康熙年间，一些“老老外”们来华，他们以其特殊的身份，走进了神秘重重的紫禁城，教皇帝西方的科学文化知识，用西药为皇帝治病，在清宫做官……他们时时进入康熙皇帝内廷，和皇帝形成了亦师亦友的关系。他们在日常的书信、日记、给自己国家皇帝的奏折中记下了康熙皇帝的种种大事小事，这些大多正史野史里均毫无记载。这些文稿为我们全面了解真实鲜活的康熙大帝秘闻、再现康乾盛世繁荣提供了绝佳的一手资料。“老老外”们文笔生动幽默，侧重事例的记述，读来让人饶有兴味。

读者一定会以和阅读一般历史不同的态度来阅读这部作品，这里面所记载的事实均为作者亲眼所见，所介绍的知识都极为准确。

康熙大帝

三百多年前，白晋为代表的几名西方传教士来到中国，以侍讲的身份和康熙大帝共同生活了很长一段时间。

密探？

他们的真实身份是什么？难道仅仅是怀着“仁慈之心”、为宣扬普世价值而不远万里来到中国、试图通过走上层路线来为百姓传播“福音”的耶稣会士？还是受西方国家皇帝的指派、怀着不可告人的目的、来刺探大清王朝政治机密的“密探”？

解密！

当然，也许这些“老老外”们当时就已经获得了所谓的“外交豁免特权”，和康熙相处的过程中少了几分“伴君如伴虎”的压力，他们能以一个极为特殊的“水平”视角，在日记、书信、给自己国家皇帝的奏章中解密了一些我们在正史中无法看到的东西，为我们刻画了一个真实的康熙大帝。

康熙大帝 (法)白晋

鞑靼旅行记 (比)南怀仁

张诚日记 (法)热比雍

康熙登基真相 (德)魏特

康熙与教会 (法)洪约翰

白晋和皇太子之争 (法)杜德美

皇储废立之谜 (法)殷宏绪

陛下，在您的佑护之下，法国的艺术与科学已臻于完美的境地，这使得中国皇帝对我们先进的科学和精湛的艺术表示无限钦佩，从而也对我们的神圣宗教肃然起敬。中国的国民天性骄傲，他们认为自己拥有启蒙世界上其他所有国家的先进文化，然而在钦慕法国的艺术与科学之余，他们也认识到圣教福音胜过了他们自己虚空的哲学。如果将来中国的皇帝和臣民能够一同皈依我们的宗教，那将是陛下这个时代多么大的幸事啊！

不管中国的国民多么自视甚高，我们也要有决心使他们信仰天主圣教。这正是读这部《康熙大帝》的人们所应有的殷切期望。

陛下，当我把这幅画像呈献给您的时候，我唯一担心的，就是画家的笔是否会歪曲这位皇帝本人的形象。然而可以断定的是，尽管这幅画并不能细致入微地描绘出皇帝本人的神态，但是这些线条是严格按照他的真实形象勾画出来的。应该肯定的是，尽管我们受到这位皇帝的盛情款待，但我们并没有为之迷惑，出于与陛下的利益完全一致的圣教的真正利益，我们没有失去对真理和陛下所应有的尊敬。

现今统治着中国本土和鞑靼大部分地区的皇帝，年号称作“康熙”，“康熙”是“和平”的意思。康熙帝是顺治皇帝的嗣子和皇位继承人。顺治帝是满族人，也就是说，是中国的少数民族皇帝。满族发祥于鞑靼东部，最初居住在中国东北部的辽东地区，在本世纪中叶，他们征服了现在统治着的这片广大地域。

康熙帝今年44岁，在位已有36年。他没有半点和皇位不相称的资质和品德。他威武雄壮，仪表堂堂，身材高大，举止不凡。他的五官端正，双目炯炯有神，鼻尖略圆而稍显鹰钩状。虽然脸上有一点天花留下的痘痕，但是丝毫不影响他的美好形象。

不过，康熙皇帝精神上的美好品质更远远胜于他身体形象上的美好特性。他天分极高，思维敏捷，博闻强识，明察秋毫。他具有经得起纷繁复杂的事变考验的坚强意志，并具有制定、指挥、完成宏伟规划的卓越才能。他的嗜好和兴趣均高雅不俗，与他的帝王身份十分相称。他为人公正，主持正义，倡导德行，爱民如子，具有服从真理的可贵品质以及克制情欲的惊人自制力。诸如此类的高贵品质，在他身上举不胜举。更让人惊讶的是，这样一个日理万机的君王，竞能对科学的学习如此勤奋，对艺术的爱好如此醉心。

