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书名 舍与得的人生智慧课
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 李治欣
出版社 中国华侨出版社
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简介
编辑推荐

《舍与得的人生智慧课》由李治欣编著。

舍,看上去是予人,实际上是予己。舍得给予别人一句好话,才能听到别人给予自己的一句赞美;舍得给予别人条生路,才能在陷入人生谷底之际得贵人相助。舍和得的关系,犹如因和果。世间的万事万物,无不在因和果、舍与得之间无限循环。

当上帝为你关闭一扇门的同时,—定会为你打开另—扇窗。

人要学会“舍得”,不能期盼“全得”。明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超越!

安于一份舍得,固守一份超脱,这就是人生!

内容推荐

《舍与得的人生智慧课》由李治欣编著。

《舍与得的人生智慧课》讲述了:

舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术,是东方禅意中的超然状态。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心问,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。

舍得,是一种从容生活的心态;舍得,是一种快乐生活的哲学;舍得,是一种超脱生活的境界;舍得,是一种自在生活的禅悟;舍得,是智者的—种必然选择。

目录

第一课 处世课:知足常乐,取舍间把握处世艺术

 放弃是一种最具智慧的选择/3

 以退为进,可获奇胜/4

 高人一筹,“低”人一等/7

 不争者胜天下/10

 知足常乐,人生更从容/12

 将欲取之,必先与之/14

 大智若愚,大巧若拙/16

 人生有所得,必有所失/20

 换个角度看得失/22

 当断则断,免受其乱/24

 看破得与失的玄机/27

 丢掉该放弃的/29

 放弃,伤感但美丽/31

 幸福趁现在,何必去预支明天的烦恼/33

第二课 修身课:适时放弃,走向完美生活

 谦卑做人,舍弃骄傲/39

 送人情不吝啬,多为自己开条路/42

 以知足的心境对待一切/45

 患得患失,得不偿失/48

 有容乃大,忍者无敌/50

 不为名利所累/54

 欲海无边,回头是岸/57

 人生得失寻常事/59

 与其抱怨,不如努力/62

 舍弃“旧”我,得到“新”我/65

 舍得是最高境界:成就“大我”/68

 谨慎张扬自己的个性/72

 做人先做事,得意别忘形/74

第三课 职场课:职场冲浪,在舍得之间寻求平衡

 不断升级,超越“旧”我/79

 藏锋显拙,赢得人心/81

 宁拜人为师,勿好为人师/85

 隐藏实力,后发致胜/88

 低头弯腰保护自己/92

 不争一时之短长/93

 懂得将功劳让给别人/95

 放低姿态,向同事学招/97

 加班不吃亏,反倒是幸福/100

 助人其实是助己/102

 舍得冒险,更善于抓住机遇/104

 给人方便是一条最好的路/108

第四课 齐家课:生活智慧,狭路相逢“放”为先

 勇于承认和面对自己的错误/113

 关心别人就是给自己机会/116

 不妨扯下自己的面子给别人/117

 忍耐中舍小利/120

 现在多吃苦,是为了以后少吃苦/122

 别为打翻的牛奶哭泣/125

 换个角度,你会看到更美的风景/127

 该低头时就低头/129

 不要盲目与别人攀比/132

 心如止水,古井无波/135

 转个弯,生活依然美好/138

第五课 交友课:舍得帮助别人,自然会得到回报

 选择朋友就是选择人生/143

 舍得恭敬,收获感情/145

 真正的勇者是忍者/148

 接受别人的批评与反驳/150

