《美丽汉字》收录了文字的产生、神奇的甲骨文世界、最美丽的商周金文、百花齐放的六国文字、从大篆到小篆、从小篆到隶书、从隶书到楷书、结语等八个部分,以浅显亲切的语言讲述了汉字的发展史,作者徐刚将一些背景知识穿插其中,将略显枯燥艰涩的汉字历史叙述得生动有趣,富有情趣的插图也为书稿增色不少。
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书名 | 美丽汉字(精)/美丽中国 |
分类 | 人文社科-文化-民族/民俗文化 |
作者 | 徐刚 |
出版社 | 北京大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《美丽汉字》收录了文字的产生、神奇的甲骨文世界、最美丽的商周金文、百花齐放的六国文字、从大篆到小篆、从小篆到隶书、从隶书到楷书、结语等八个部分,以浅显亲切的语言讲述了汉字的发展史,作者徐刚将一些背景知识穿插其中,将略显枯燥艰涩的汉字历史叙述得生动有趣,富有情趣的插图也为书稿增色不少。 内容推荐 《美丽汉字》收录了文字的产生、神奇的甲骨文世界、最美丽的商周金文、百花齐放的六国文字、从大篆到小篆、从小篆到隶书、从隶书到楷书、结语等八个部分,以浅显亲切的语言讲述了汉字的发展史,作者徐刚将一些背景知识穿插其中,将略显枯燥艰涩的汉字历史叙述得生动有趣,富有情趣的插图也为书稿增色不少。 从这本《美丽汉字》中,你能看到汉字从商代的古文字到汉代的隶书,再到今天的楷书,由简到繁的演变过程,更能领略到汉字这一人类文明智慧结晶的无限魅力。 目录 第1章 文字的产生 人类的伟大发明 文字的产生 汉字起源的传说 第2章 神奇的甲骨文世界 甲骨文的发现 甲骨文是—种占卜的记录 甲骨文的特点 西周甲骨文 第3章 最美丽的字——商周金文 毛笔和简帛 商代金文 西周金文 春秋时代的金文 春秋时代的其他文字 西周到春秋文字的变化 第4章 百花齐放的六国文字 简帛文字 六国金文 其他文字 六国文字的特点 第5章 从大篆到小篆 春秋到战国初期的秦国文字 小篆的形成 第6章 从小篆到隶书 隶书的形成 隶书的成熟—八分 从隶书到楷书 新隶体 行书 楷书 总结 参考文献 后记 试读章节 世界上有很多民族,但是独立创造了自己文字的民族其实并不多,很多民族都是借用了别的民族的文字,或者是把别的民族的文字改造成自己的文字。汉字是我们中国人的祖先自己创造的文字,所以是我们中国人的一项伟大的发明。 那么汉字是谁发明的,又是怎么发明的呢?我们的古人有很多不同的传说。其中有三种传说最有影响。 一种说,汉字起源于八卦。八卦是指由一和—两种符号组成的八个占卜用的卦象,分别是乾兰、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。这些符号传说是远古时代有一位叫做伏羲的伟大帝王创造的,可以用来象征世界上的所有事物。有些人认为,汉字就是通过改变这八个符号的形状而创造的。比如说其中的“坎”和“离”,分别表示“水”和“火”两种事物,大家看看下面这幅图,如果把“坎”和“离”这两卦竖起来看,是不是跟“水”和“火”这两个字的小篆(小篆是两千多年前的一种汉字,我们后面还会详细介绍)的写法有点像? 不过,虽然“水”和“火”这两个字跟“坎”和“离”两个卦象比较相似,但是别的汉字那么多,要是都从八卦中变出来,显然是很困难的,所以汉字起源于八卦的传说,只是古代人的一种想象,表达了他们对汉字的喜爱和崇拜,认为只有伏羲这样的伟人才能创造出汉字。 第二种传说是汉字起源于神农用结绳的方法来记事。我们中国人常自称是炎黄子孙,神农就是炎帝。结绳记事的传说,也是很早就有了。例如古书《周易》中有一篇叫做《系辞》,里面就说,远古时代的帝王都是靠结绳来记事,传达信息,从而治理人民。战国时候的哲学家庄子,也提到过古代有结绳而治的时代。结绳记事的现象,在近现代的某些少数民族中还的确发现过,一般是用一根绳子,碰到大事就扎一个大结,小事就扎一个小结。 西藏的偻人,他们请客赴宴的时候,向亲友送绳,在绳上打结,有几个结,就表示宴会在几天后举行。