诗集《长河一念》是作者霍志国丰富阅历的沉淀，多愁感情的积累和不辍笔耕的一斑。诗人用他独特的眼光敏锐地观察世界，思考人生，并用心血凝练出不朽的诗篇。用这样的诗章比对人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终保持一颗清静的心。

《长河一念》共收录了作者霍志国近年来创作的130首诗篇。作品具有古体诗的韵味，凝练元素，平仄协调，朗朗上口；又具有现代诗的韵味，句式灵活，表达自由。作者用善感的心灵、洒脱的个性和细腻的文笔，描写出对世事的认知，给人启迪，予人回味。

凡尘过眼 诗意归心——现代诗《长河一念》序

节日的灯笼

痛风

活着

有一些梦

寻梦

起睡

过年

你是一只蝉

夜读苏轼

屈原

梨花祭

也写雨巷

夜行

滑雪

雪踏长白山

月夜

小憩

明天的读者

独自

故乡

冬天的河道

写给你

李商隐

腊八粥

在麦田里

深冬

码字

干枝梅

秋的断章

蟋蟀

夏季的风

听蛙

如丝的雨

看到了春

归来

冬雪

阴天

飘雪的日子

发呆

压岁钱

相遇额尔古纳

年末

年的味道

家乡的长城

面对文字

天桥

街头

记忆槐花

蒲公英

婺源人家

黄台湖

年关

被遗忘

夜归人

另一个冬夜

写给母亲

第六感

台球厅

污染

卖白菜的人

大楼

长城砖的死亡

梦想

新年

聆听远方

季节深处

记忆

夜

放逐

凌晨时分

梦里槐花

圣诞节

冬思

留白

冬天对我说

数九

仅剩一条石路

花雕酒

抽象画

永远的银杏叶

冬季从不缺少激情

水饺

纵容

写给杜志强

我的旅程

黄鸭来了

这个冬季

听松

长城砖

雪来了

把心藏进冬天

候鸟

建昌营老街

伙伴

照相

石佛寺的和尚

幸福山庄的夜宵

一棵城市的树

塔松

小区的合欢树

故事

雪断了

末班车

立冬的柳

记事本

冬季

如此回忆

登山

茶

家乡

大海的下落

时光

跋涉

孤亭

西递·西递

铁矿边的河

你好昨天

一张照片

窗外

走失的秋天

冬雪之外

一个人的黑夜

只好返程

犹豫的钥匙

老家

桃林口的码头

李清照

逃离

后记

听古筝

谁也说不清

袅袅的烟雾起于何处

没有人看见

拨动的第一根琴弦

美妙如行云流水般飞来飞去

岁月变成柔软的花雨

在呼吸与呼吸之间

如水回旋

于时光深处娉婷

一展水袖中十指呢喃

把岁月抽出缕缕丝线

舒展羞如月色的容颜

沙漠中长出了红柳枝

饥渴的美丽来自每一个叶瓣

温润的光芒

掩护、冲撞、搏击、静止

皆如梦幻

潮水在片甲中退去

波纹惆怅悠远

此刻并不意味着分离

而浪花，在林雁纷飞中

放弃了最终的岸

节日的灯笼

一串串硕大的红橘

总是比冬天来得稍晚

匆匆的脚步开始变慢

看它们被悬挂在街道边

也悬挂在人们心坎

绽开热辣的笑容

整齐跃上所有的屋檐

树木成了娇艳的新娘

扭动无比幸福的腰肢

靓丽蜿蜒

明眸闪闪

孩子们探出头来

连同月亮

一起映红了脸

雀跃着糖果的甜蜜

轻轻含住无邪的眼