 忘记别人的坏处,记住别人的好处/152

 骨气不能无,傲气不能有/155

 放得下才能拿得起/156

 拒绝他人也要给足面子/159

 学会主动适应对方/161

 放下“身段”,才能提高“身价”/164

 管得住自己,才能成就大事业/167

第六课 求财课:看淡财富,舍得之间成大家

 别成为名利的奴隶/171

 节制欲望/175

 钱攥得太紧反而会失去/176

 双胜共赢,利益均沾/178

 得与失的转化/179

 大舍大得,小舍小得,不舍不得/181

 双赢才是真赢/183

 人弃我取,人取我与/187

 付出多一点,回报厚一点/188

 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得/190

 欲成大事,忍耐到底/192

 不计眼前得失/193

第七课 为学课:适当放弃也是一种收获

 人不可不学/199

 读书不可有好名之心/200

 走自己的路,让别人去说吧/201

 克服“约拿情结”/203

 功名利禄如浮云,还是放下的好/206

 集中精力,才能干出大事业/208

 才大不可气粗,居功不可自傲/210

 仅仅只需要一步,就能迈过这个坎儿/213

 每一次跌倒,都是为了再爬起来/215

 不耻下问的智慧/218

 学会淘汰自己/220

 既要会忍又要能勃发/223

第八课 爱情课:绚烂情感,在舍得中求真情

 缘分不可强求/229

 珍惜眼前人,莫失再追悔/231

 爱就意味着付出/233

 不要等到有空的时候,才来珍惜爱情/237

 幸福在当下,珍惜现在的所有/239

 在还没有失去时,将幸福紧紧握在手中/242

 真爱不以舍与得为准/244

 有一种爱,叫做放手/247

 婚姻是爱情的“天堂”/250

 舍弃束缚幸福的“绳子”/253

 放弃不适合自己的人,给自己重新选择的机会/255

试读章节

幸福趁现在,何必去预支明天的烦恼

一个人只要能够放得开,那么他就会比别人得到更多的快乐,事情就这么简单。试着每天学习忘记一点点,试着将锁上的心门再次打开,试着让自己寻找快乐,你会发现,原来天并不是那么灰暗,原来痛苦也并不是紧紧围绕着自己,原来伤心也可以慢慢减少……

许多烦恼和忧愁都是自己给自己套的枷锁,是一种无意义的自我折磨。与其忧虑未来,不如好好把握现在,也许事情还有可能出现转机。所以,在人生的储蓄卡上,请不要预支烦恼!

“怀着忧愁上床,就是背负着包袱睡觉。”人生中有很多的烦恼都是自找的,在现实中它们或许根本就不存在,只存在于我们的想象中。许多人心里潜藏着一只名字叫做“烦恼”的小虫,常常会出来吃掉自己难得的幸福。

非洲有一种吸血蝙蝠,它们常常附在马腿上,用尖尖的嘴去吸食野马的血。无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法摆脱。吸血蝙蝠直到吸饱、吸足,才满意地飞去,而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。然而,动物学家们认为,吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。

这也就是说,真正影响我们的并不是事情本身,而是我们的担忧,是我们在自己吓自己。就像美国前总统罗斯福曾说的:“我们真正需要恐惧的是恐惧本身。”

人们总说人生如戏,但是真正的人生却没有戏里那种想要的完美。戏的结局是写出来的,而人生却是自己用尽一生才能真正体会的。喜怒哀乐,我们无法预支,所以无论明天会发生什么,我们都应该坦然面对。

还有这样一个经典的故事:

飞机正在白丢之上翱翔。机舱内,空姐微笑着给乘客送食品。中年人细细地品尝荚食,而邻座的年轻人却愁眉苦脸地望着窗外的天空。

中年人颇为好奇,热情地问:“小伙子,怎么不吃点儿?这伙食标准不低,味道也不错。”

年轻人慢慢地扭过头,不无尴尬地说:“谢谢,您慢用,我没胃口。”中年人仍热情地搭讪:“年纪轻轻的怎么会没胃口?是不是遇到什么不开心的事啦?”

