曲春礼、张德苏著任继愈主编的《亚圣春秋--孟子/齐鲁人杰丛书》以文学传记的形式，将齐鲁人杰中的杰出人物孟子介绍给广大读者，他们坚韧不拔、克服困难的精神给人以鼓舞，他们各具特色的人生经历和杰出贡献给人以启发。本书能在弘扬祖国的传统文化，增强民族凝聚力，推进祖国的现代化建设中起到积极的作用。

曲春礼、张德苏著任继愈主编的《亚圣春秋--孟子/齐鲁人杰丛书》以文学传记的形式，遴选齐鲁大地上的杰出人物孟子，将他的人生经历和杰出贡献介绍给读者，用他坚忍不拔、克服困难的精神感染读者。为弘扬祖国的传统文化，增强民族凝聚力发挥应有的积极作用。

序

三迁择邻

断机教子

崭露头角

初试锋芒

设教授徒

愤然出游

指摘时政

讲仁论圣

得遇知己

讲释修身

阐述善性

设譬取喻

在邹绝食

决定去滕

教划井田

痛斥陈相

褒古贬今

薛邑受赠

重义轻利

拯救战俘

舌战白圭

曲高和寡

依义行事

适齐论政

知言养气

齐宫讲乐

近贤远佞

反对掠燕

归里著书

孟轲跟着宫卫走到后宫门前耳边传来轻飘飘的音乐声，音乐是儒家人物必具的修养之一，孟轲一听便知是郑国的靡靡之音。自春秋以来，人们对郑国音乐颇多贬词，孔子曾说：“郑声淫。”并提出“放郑声”的主张。孟轲听到这音乐之声，心想：“我们这位主公果然如先生所说，是一个贪图安乐的无志之主啊！”

在宫卫的引导下，趋步走进后宫。邹穆公约有三十一二岁年纪，也许是因为终日养尊处优的缘故，本来就发胖的面孔有些虚肿。他痴呆呆、傻乎乎地盯着八位袒胸露背的妖娆舞女，见孟轲进去，连头也没转，只是用手指了指身边的座位，示意孟轲坐下。

孟轲如坐针毡，心神不安。

音乐停了，邹穆公仿佛刚从梦中醒过来，怅怅然，昏昏然，望着默立在面前的八位舞女，身酥肉麻地抿了抿嘴，无限惋惜地挥挥手：“你们暂且退下去吧！”

舞女们好像脱钩的鱼儿，一阵风似地退下去了。

邹穆公板起面孔，冷冰冰地说：“孟公子青春年少，大好年华，正是一寸光阴一寸金啊！不在学堂专心学习礼乐，到宫廷来所为何事？”

孟轲行跪拜礼道：“启禀主公，昨日城北一带遭受狂风和冰雹的袭击，大片麦田绝产，尚有大量的树木折断，房屋受损。遭受灾害的农夫正在家里哭天喊地，痛不欲生。加上眼下正是青黄不接的时期，农家缺吃少穿，度日如年。孟轲今日特来请求主公开仓放粮，赈济灾民。”

邹穆公淡然一笑，拖着长音讥讽道：“孟轲，你果然是食古不化的儒生啊。想我邹国虽不算大，可到底也有方圆四百里的土地呀。一年四季，不是东边涝，就是西边旱；不是南边起风沙，就是北边降冰雹。几乎年年遭灾，季季受害。寡人若是一遇灾害就开仓放粮，那么国库岂不早就空空如也了？国库空了，你叫寡人吃什么？穿什么？用什么？”邹穆公越说越觉得自己有理。

孟轲感到这国君的想法实在是可气而又可怜，年轻人的巨大热情使他涌起一股说服邹穆公的强烈愿望，他曾说过：“人人皆可为尧舜。”他相信只要自己耐心说服，邹穆公也会变成一位励精图治的明君的。于是他又施礼说道：

“诗云：‘乐只君子，民之父母。’（《诗·小雅·南山有台》）君主就是人民的父母，岂有为人父母而让子女受冻挨饿的道理呢？君主以仁爱之心对待百姓，百姓才会以忠诚之心拥戴君主。更何况有若曾对鲁哀公说过这样的话：‘百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？’（《论语·颜渊》）百姓不足而君主自足，这是非常耻辱的事情！”

邹穆公有点生气了，他乜斜着眼睛说：“农夫，农夫，顾名思义就是种田的人嘛。种田的人哪家没有几石余粮！你不要操此闲心了,还是回学堂读书去吧！”

P28-29

山东教育出版社要出版一套《齐鲁人杰丛书》，这是一件很有意义的事。

我们的祖国是一个有着悠久历史和辉煌文化传统的文明古国，而山东则是中华文明的发祥地和重要地区之一，在中华民族的形成和发展史上做出了应有的贡献。近年来的考古发现已经证明，早在几十万年以前，“沂源人”就生息、繁衍、劳作在这块土地上，他们生活的年代与“北京人”大体相当。进入新石器时代，这里先后出现了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化和岳石文化，形成了前后衔接的史前文化的完整序列，这在其他地区是十分少见的。