自康熙皇帝的幼年时代起，人们就已经发现了他的伟人特质，因此，尽管他年幼，他的父皇顺治帝还是在众多的皇子当中册立他为皇太子。为时不久，这位年轻皇帝的作为就证明了册立者的远见卓识。由于鞑靼人骁勇善战，所以他们崇尚武艺，而汉人与此相反，他们极为看重的是学识，因此，康熙皇帝同时致力于文武两道，以使得他统治下的两个民族都对他产生好感。他精通武艺，宫廷上下竟没有一个王公能与之匹敌。而由于鞑靼人对力量如同对武艺一样重视，所以当他们看到皇帝能拉得开强弓并运用娴熟时，感到非常高兴。不论是立射还是骑射，也不管马是停下时还是飞奔时，他都能左右开弓、百发百中。飞禽走兽，无论是静立的、飞跑的，他都能箭不虚发。各种武器，甚至现在已经废弃不用了的武器，他也能样样精通。此外，他使用我们的火器就像对本国的弓弩一样熟悉。对于鞑靼人所擅长的骑术，康熙帝也是出类拔萃的，他骑术高超，姿势优美，无论在平路还是陡坡上，都能上下自如，奔走如飞。

康熙皇帝不仅掌握各种兵器，学习百般武艺，而且对音乐也有着浓厚的兴趣。对于欧洲音乐，他给予了高度的评价，他很喜欢欧洲音乐的乐理、乐器及其演奏方法。如果他能在处理国务之暇，经常摆弄一下我们的乐器，那他也一定能够娴熟地进行演奏，就像演奏他在青少年时期所学会的汉族和鞑靼族的大部分乐器一样。

治理国家作为君王的首要任务，康熙皇帝对此更是专心致志。康熙皇帝在成年以前，遵照顺治皇帝的遗诏设置了4位摄政大臣，在他十五、。六岁时，其中最有势力的一位摄政大臣（指鳌拜）把持了议政王大臣会议和六部的实权，任意行使权威，没有一个人敢对他提出疑议。但是，年轻的康熙皇帝却很有魄力，他决定亲自逮捕这个大臣。他下旨召集了内阁议政王大臣会议，斥责与会的大臣们对这个摄政大臣在政治上的不法行径采取姑息和懦弱的态度。他指出，他们既没有对其不轨的行为加以规劝，也没有对其所做的坏事加以制止。然后，康熙皇帝命令康亲王杰书立即前往逮捕了这个摄政大臣，并命令负责部门即刻对他进行审判。这个摄政大臣交待了许多罪行，因此被判处死刑，但是他请求晋见皇帝，当皇帝降恩赐见时，他请皇帝看自己身上为救护清太宗留下的伤疤。（清太宗是征服中国本土的顺治皇帝的父亲，他曾经称帝，统治着中国的辽东地区。——著者注）康熙皇帝看到他的伤疤并鉴于他从清太宗以来为国家立下的功劳，赦免了他的死刑，而改判为无期徒刑。这位摄政大臣在服刑中结束了他的一生。

从此以后，康熙皇帝开始亲政。他希望不断熟悉政务，对于国家大事，他在咨询了阁老们和议政王大臣会议的意见之后，便亲自进行裁决，由此，他日夜为国事操劳。在这个幅员辽阔的国家里发生的所有事情，凡是稍为重要点的，都要由康熙皇帝亲自裁决。然而，由于他具有迅速处理政务的才能，所以对于他而言，处理庞杂的国务只不过是一种乐趣。

每天从清晨起，康熙皇帝例行召见设在北京的六部（即中央行政机构）官员。这个时候，各部尚书均聚集宫廷，向皇帝呈递奏章。凡是稍为重要的事情，在作出最后裁决之前，皇帝会下令将奏章送到由阁老组成的内阁那里咨询意见。阁老是当然的国务大臣。阁老们审阅后，会附上意见，再呈奏皇帝。最后，由康熙皇帝亲自作出适当裁决。无论是六部的决定，还是国务大臣（即内阁）的决议，如果没有康熙皇帝的亲自裁决，就不生效。

在早朝时间以外，官吏们还可以就一天中突然发生的事件向皇帝上奏，或请求向皇帝转奏，这时会由专职向皇帝转奏的官员进行接待。这类官员一般办事干练，他会将来人的奏章或意愿立即转呈皇帝，再把皇帝的批示或答复转给来人。但是，无权向皇帝上奏的官吏，则既不能向皇帝上书，也不能向皇帝转奏，这是因为除了那位专职转奏的官吏外，皇帝对其他人的奏请概不受理。

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