面对中年人热心的询问,年轻人有些无奈:“遇到点儿麻烦事,心情不太好。但愿不会破坏了您的好胃口。”

中年人非但不生气,反倒更热心了:“如果不介意,说来听听,兴许我还能给你排忧解难。”

年轻人看了看表,心想:还有一个多小时才能到目的地,那就聊聊吧。

年轻人说:“昨夜我接到女朋友的电话,说有急事要和我谈谈。问她有什么事,女朋友表示见了面再说。”

中年人听后笑了:“这有什么犯愁的呀?见了面不就全清楚了吗?”

年轻人说:“她可从来没这么和我说过话。要么是出了什么大事,要么就是有什么变故,也许是想和我分手,电话里不便谈。”

中年人笑出声:“你小小年纪,想法可不少。也许没那么复杂,是你想得太多了。”

年轻人叹道:“我昨天整个晚上都没合眼,总有一种不祥的预感。唉,您是没身临其境,哪能体会我此刻的心情?您要是遇到麻烦,就不会这样开心了。”  中年人依然在笑:“你怎么知道我没遇到麻烦事?也许你的判断不够准确。”说着,中年人拿出一份合同,“我是去广州打官司的,我们公司遇到了前所未有的大麻烦,还不知能否胜诉。”

年轻人疑惑地问:“您好像一点儿也不着急?”

中年人回答:“说一点儿不急是假,可急又有什么用呢?到了之后再说,谁也不知道对方会耍什么花样。可能我们会赢,也可能一败涂地。”

年轻人不禁有点儿佩服起眼前这位儒雅的绅士来。一晃几十分钟过去,到达了目的地广州,中年人临别给了年轻人一张名片,表示有时间可以联系。

几天后,年轻人按照名片上的号码给中年人打了个电话:“谢谢您,张董事长!如您所料,没有任何麻烦。我女朋友只想见见我,才出此下策。您的官司打得怎么样?”

张董事长边笑边说:“和你一样,没什么大麻烦。对方已撤诉,我们和平解决。小伙子,我没说错吧,很多事情面对了再说,提前犯愁无济于事。”

年轻人由衷地佩服这位乐观豁达的董事长。

所谓“自寻烦恼”大抵说的就是这个意思。生活就是这样,唯有顺其自然才会获得幸福,遇到事情想得再多都是徒然,预支烦恼只会平添烦恼。所以,坦然地面对每一天吧,心灵平和自然,你会发现其实幸福像小尾巴一样一直跟随着你,只是你在“预知”中不小心让它悄悄溜走了。

有一句俗语如是说:“人生不满百,常怀千岁忧。”比如有的父母,整日担心孩子考不上重点小学、重点中学、重点大学,因此愁肠百结;有的人,身体本来好好的,可总是担心明天会得什么病,因此寝食难安……

他们终日忧虑,是因为忽视了一个最基本的道理:今天最好。美国著名医学家奥斯勒教授活到100岁,他的长寿秘诀是:“经常说:‘今日最好。’”对于明天,他说:“不要为明天忧虑,也不要为还没有发生的事情而忧虑。”预支明天的烦恼,只能使今天活得不幸福。一位哲人还说过:“即使不幸注定要在明天来临,你也没有必要今天就为它付出代价。”

很多时候,我们对事情的担心是毫无道理的,甚至是可笑的。如果你真的无法从“预支烦恼”的陷阱中走出来,你不妨追问一下自己,结果究竟会怎么样。比如,担心考不上大学,那么就问一下自己:“考不上又怎么样了?大不了复读!”比如“可是这样会很没有面子,别人看不起”、“别人看不起又会怎么样,我又不是活给别人看的”等,一路追问下去,反而会觉得慢慢释怀了。

还有一个办法,你可以做“角色扮演”的游戏:比如担心考试成绩不理想,别人会看不起自己,你可以请一个朋友来扮演你,而你扮演嘲笑你的人。你会越来越发现你的朋友没有什么可嘲笑的,而你作为嘲笑者则显得很无聊。当然,你也可以自己和自己来进行这样的角色扮演。

生活中难免会碰到一些烦心的事,这时候应该调整心态,摆脱烦恼,做好当前最应该做的,就算最终事情没有解决好,也应该无怨无悔地去面对。

所以,不用想着早一步解决掉明天的忧虑,那只是徒劳。明天如果有烦恼,你今天是无法解决的,每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课再说吧!幸福要趁现在,何必去预支明天的烦恼?