除了中国,古代日本、南美洲、北美洲、欧洲都曾经用过这种记事方法。 古代欧洲的历史学家希罗多德,在他的伟大著作《历史》中记载了一个故事。波斯王大流士计划进攻一个叫斯基提亚的国家,要经过依斯特河,他命令在河上造了一座桥,过桥后,把他的腰带解下来,系上六十个结,交给守卫这座桥的人,对他们说:“从我出征斯基提亚的这天起,你们每天解开这上面的一个结,如果全部的结解开之后,我还没有回来,你们就乘船回国好了。但是在全部结解开之前,你们要守卫这座桥,尽全力维护它。”这个故事很有“结绳而治”的意味。 比较典型的是古代秘鲁的印加人,在一根横木上系上一圈一圈的绳,在这些绳上再系上一些下垂的绳子。绳子涂成各种颜色。遗憾的是,这些所结的绳具体表示什么意思,今天已经不知道了。说到这里,我们可能已经明白,结绳记事是为了帮助记忆,这一点跟文字的作用是一样的,但结绳本身跟文字却没有什么关系。 第三种传说是仓颉造字。仓颉是黄帝的史官,史官是当时最有知识的人。由黄帝的史官创造文字,比起起源于八卦或者结绳记事,显然要合理多了,也更容易让人接受。汉代的《淮南子》中说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”,就是说,过去仓颉创造文字的时候,天上下小米,夜里鬼号哭,表示仓颉发明汉字,是“惊天地,泣鬼神”的壮举。 仓颉作书,看起来像是他一个人的功劳,但有意思的是,战国时代的思想家苟子曾经说:“好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”这是说,喜欢研究文字的人可多了,可是只有仓颉的名字流传下来了,这是他用心专一的缘故。这话很有道理。我们今天认为,汉字不是某一位英雄创造的,而是古代的人民群众在长期的生活中慢慢形成的。 从今天的考古发现来看,我们可以肯定:大约在夏朝末期、商朝初期,汉字已经进入最后成熟的阶段,汉字的历史,至今大约有四千年左右。而我们今天能看到的最早的成熟的汉字,是商代后期的甲骨文,距今大约有三千三百年的历史。P10-12 后记 我在成人的世界里闯荡久了,经常被失望的情绪淹没。世露风霜,冷暖人生,很容易让我们越来越世故、冷漠,甚至残酷。成人的世界绝不美丽,然而孩子的世界却容不得污垢。我总觉得奇怪,我们这些自私又堕落的大人,怎么能够教导那些天真无邪的孩子,让他们成为善良、正直的人,对他人充满爱心呢? 大概很多人小时候,都有过缠着爸爸妈妈讲故事的经历吧。我也是这样。那种眼巴巴地期待着从大人那里得到快乐与启迪的热切心灵,每次回想起来,都让我感到一种空山新雨后扑面而来的清新,让迷失的心灵复归宁静。我想,也许我们真正传递给孩子们的,从来就不是成人的思想,而是我们孩提时代的记忆。不是我们在教育孩子,而是孩子唤醒了我们的记忆。 2011年12月9日,我的女儿出生了。她就像太阳,照亮我的人生。可我这百无一用的书生,又能够为她做点什么呢?我想,如果我能写很多很多故事,编很多很多书,一路伴随她成长,那是多么幸福的事!她坐在我身边,双手托腮,睁大眼睛,侧耳倾听我的故事。我将给她讲些什么样的故事呢?也许是神听到了我内心的声音;不久,真的有北京大学出版社的高秀芹和于铁红两位先生来跟我约稿,让我写一本给少年朋友看的《美丽汉字》。我没有多想,就答应了下来。 我对古代汉字有兴趣,是在北大上学时,受了著名古文字学家裘锡圭先生的影响。我上他的课,读他的书,从此走上古典语文学和思想史研究的道路。我写这本小书,取材于裘先生的《文字学概要》一书独多,限于本书的性质,没有在书中一一注明,这是需要特别交代和表示感谢的。还要感谢我的硕士生倪木兰同学帮我处理了书中的插图,以及李锤先生精彩的插画。另外,编辑于铁红先生为了把这本书做成一本“最美丽的书”,所付出的辛苦远远超越了普通编辑的工作,很希望将来有机会能够向有心的朋友们细说。 徐刚 2013年4月9日书于客旅 |
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