时间管理和计划性是石恢主编的《一起悦读周计划(初级卷3)》最为重要的特点。你只需要每天花上十几分钟时间，不仅轻松地就读了一篇好文章，而且慢慢也会养成每天都阅读的习惯。而“习惯”，莎士比亚说，“简直是一种改变气质的神奇力量”。当有一天你回首过去，你会为自己的变化而大吃一惊。

石恢主编的《一起悦读周计划(初级卷3)》根据青少年读者在学习中的实际情况，本书的编排是以一“周”为一个时间单元，合理制订阅读周期，循序渐进，长计划短安排。

《一起悦读周计划(初级卷3)》强调读者每天都要坚持阅读，并在每天记录开始阅读的时间点。

这里选编的文章并不是非读不可的，你可以读，也可以不读，你千万不要有任何的心理负担。如果你觉得读来有困难，你可以跳过去，以后再读，先换自己喜欢的读。课外阅读不是为了增加你的负担，而是为了增加你的快乐！

总序：成长与阅读 [中]曹文轩

第一周：敬畏生命

结识一位昆虫学家——法布尔

 周一 剔开红焰救飞蛾[中]刘心武

 周二 萤[法]法布尔

 周三 草虫的村落[中]郭枫

 周四 草百灵[日]小泉八云

 周五 父狼[苏联]普里什文

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第二周：沧桑里的柔情

结汉一位诗人——巴勃罗·聂鲁达

 周一 聂鲁达这个人[古巴]尼古拉斯·纪廉

 周二 归来的温馨[智利]聂鲁达

 周三 清凉的水罐[乌拉圭]胡安娜·伊瓦沃罗

 周四 自由与生命[美]索尔·贝娄

 周五 雪落在中国的土地上[中]艾青

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第三周：永久的书香

结识一位作家——郑振铎

 周一 回忆父亲[中]郑尔康

 周二 烧书记(中]郑振铎

 周三 开箱整理我的藏书[德]本雅明

 周四 读书[中]老舍

 周五 书桌[中]冯骥才

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第四周：心中的大自然

结识一位作家——大仲马

 周一 大仲马非凡的一生[日]松下和则

 周二 猎狼记[法]大仲马

 周三 猫的本事[中]周涛

 周四 长颈鹿寻找自己[意大利]阿·莫拉维亚

 周五 心中的大自然[中]唐敏

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第五周：花开花落

结识一位作家——叶圣陶

 周一 那片绿绿的爬山虎

——怀念叶圣陶先生[中]肖复兴

 周二 牵牛花[中]叶圣陶

 周三 蒲公英[日]壶井荣

 周四 郁金香花圃[英]詹姆斯·里维兹

 周五 玫瑰小姐[德]格林

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第六周：行动人生

结识一位诗人——闻一多

 周一 说和做——记闻—多先生言行片段[中]臧克家

 周二 五四断想[中]闻一多

 周三 微笑的挑战者[中]孙云晓

 周四 给匆忙走路的人[中]严文井

 周五 你想一鸣惊人吗[中]刘墉

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第七周：听听那冷雨

结识一位诗人——余光中

 周一 余光中先生[中]黄维樑

 周二 听听那冷雨[中]余光中

 周三 雨前[中]何其芳

 周四 雨荷[中]张晓风

 周五 骤雨[日]永井荷风

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第八周：流逝与追怀

结识一位诗人——席慕蓉

 周一 家有“名妻”席慕蓉[中]刘海北

 周二 如歌的行板(外二首)[中]席慕蓉

 周三 才知道青春[中]蒋芸

 周四 藕与莼菜[中]叶圣陶

 周五 瀑布与石头[中]许达然

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第九周：给播种者的种子

结识一位诗人——普希金

 周一 波罗金诺的秋天(中]刘湛秋

 周二 生命的驿车(外一首)[俄]普希金

 周三 我爱我生命中的晦冥时刻…(外一首)[奥地利]里尔克

 周四 给播种者的种子[黎巴嫩]阿明·雷哈尼

 周五 鹰羽[保加利亚]埃林·彼林

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第十周：雪夜的林边

结识一位诗人——弗罗斯特

 周一 弗罗斯特的路[中]柳宗宣

 周二 停马在雪夜的林边(外一首)[美]弗罗斯特

 周三 雪夜[法]莫泊桑

 周四 雪[加拿大]莫瓦特

 周五 树林和草原[俄]屠格涅夫

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第十一周：快乐的期待

结识一位学者一爱默生

 周一 爱默生礼帽[中]张炜

 周二 在这阳光灿烂的夏天——在神学院的演说[美]爱默生

 周三 快乐的期待[英]撒缪尔·约翰逊

 周四 仰望天空[中]陈村

 周五 箭与歌[美]朗费罗

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第十二周：笑是一种习惯

结识一位作家——哈谢克

 周一 顽劣的波希米亚人

——哈谢克[中]玛瑙

 周二 得救[捷克]雅·哈谢克

 周三 我们是怎样过母亲节的

——一个家庭成员的自述[加拿大]里柯克

 周四 草船借箭[中]张寿臣

 周五 我要笑遍世界[美]奥格·曼狄诺

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萤

[法]法布尔

萤，有两个最有意思的特点：第一就是它获取食物的方法；第二就是它的尾巴上有灯。

有一位著名的法国研究食物的科学家曾经说过：“告诉我，你吃的是什么东西，那么我就会告诉你，你究竟是什么东西。”

