年由多尔衮摄政，皇帝真正理政的时间十年多。《顺治写真》由陈捷先所著，虽以顺治皇帝一生事功生活为主要叙述对象，但也兼谈顺治一朝大事，否则“写真”就不能是全面的了。

推荐人的话：厚积薄发，引人入胜

前言：顺治朝的清史值得研究吗？

 一 顺治皇帝的家世

 二 顺治皇帝的生父生母

 三 福临清官

 四 皇位继承纷争

 五 争继余波

 六 福临登基

 七 即位后的内外情势

 八 明亡前后的流民军与清军，

 九 决战山海关

 十 多尔衮人北京

 十一 稳定华北局势

 十二 清朝迁都

 十三 福临再即帝位

 十四 大封功臣、颁即位诏

 十五 平定“土寇”

 十六 剿平流民大军

 十七 消灭大西政权

 十八 征讨南明诸王

 十九 圈地、投充、逃人法

 二十 颁降剃发严旨

 二十一 济尔哈朗权位的停罢

 二十二 豪格的冤死

 二十三 太后下嫁？

 二十四 皇父摄政王

 二十五 多尔衮之死

 二十六 处死阿济格

 二十七 顺治皇帝亲政

 二十八 清算多尔衮及其党羽

 二十九 布置人事巩固政权

 三十 改善财政窘境

 三十一 顾惜军民生计

 三十二 除恶霸、安地方

 三十三 严惩贪官

 三十四 首崇满洲

 三十五 热心满文教育

 三十六 重用可靠汉人

 三十七 顺治朝的文字狱与科场案

 三十八 重设十三衙门与内阁

 三十九 清郑和战

 四十 控制蒙古

 四十一 羁縻西藏

 四十二 击败罗刹

 四十三 立后又废后

 四十四 钟情董鄂妃

 四十五 顺治与汤若望

 四十六 顺治与佛教高僧

 四十七 顺治之死

 四十八 顺治遗诏

 四十九 顺治皇帝的妻妾子女

 五十 顺治皇帝的学养

结语：我评顺治

顺治皇帝在清朝众多的皇帝中，不算是杰出的皇帝；不过，所有的清朝皇帝都没有一个比得上他有一位杰出的生父与杰出的生母。

顺治的生父已如前述是建立大清皇朝的皇太极，我个人以为：皇太极在中国史上成就之高、作用之大、地位之重要，比起秦皇、汉武等名君来，他是绝不逊色的。在政治方面，他除了打压旗权，把原有八家八旗自主的势力，纳入了正规的政治体制之内以外，他又仿照明朝的制度建立了六部、都察院等中央政府机关，一则利用满蒙汉三大民族中的优秀分子来参与政权，让胜利成果由大家分享。再则也藉以作政体上的改革，加强专制君权。在民族方面，努尔哈齐晚年满汉民族之间的冲突严重，造成政局与社会上的不安。他继任大汗之后，几天之内，先降谕给逃亡的以及所谓“私通明国”的汉人赦免，宣称既往不究，不再滥杀无辜，这给当时归降与被俘的汉人无异是一份安全保证。他又下令改善汉人地位，提倡“满汉一体”，将汉人“编户为民”，不受差别待遇。不久再举行考试，选出适用的汉人，为政府与人民服务。不少汉人由农奴变为自由民，这些变革迅速又适时，因而收拾了很多人心，为他效力。这些政治与民族方面的措施，对国家实力的增强与前进发展都有所助益。皇太极成功的务实政策，还可以在军事上证实。他发现满洲旗兵长于野战，但不适合攻打坚城，特别是有火炮装备的坚城。于是他就改变策略，一面努力仿照西洋枪炮，发展热兵器；一面改攻城为围城，不做穷兵黩武的无谓牺牲。皇太极很知道当时的富民之道首在农桑，所以他对土地利用与增加生产，极为重视。改变汉人农奴为自由民已经对后金的生产力有了提升的作用，他又以祖先传统的掠夺手段来增加财富，多次人关到明朝内地华北地区。这固然有军事目的，扰乱明朝地方秩序；但是在大量的金银财宝、人口牲畜以及缎匹成衣的取得上，对国家财经实力的增加，当然是有极大的裨益。皇太极在文化上的表现，更属不寻常。虽然他强调满洲的骑射、语言、部分服饰是国家的根本，固有的萨满教信仰也照样奉行。不过在国家的官制、爵位、礼仪以及住屋、饮食、时令习俗等方面，都明显地有了华化或汉化的迹象，尤其兴办学校、举行科举、翻译汉文书籍等事，更足以说明他开始把政治组织、人民生活与大清发展，纳入了中国传统文化系统之中。同时他又在汉文化影响下，革除不少满洲陋习，如杂婚、乱婚、殉葬一类的事都下令禁止。他也不排除佛教、道教与喇嘛教，真正做到了宗教信仰自由。这些政策对缓和民族冲突是至关重要的。

尽管皇太极尊重族群，让大家分享胜利成果。他也尊重别人的既得利益，不会随意地去加以侵害。他对别族传统文化更无排斥之心，甚至加以提倡。不过，他的“取借”外来文化政策也不盲从，更不是全盘地仿照外人，他是有选择性的，有益的才实行，无益的则不学。

由于皇太极在执政期间，重视人才、体恤百姓、接受谏言、办事勤劳务实，所以在十七年的享国统治中，他强化了清朝的军事实力，发展了社会经济，缓和了民族冲突，成就与贡献实在很多。