最好让风儿歌唱它的嫣红

再用缤纷的雪花妆点

让笑容膨胀成家的快乐

光明演化成夜的温暖

放下劳累和困苦

平安度过

一个中国年

痛风  年久失修

我的城池破败多年

阳光从身体中隐去

轨迹偏离

未来遥远

沦落为最顽劣的形态

疼痛永远不知疲倦

一些毒素在关节处风生水起

不经意间

已经失去玫瑰和花园

北风吹去了岁月

始终无法吹去我满身的尘埃

细节正在经受磨难

我的寂寞是悲伤的天空

结局充满虚幻

活着

这个城市只属于雾霾

而我是一颗蒲公英的种子

拖着不知疲倦的行囊

四下张望

有一种习惯叫穿过缝隙

错落的景致里没有土壤

虚伪是活着的唯一理由

含蓄藏在心底

掩埋了纯白色的欲望

坚持着不被泪水打湿

躲在梦里

拒绝回忆和凝望

怀里抱着思念

揽上纤细的身躯

流亡

有一些梦

我的脚步收放自如

好像一脉清泉

把握一棵树

把肢体紧紧裹在怀里

仅仅把倒影放逐

趁着春光，轻装上路

淅沥沥的雨声

是多情的叮嘱

把不期而至的阳光

放在心底

无论漂泊还是停留

薄薄的日子

像一叶扁舟

等待的时候无须太久

解开荷的翅膀，让它飞翔

在梦里，我和幸福  一次又一次挽手

寻梦

无论多么厚重

都是单薄的寒衣

一场无声的雪

掩盖了来时的足迹

在梦境的最深处

我的心情缠绵如丝雨

洒落了满世的清新

又悄然地离去

你的眼眸清亮

热诚中仰望天宇

清寒独舞的纤手

紧握残雪的碎细

一曲天涯的行歌

渗入舒缓的沉睡

在流影起伏之间

把微凉的心脉

交付大地

在雪中漫步

两个瓣会贴得更近

把疼痛从容的遗忘

心香傲骨渐行渐远

不计较归期

起睡

独自谛听夜的轻潮

灯光也憔悴了

试图把泛滥挡在门外

没有岁月呓语

留一脸苦修的笑

人生经不起反问

冷热不要计较

扶起尘封的日子

无论拥有多少份早餐

却躲不开阳光的拥抱

过年

如果不是拥挤

我不会向你索取温暖

日子追逐成偌大的球

永不休止地旋转

想着我离开已久的土地

以光速回家

只相距一天

所有的梦都醒了

火红的烟花把天挑亮

绘一个团圆

  你是一只蝉

一场蜕变

引来你反复的诉说

终生抱定一棵老树

啜饮了一辈子的清露

无数次鸣出殷红

只为

唤醒那个久远的回忆

这世界没什么给你

甚至一片树叶也不属于你

它属于一场风

一场雨

苦吟之后，一声叹息

看头上的叶子绚烂至极

你知道，这是灵魂的归期

这世界疯狂太久

你只能敛起翅膀

选择逃离

P1－12

凡尘过眼 诗意归心——现代诗《长河一念》序

丁国成

我本来是谢绝一切作序之请的。世界汉诗协会周拥军会长打电话说请我作序，我也是婉言谢绝的。不过周会长非常热诚和执著，过不久，便跑我家里来，带着一大摞书稿递到我的面前，竟不是他自己的，是他朋友霍志国先生的。如今，一个人能如此为朋友尽心尽力，让我有些莫名的感动。我不好再加拒绝的话，硬着头皮应允下来。

文债越欠越多，累积如山。“从小痴心曾借贷，至今诗债未偿还。”周会长的这首诗让我颇有同感。当我披读完霍志国先生《长河一念》这本诗稿，我又终于体会到偿还文债之后的淋漓和畅快。