山东为齐鲁旧邦。西周初年齐鲁两国的建立，把西方周文化带到东方，与东夷文化相结合，造成新的文化优势，为后来秦汉以后的邹鲁、燕齐文化奠定了基础。齐与鲁对当时中国的政治、经济、军事、文化、科技等各个方面都产生了重大而深远的影响。孔子生于鲁国，他的思想学说不仅影响了中国，还影响到世界，成为世界人民共同的精神财富。此后孟轲、荀况发展了孔子的学说。鲁人墨翟是平民出身的政治家、科学家。孔墨两家成了战国时期的显学。孔墨之外，春秋战国时期的齐鲁地区人文荟萃，名家辈出，政治家如齐桓公、管仲、晏婴，军事家孙武、孙膑、田单，史学家如左丘明，工程技术专家鲁班，天文学家甘德，医学家扁鹊等。齐国稷下学宫，倡百家争鸣，大大地促进了学术文化的繁荣与发展，成为一时的学术中心。

下逮秦汉，中国进入大一统的封建社会。齐鲁文化博大精深的传统不断发扬光大，在此后两千年中，先后出现了公孙弘、诸葛亮、刘表、王导、王猛、房玄龄、刘晏、丘处机等政治家，彭越、羊祜、王敦、秦琼、王彦章、戚继光、邢价等军事家，邹阳、东方朔、王粲、孔融、刘桢、徐干、左思、刘峻、刘勰、王禹傅、李清照、辛弃疾、张养浩、康进之、高文秀、谢榛、李开先、李攀龙、兰陵笑笑生、蒲松龄、孔尚任、王士桢等文学家，王羲之、王献之、颜真卿、李成、张择端、焦秉贞、高凤翰、刘墉等书画家，郑玄、王弼、刘熙、臧荣绪、邢呙、于钦、马骑、张尔岐、孔广森、郝懿行等经学家、史学家、文字学家，汜胜之、刘洪、王叔和、何承天、贾思勰、燕肃、王祯、白英、薛凤祚等科学家。几千年来，人才辈出，灿若繁星。

进入近代，山东地区的历史发展呈现出两个十分鲜明的特点。一是灾难和压迫深重。1840年鸦片战争之后，随着中国社会殖民化程度的加深，先是帝国主义教会势力侵入山东，后是日、英侵占威海卫，德国侵占胶州湾。二是压迫越是深重，反抗越是激烈。山东人民不屈不挠，前仆后继，进行了艰苦卓绝的反侵略、反封建斗争。山东人民反“洋教”的巨野教案，威海人民反抗英军侵占威海卫的斗争，高密人民的反筑路斗争，宋景诗领导的黑旗军起义，曲诗文领导的抗捐抗税起义，捻军和山东抗清武装击败清亲王僧格林沁的壮举，都是山东近代史上可歌可泣的壮丽篇章。面对帝国主义瓜分中国的狂潮，阎书勤、赵三多等率先举起了“反清灭洋”的大旗，直至发展为声势浩大的义和团反帝爱国运动，更是写在中国近代历史上光辉的一页。

1919年的五四运动是由山东问题引起的，山东人民则是这一运动的前驱。随着马克思主义的传播，王尽美、邓恩铭等建立了山东共产主义小组，山东成为全国建党最早的省份之一。抗日战争爆发后，在民族危亡的历史关头，山东党组织领导了冀鲁边、鲁西北、天福山、黑铁山、牛头镇、潍北、徂徕山、泰西、鲁东南、鲁南、湖西等抗日武装起义，山东军民创建了我党领导的山东战略根据地，山东大地上成长起了范筑先、张自忠、任常伦等民族英雄。在解放战争时期，山东人民参军参战，支援前线，配合华东解放军粉碎了国民党反动派的全面进攻和重点进攻，当时在山东境内发生的孟良崮、莱芜、济南、淮海等一系列重大战役的胜利，都直接地推动和影响了中国革命和中国历史的进程。

山东是一块有着悠久文化传统和光荣革命传统的土地，是一个英杰辈出的地方。作为一名山东人，我深以在故乡的土地上出现过一代又一代的文化名人和仁人志士而感到骄傲和自豪。《齐鲁人杰丛书》以文学传记的形式，将他们中的杰出人物介绍给广大读者，他们坚韧不拔、克服困难的精神给人以鼓舞，他们各具特色的人生经历和杰出贡献给人以启发。我们诚挚希望这套丛书能在弘扬祖国的传统文化，增强民族凝聚力，推进祖国的现代化建设中起到积极的作用。作为本丛书的撰写者，切盼得到广大读者的指正，以便作为今后进一步改进的依据。