成人为文，情在先，趣在后，以情养趣；学生作文，趣在先，情在后，因情生趣。

学生怕写作文，厌写作文，根本在乏“趣”。

“趣”字从“走”，从“取”，不走何取，不取何趣。只要你走进生活，就会发现金矿，就会趣味横生，文从趣来，笔下生辉。

本书精心地为青少年总结了100篇趣味素材，供读者朋友们欣赏。

这本书的旨要，可以归纳成六个字，即“阅读、感悟、练笔”。

想把作文写好，不能单单去研究写作方法、写作技巧。方法与技巧固然要向范文学，但更要向实践学。如果还是遵从“写法”，哪里还要我来写这本书，书市上专家、学者的指导书太多了，都写得很好，去买一本回来看看就行了。

真正要想写出好作文，就要提高入的全面素质，所以这本书里要阅读的内容。多取其义，不重其文。有的只是几句话、几句诗，乃至几个思考题。侧重于处世的方法，做人的道理，活学的态度，人生的本领。修心养性，学会与人共处，磨砺意志，勇敢战胜困难，慢慢把“人”字写端正，把思维转规范，这样，人想的、说的、写的东西的档次也就能高起来。

写在前面

时时在意，处处文章

如果人是正确的

做鞋

心中

独木桥的走法

寓言诗

人是这样成长的

多看一眼

完美与残缺

自省

绝唱

流芳

要有自信

广开源路

有的放矢

画龙点睛

绩贵在感，感在在悟

三枝谷穗

教子

父与子

十诫

想想这些人

自救

给予的故事

付出

树上那只鸟

两股风

三个故事

勉学

厌学

守护

把“静”写“动”

改名

创新

坚持不懈

抗争

晚点别怕

孙悟空

真情动人

写时迁

环滁皆山也

作文有法

纲举目张

言之有情

学我者生，似我者死

美言

笑声

读《伊索寓言》

农妇语录

两首小诗

棋局

铅笔

拼凑

坚守高贵

困驴

信任

土地

享受安乐

挨打

翅膀

大处着眼，小处着手

秘诀

琴训

穿衣镜

三把筛子

一句话

珍惜拥有

大人与孩子

是非

道理

水盆与大海

秃头论

移山法

老鹰与蜗牛

回忆

清点生活

宽容

大处着眼

小处着手

我之为我，自有我在

小节

生活

蝜蝂

别伤害自己

一位司机的座右铭

像容忍自己一样容忍他

人

六字箴言

等待三天

试验

两个球

学会放弃

砍树

人生体悟

两个故事

想想自己

雅量

朋友

骨气

一句话

并非笑话

羊与狗

挖井

自荐

并非寓言

领悟

考试

迟开的花朵

做鞋

美国前总统里根，小时候到一家鞋铺去定做一双鞋。

鞋匠问里根：“你是要做方头还是圆头的鞋？”

里根不知道哪种穿法最舒服，无法回答，鞋匠说：“你回去想好了再来告诉我。”

过了几天，鞋匠在街上碰到里根，又问里根是否想好了，里根还是举棋不定。最后鞋匠说：“好了，我知道怎么做了，过两天你来拿鞋。”

过了两天，里根到鞋铺去取鞋，鞋匠给他的是一只圆头的，一只方头的。

里根大为惊诧，慌忙说：“这是怎么回事？”

鞋匠说：“等了你几天，你都拿不定主意，当然由我这个做鞋匠来决定了。这给你一个教训：不要等着让别人来给你决定你本可以做决定的事！”

里根后来回忆这件事，说：“从那以后，我认识到一点，自己的事自己拿主意，如果自己遇事犹豫不决，就等于把决定权让给别人。一旦别人做出糟糕的决定，后悔的只是自己！”阅读感悟

我第一次读完这篇短文，不禁拍案叫绝。拿到班上一读，引得哄堂大笑，有学生马上下结论：“纯属作者杜撰！，，

事情的真假并不重要，它不是新闻报道，也不是纪实文学，让人怀疑，有理；让人相信，也有理。

如若是真，我佩服作者善于观察生活；如若是假，我更佩服作者善于思考生活。

世上有许多道理，都该让人彻底明理，yl有明理，才能正确对待人生。有不少道理，看似明白，实际并非明白，说理的人多用道理来阐释道理，让人越听越糊涂。

这位做鞋匠，堪称是教授级的鞋师，他把一个应该让人知道的道理，通过做鞋这件小事，让人彻底明白了。

最可贵的是他的“教育”方法。我们教书的要好好学习这位鞋匠，家长也该好好学习这位鞋匠。他先不露声色，一再启发你、引导你，当你始终启而不发，调而不动时，他当机立断，形成事实，让它不可更改，用无可挽回的铁的事实来告诫你：即使后悔，迟了！

心中

苏东坡与佛印和尚友情非常深，但二人都喜欢用语言相讥，各不相让，经常是佛印占上风。一天，两人又在一起。

苏东坡问佛印：“你看我像什么？”

佛印说：“我看你像尊佛。”

苏东坡心里暗喜，随即又问佛印：“那你可知道我看你像什么？”

“像什么？”