霍志国先生起初是写古体诗词的，现任河北迁安诗词学会会长。近年开始写新诗，一出手就显得非常不俗。譬如《窗外》：

时空支离破碎

反复被人流冲散

我在等待着一场烟花

从地狱深处进发

竞相放逐蓝色火焰

这段意象便处理得十分流畅，又极富现代语言特征，接着：

我不懂绝望

即使空气如此破乱不堪

在信仰的国度里

年少的纯真

纠结着现实的梦魇

这又是一种怎样的使人陷入困惑或混乱的状态呢？——“空气破乱不堪”，仿佛京唐一带无尽的雾霾，果真是“现实的梦魇”？

是与非的颠倒

花与果的无间

披着羊皮的狼和狐狸

在花花绿绿的森林里称兄道弟

猎枪已锈迹斑斑

这一小节极富象征主义，将“现实的梦魇”和盘托出：是非颠倒、礼崩乐坏。正义得不到伸张，因为“猎枪已锈迹斑斑”。

脚印已被冲洗干净

剩下潮来潮去的海滩

喘息会被笑声代替

尽管

来时的路很近

归去的路很远

诗的结尾颇有禅意，“来时的路很近，归去的路很远”，不正是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的一种精神价值观吗？全诗表现了作者在尘世中内心的一种挣扎，同时也反映了诗人对纯真的不懈追求。

这首《窗外》在表现方式上与古典诗词中“起、承、转、合”是一脉相承的。这与我新诗应向古诗学习的理论是暗合的。新诗是五四运动的产物，是一种“舶来品”，只有继承民族文化传统，才是“真正之中国”，才能与“中华文脉”一贯之。

新诗如何向古诗学习呢？这是一个课题，不是三言两语便能说清楚的。在这里借霍志国先生的新诗浅谈一二，主要讲讲我的主观认识。

第一、新诗应向古诗学习一种语言：“诗家语”。

新诗的语言丰富多彩，是五四运动文化变革的进步表现。但在演变的过程中，其跳跃性以及朦胧性局限越来越大，逐渐失去和脱离了广大知识分子甚至是人民群众的认同感。古诗强调“诗家语”，我想新诗应该从中学习和借鉴。

……

又如《相遇额尔古纳》：

我是走失多年的马匹

终于回到小时候生长的草地

……

白桦向天空延展

那是少年时我稚嫩的手臂

……

这里的草伸出了触角

揽我倒在怀里抽泣

……

遍野的鲜花仰望长天

心怀是马背上无边的疆域

以及《归来》：

我不想告别

路过的云。走过的风

以及一步春水

一步天空

我的目光，瞄碎了

只是夕阳

……

我不想走开

被炊烟吊起的村庄

在臂弯里轻轻摆动

不论是《相遇额尔古纳》中的“这里的草伸出了触角／揽我倒在怀里抽泣”，还是《归来》中“被炊烟吊起的村庄／在臂弯里轻轻摆动”，都可以说是语言中精工的典范。在这些灵动的诗句中，诗人通过对“比、兴”的运用，令读者感受到了语言的力量——意蕴给人带来美的享受。因而可以说，新诗向古诗学习“赋、比、兴”手法是大有裨益的。

写于京华

生活不是梦，但可以圆梦。生活不是诗，也可以如诗。

行走在日复一日的光阴里，看着渐渐老去的树木和成长中的孩子，内心不时惊呼，怎样去勾画如梭的岁月？

当我们体味逝去的时光，岁月的无情，尘世的沧桑，旅途的无奈，那些藏在心底深处如波涛一样的呐喊声，反复刺痛身体，是否应该时时提醒自己，直面惨淡和正视冥冥？

我们承认，物质化的生活和商业文明带来了人类被搁置在水泥钢筋构筑的世界，互相之间似乎陌生了。想如海德格尔所畅想的“诗意的栖居”越来越远。在雾霾的掩盖下，孤独、浮躁、自私、贪婪泛起。在虚幻的模拟世界里，人们传播着各种幻想。是随波逐流，自由放任麻木的神经，还是要固守童真，记录栏杆拍遍的内心世界？