P4-5

一般人以为清朝建立于满族人关、定鼎中原的顺治元年(公元1644年)，这是错误的，因为在顺治皇帝还没有出生、清兵还没有人关时，顺治皇帝的父亲清太宗皇太极就在盛京沈阳建立了大清皇朝，时间是明思宗崇祯九年(公元1636年)，清朝采用的第一个年号叫崇德。

在崇德之前，皇太极的父亲努尔哈齐还建立过一个名为后金的汗国，后人说后金汗国用的年号是天命。天命朝历时十一年(明神宗万历四十四年至熹宗天启六年，即公元1616～1626年)，因努尔哈齐病死而由皇太极继任大汗，改年号为天聪，天聪十年(公元1636年)因建立更大皇朝乃改国号为清，改年号为崇德。这是关心清史的人最起码的常识，不能不知。

有人以为满族在关外奋斗建国的历史不重要，可以不放在清史研究中，这也是错误的，因为，如果我们不了解关外的发展情形，清朝很多制度、很多史实根本就无法深入探究。以人关后的第一个皇帝的顺治时代为例，我们就可以举出很多实证。例如掌管宫禁事务的机关内务府，在顺治皇帝人关定都北京后就设立了，当时因为在关外为帝王服务的单位一时不能变革，加上明朝太监乱国，清朝就以内务府取代了明朝太监的十三衙门。《清会典》里说内务府“掌上三旗包衣之政令与官禁之治”，这里的“包衣”是满洲语，原作booi，boo是“家”的意思，i是虚字“的”，合起来是“家的”，有“家奴”、“家丁”等意，原是旗籍的名称。清人在人关之前，凡有所获的部落俘虏，都编为。包衣”，分属八旗，后来皇帝自将三旗，即镶黄、正黄、正白，称为“上三旗”；人关后，上三旗的包衣属内务府，其他“下五旗”的包衣分别隶属各王府。由此可知：不了解关外制度，像内务府这样机构的成立背景就无由得知。又如内三院(内国史院、内秘书院、内弘文院，或简称为内院)与内阁、|翰林院的关系以及在顺治、康熙两朝的演变与运作情形，如果我们不清楚天命至崇德年间的始设、扩展以及人关后的满汉文化冲突等事实，同样我们也不能看出这些中央机构的实况异同。其他如清朝入关后的圈地政策，在华北各地把若干荒田与民人土地辟为庄田、牧场，以安置东来旗人，或作酬庸之用，也是与关外计口授田等事有关。_清初另一弊政是剃(薙)发，大为损害了汉人的自尊心，也严重破坏了汉人的传统习俗，因而引起大规模的反清反满抗争。其实这一政令，满洲人在关外即已严格执行，天命三年(公元1618年)以后，对于降附的汉人一律命令剃发，以分别顺逆，作臣服与否的标志。总之，以上数事仅是清初大事的一小部分，但是已足以说明关外清史的重要性了。

还有人对顺治一朝历史的看法，认为乏善可陈，最多也只有太后下嫁、董小宛人宫、皇帝出家逃禅等事，比较引人兴趣，这一点更是大错特错。孝庄后有没有下嫁多尔衮、顺治皇帝是不是真不爱江山当了和尚，这些事争议还很多，甚至可以说是于史不符的事件。实际上，顺治一朝确有不少内治上的贡献是值得一述的。像平定南中国反清势力，巩固了清朝统治政权；惩贪除霸，安定了社会人心；减税免捐，减轻了人民的经济负担；推行汉化政策，使满洲融入汉人传统世界，也缓和了民族间的对立；击败来侵俄军，保卫了边疆领土的完整。顺治皇帝自身也不是一位傀儡君主，他在抑制旗权、伸张皇权上也有很好的表现。他在婚姻与事业方面，也树立过自主的权威。他的学养也不输一般帝王，精通儒释两家，对西洋宗教也有一定的认识。他的书法画艺也有称道之处，比起中国史上很多皇帝，绝无逊色，只是天不假年，生不逢辰，不能多所发挥而已。顺治朝的历史是值得研究的，也是应该去研究的。

顺治一朝只历时十八年，实际上福临(顺治皇帝本名)在十八年正月初七日就死去了，应该仅有十七年，而其中头七年由多尔衮摄政，皇帝真正理政的时间十年多。本书虽以顺治皇帝一生事功生活为主要叙述对象，但也兼谈顺治一朝大事，否则“写真”就不能是全面的了。  我这本小书也就是在以上一些想法与看法下着手撰写的，希望读者能重视顺治朝的历史，对当时的史事与对顺治皇帝的观点能作些正面的修正。我要感谢内子侯友兰与好友韦庆远、冯尔康、王思治、阎崇年、仓修良、成崇德、郭成康、庄吉发、刘耿生、刘景辉、叶达雄诸位教授的鼓励，也要感谢游奇惠、陈穗铮、傅郁萍三位小姐及陈龙贵老弟在出版事务上的帮忙，否则这本书是不能如此快速问世的。

2006年元月

要用简洁平实的行文叙述顺治帝生平及顺治朝史迹，并非易事。这需要对客观存在的历史演进脉络，当时各种政治军事力量之间的争斗与格局，各营垒中历史人物及其人际关系，均能了然于胸，掌握大量可信史料，并且融会贯通，方能娓娓道来，运笔行文，如数家珍，叙事明快而引人入胜。陈捷先教授，清史名家，学术造诣深厚。

《顺治写真》之最显著特点，正如上述。本书所写，事事均有丰富史料可稽，文笔流畅，文风朴实，读来轻松，兴趣盎然。

——中国人民大学清史研究所教授、博士生导师 王思治