“像堆屎。”佛印无言以对，但神色坦然。苏东坡哈哈大笑，十分得意。

回到家来，苏东坡还是满脸笑容，喜不自禁。苏小妹见状，问道：“哥哥，什么事这么高兴？”

“哼，佛印这次总算栽到我手里了！”苏东坡得意地说。

知道原委以后，苏小妹大声说道：“哥哥，你这次输得更惨了！”  “为什么？”苏东坡忙问。

苏小妹说：“因为人的内心装着什么，外人能看到什么？心中有佛，看别人才是佛；心中有屎，看别人才是屎啊！”

苏东坡听了目瞪口呆，什么也说不出来。

阅读感悟

苏东坡与佛印之间，有许多奇闻逸事在民间传颂，大多具有十分深刻的教育意义。

他们之间友谊很深，相互敬仰，都十分佩服对方的人品学识。但他们常常正话反说，唇枪舌剑，互不相让，总想把对方压下去，其实大家都心知肚明，从不翻脸。这种幽默人生，只会让他们更加亲密无间，情趣相投，增长才智，既丰富了自己的生活，又给别人有益的营养。

我更爱这则“相讥笑话”，因为苏小妹的评析，实在称得上是金玉良言、哲理名句：“人的内心装着什么，外人能看到什么？心中有佛，看别人才是佛；心中有屎，看别人才是屎！”P9-12

《青少年不可不读的100篇趣味素材》初稿写完以后，便拿去请几位同行把把脉，意在查查病灶，不料得到不少热情的鼓励和宝贵的意见。令我十分欣慰的是，大家肯定了我的尝试，虽然书市上讲写作文的书到处都是，但用这种形式讲的，还不曾见过。

其实就我个人而言，这已算不上“尝试”，数十年来，茶余饭后，我就是这样讲的，甚至课堂作文教学，也基本采用这种形式。所谓差异，只是过去用口讲，现在用笔尝试着写。

得到鼓励肯定，给我写这本书增添了再尝试的勇气。

上一本书的写作旨念，是想激发同学们的写作情趣。一读写作的书心就烦，很像一见不想吃的东西就倒胃口，反过来，想吃了。总不能老是别人做你吃，就得学习自己去做。

这本书与上本书，就像下棋的两步，一是思考，二是走子。但又不像下棋，下棋有规矩，走子不回，作文不同，思考不周的可以“回子”，越回越好，几个回合下来，你就是“老手”了。

这本书的旨要。可以归纳成六个字，即“阅读、感悟、练笔”。

就谈写作这个角度来说。一般书上多按文体选择好的范文来讲析、引导。我没有这样做，其理由有以下几点：

我认为想把作文写好，不能单单去研究写作方法、写作技巧。方法与技巧固然要向范文学。但更要向实践学。如果还是遵从“写法”，哪里还要我来写这本书，书市上专家、学者的指导书太多了，都写得很好，去买一本回来看看就行了。

我认为真正要想写出好作文，就要提高人的全面素质，所以这本书里要阅读的内容，多取其义，不重其文，有的只是几句话、几句诗，乃至几个思考题。侧重于处世的方法，做人的道理，活学的态度，人生的本领。修心养性，学会与人共处，磨砺意志，勇敢战胜困难，慢慢把“人”字写端正，把思维转规范，这样，人想的、说的、写的东西的档次也就能高起来。

读贵在悟。辞书上释“感悟”一词为“感动而觉悟”。由此可见，感动是觉悟的前提，阅读是基础，读后无感无动，哪里还谈得上有觉有悟呢？无觉不悟，文还是文，你还是你，你要“读”干吗呢？

如果我选的例文全是写得好的，重其文而不重其义，你的感与动，恐怕多也重在感悟文采和文笔上了，文采、文笔那么好是一读就学得来的吗？就会写吗？我们的目的是学习写作，你自觉学不到，学不会，不又失去了写的兴趣吗？再以《岳阳楼记》为例，如果你单从写法上去学它，恐怕很难成功，大不了学得很像，那也只能“形似”，难得“神似”。只有感悟出范仲淹之所以写得好，是因为他的心胸开阔亮堂，具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，，的高尚品质，文格高了，才写得出那样的好文章。文字再美，文格不高，那是什么“好”文章呢？学要学根学本。不信你可以试试，从自己身上找出某一弱点，如“对自己缺乏信心”，紧扣自己缺乏信心就某一件事去写一篇短文，要绝对真实，写好了放在那里。缺乏信心是一定要改的吧，等你慢慢培养，树立信心以后，你再去看看先前自己写的，再把那文章重写一篇，你就会发现，两篇文章截然不是一回事，这就是我讲学写文章要从“根本”学起的道理。

每篇例文后面，我都写了几句“阅读感悟”，那是我的，目的在抛砖引玉，青少年不能受其限制，可以认同，不可等同。例文引入门，感悟在各人。

每则的“强化练笔”下，我几乎都提供了几个文题，仅供参考，可以选用，可以一个不用，最好是根据阅读感悟，自己命题，写真人真事，也只有这样，你才能真正学会写作。“写法”在百练的实践中会悄然走到你的笔下。

建议一日一读，一悟一练或间隔几日，一读一悟一练，绝不可跟读小说一样，开个夜车，一口气从头读到尾，读完了，悟没出来，写更谈不上，那这本书的钱你就白花了。