我选择换一个角度思考，坚守于一种灵魂，那种源自最真挚最原始的情感。用心去发现美的东西，感受着春天的鸟鸣，夏夜的月光，秋收的喜悦，冬雪的清凉……每逢这时，那些成排似阵的语句，如萤火虫般在脑海飞舞，越飞越快，形成一团火焰，一次次燃烧，又一次次熄灭。这时我总是要确认，我是不是在梦中。

这种发酵的感性，是一种进行时的状态。你能感觉到，它的膨胀才刚刚开始。于是，深入体会并沉醉美的意境，从而除去我们心灵的阴暗情愫。

只有在这个时候，我才变得真实。而在现实生活中，我确实很矛盾，面孔也时常更换。我想这就是所谓人的多面性。我的国窖里，从牛栏山到茅台都有。熟悉我性格的人都知道，要从我嘴里听到一句表扬，则必定是你将一件事情做到了无可挑剔的地步。否则，我在表扬之后，肯定有一个长长的“但是”。因为我这个人最大的特点就是实事求是，也是靠着这一点，才能安身立命。因此，在岁月的长河中，把自己真实的念头记录下来是良好的初衷。

经常置身于自己营造的精神世界，是一种享受，一种遐思，一种柔软而抽象的质感。而这种遐思是有迹可寻的，非盲人瞎马地东张西望。任何思维经过这种意蕴，就会变成柔软而抽象的质地。当沿着文字线索通行一遍之后，还需要停下来、将自身感觉的触角延伸下去。如果一条线索犹如一个主干的话，那么所谓的境界，其实是形成于自身感触“开枝散叶”过程之中的。将细的线条变成粗的线条，将分辨率低的感官换成分辨率高的感官。这样波及的范围就会更广，采集到的信息就更丰富，才会促使对一件事物有更深刻的认知。

文字的海洋，该是人类的家乡。在这里，人们找到了依靠。只要你感觉没有依靠，人生何处都是他乡。而反过来说，只要你的内心有一片精神家园，就可以将其理解为一个信号良好且全球覆盖的终端服务器。那么无论走到哪里，心中的那份温热，还是久久不会散去的。

我们的现代文化生态圈，正在发生着微妙的变化。一些有价值的文字，被人逐渐淡忘。看着一个满含希望的东西从生活中淡去，淹没在浩瀚的城市里，是痛心的。我无能为力，只有投身自己，感染周围，徜徉于文字的长河，寻觅好的组合。力争洗尽铅华，而仅留有内蕴。这些文字，就好像酿酒师，总想酿一壶醇酒，使其入口绵柔，而后劲十足，有所回味。但酒是否芳醇，还需懂酒的人评说。

指引，无论在人生还是在艺术创作的道路上，都是不可磨灭的。作为一个高等生物，我们不可能不被哺育。而在哺育期内，我们无法全面掌控，于是便会有很多不由自主的偶然，而很多改变我们一生的偶然，其实都可以归结为冥冥中的指引。而当你终于能够自己分辨前行的道路时，如果你不能找到人性最深处的光亮，便无以创造不容置疑的作品。而这同样需要大量的指引。这一点我是幸运的，旅途中，得到了许多名家教诲，如大解、尧山壁、刘章、关仁山、石英等人。而指引的精华，其实只在一点，就是保持联系。保持和人生至理最紧密地关联，能够在更多的时候，将更多的事物，都找到能够提供其归宿的至理。掌握了这点，便能在人生的星际中，永不迷航。

最后，用苏格兰诗人麦克迪尔米德的一首诗《摇摆的石头》结束本篇后记：

在收获季节寒冷的半夜，

世界像一块石头

摇摆在天空下。

凄凉的回忆起了又落，

像被风追逐的雪花。

像被风追逐的雪花，

我已认不出

石头上刻着的文字。

何况浮名如青苔，

历史如地衣，

早把一切掩埋。

霍志国

2014年6月于醉茗轩