P33-36

序言

一代高僧弘一大师曾经说过:“舍得,舍得,有舍才有得。”著名作家贾平凹也曾经说过:“舍与得实在是一种哲学;也是一种艺术。”

“舍”与“得”虽是反意,却是一个事物的两个方面,既对立又统一,是一个矛盾的统一体。“舍”是放弃,却成了因,结出了“得”的果子,不舍者不得,得亦因舍而得。这就是“舍得”的真意。

人生就是这样,若想得到一样东西,必然要敢于放弃一些东西,如果舍不得放弃,又怎么能够奢求得到呢?而在这世界上,唯有那些懂得生活的人,或者是那些别人眼中的成功人士,他们懂得取舍,真正悟透了“舍得”二字所蕴含的人生真谛。

人生有舍必有得,舍得即是东方禅意中的超然状态,更是一种颠扑不破的人生智慧。

毋庸置疑,我们现在处于一个经济高速发展的阶段,田园般宁静的生活早已离我们远去,呈现在我们面前的是一个喧闹而又躁动的世界,是一个由五光十色的商品堆积起来的诱人世界。

在这个世界上,我们忙碌奔走,似乎我们所做的一切都是为了获取,都是为了有所得。而且在我们的周围,人们似乎也都认同这一点,那就是你获取的越多,似乎也就越成功。于是,芸芸众生多被名缰利锁羁绊,在横流的物欲中随波逐流。但,正所谓“鱼和熊掌不能兼得”,在面临重要抉择的时刻,人们还是要学会看透事物的大体趋势和重点所在,学会正确地舍弃,而非一味地索取。如果不能恰当地处理好这个问题,总是患得患失,你生活中快乐的阳光势必会被忧愁的阴霾所掩盖。

实质上,人生的每时每刻,都是在舍与得的抉择中度过的。在人生的某个关键时刻,正确的取舍可以使人飞黄腾达,生活幸福。但如果取舍失当,则会贻害无穷,甚至断送你一生的前途。人生百年,在这千万次一舍一得之间,只要我们把握了舍与得的尺度,成功与幸福也就在我们的掌握之中了。

蓦然回首,其实人生的意义不仅仅在尘世,而更在于超越尘世、达到与天地万物合一的境界。因而,它不沉醉于功名利禄,它大隐隐于市,以出世的心态对待这人世的生活,冷眼观潮,任潮起潮落,心比天高,看世间风起云涌。

当人们领悟了这番道理,以“舍得”之理人世静观,看人世间这熙熙攘攘、为利而争、为情而动、为名而死的芸芸众生,顿会觉得百般可笑。

舍得,是一种大智慧,它能使你清醒,能使你冷静;它能使你有大气度,有宽容之心,能平静地看待这世间纷纷乱乱的厮杀,尔虞我诈的争斗;它能使你超功利,超世俗,善待世间的一切,居闹市而有一颗宁静之心;它能使你待人宽容为上,处世从容自如。

“舍得”的学问比我们表面看到的要深刻得多:它是一种立世存身的价值观念,一种实现人生目标的智慧,一种无所不包的胸怀气度,一种身心和谐、主宰自己人生的精神境界。

舍得,是一种理智;舍得,是一种豁达;舍得,是一种成熟;舍得,是一种境界;舍得,更是为人处世的大智慧,是我们必须要学会的一种生存艺术。

生活中,我们需要选择“取舍”来丰富人生,在“舍得”中见智慧,在“舍得”后感悟人生。因此,懂得舍与得,方能在生活、事业、人生中达到和谐的统一。

李治欣

2011年1月于北京

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更新时间:2025/4/2 1:39:07