同样的问题，都应该对任何昆虫提出。我们想要研究的就是这些昆虫们的生活习性——因为，有关昆虫的食品供给方面的知识，是动物生活中最主要的问题，就是我们人类常说的“民以食为天”，它也就成了我们应该重点研究的问题之一。虽然，从萤的外表来看，它似乎是一个纯洁善良而可爱的小动物，但是，事实上，它却是一个凶猛无比的食肉动物。它是一个善于猎取山珍野味的猎人，而且，它的捕猎方法是十分凶恶的。看来，它的外表也像其他一些昆虫一样具有一定的欺骗性。通常，它的俘虏对象主要是一些蜗牛。这个事实，早就被人们认识到了。而人们所不知道的，鲜为人知的，只是萤的那种有些稀奇古怪的捕捉食品的方法。这个方法，我在其他的地方还没有看到过相同的例子，可见其独特性并非一般。

萤的这种捕食方法，具体情况如下所述：在它开始捉食它的俘虏以前，它总是先要给它打一针麻醉药，使这个小猎物失去知觉，从而也就失去了防卫抵抗的能力，以便它捕捉并食用。这就好比我们人类在动手术之前，在病床上，先接受麻醉，从而渐渐失去知觉而不感到疼痛一样。在一般情况下，萤所猎取的食物，都是一些很小很小的蜗牛，很少能捕捉到比樱桃大的蜗牛。在气候非常炎热的时候，就会在路旁边的枯草或者是麦根上，聚集着大群的蜗牛，像集体纳凉一般。也许是酷热难耐的原因，它们一动也不动地群伏在那些地方，生怕动一动，就会觉得热气逼人。它们就是这样静止着，懒洋洋地经过炎热的夏天的。在这些地方，我常常会看到一些萤在咀嚼它们那已经失去知觉的俘虏。萤就是在这些摇摆不定的物体上把它们麻醉了的。

除了上述路边的枯草、麦根等地方以外，萤也常常选择一些其他可以获得食物的地方出没或停留。比如说，它常到一些又凉又潮湿的阴暗的沟渠附近去，因为在这些地方，经常会有一些杂草丛生。在那里经常可以找到大量的蜗牛。这可是难得的美餐啊！饱饱地吃上几顿是没问题的。通常在这些地方，萤把它们的俘虏在地上杀死，就像人们说的就地处决一样，干净利落地结束战斗。然后，获得丰厚的战利品。在我自家的屋子里，我也可以经常制造出这样的地方，来吸引萤到这里捕食。因此，待在家里，我便能制造出一个战场，并且，更便于我非常仔细地观察它们的一举一动。

那么，下面我就来叙述一下这种奇怪的情形吧。我拿了一个大玻璃瓶，然后再找一点儿小草，把草放到大玻璃瓶子里面，再往里边放进几只萤，还有一些蜗牛。我取的蜗牛，大小比较适中，不算特别的大，也不算特别的小。这一切准备工作就绪以后，我们所需要继续进行的工作，就是等待，而且，必须要耐心地等待。不过，最为重要的一点是必须十分留心，时刻注视着玻璃瓶中发生的一切动静，哪怕是最微小的动作，也不能轻易放过。因为，整个事情的发生，是在非常不经意的时候，而且，时间持续也不长，几乎就是一会儿的时间。所以，必须目不转睛地紧紧盯住瓶中的这些生灵。

不一会儿，玻璃瓶中就有事情要发生了。萤已经开始注意到它的牺牲品了。看起来，蜗牛对于萤而言，有极强的、难以抗拒的吸引力。通常情况下，蜗牛的身体，除去外套膜的边缘的地方，它的身体会微微露出一点儿以外，其余的躯体全部都隐藏在它的家中——即它背上的壳子里面，可能它觉得这样会更安全一些。于是，这位猎人跃跃欲试，准备发起总攻了。它先做的事情，就是把自己身上随身携带着的兵器迅速地抽出来。这件兵器是何等的细小啊，要是没有放大镜的帮助，简直是一点儿也看不出来。萤的身上长有两片颚，它们分别弯曲起来，再合拢到一起，就形成了一把钩子，一把尖利、细小，像一根毛发一样的钩子。如果把它放到显微镜下面观察，就可以发现，在这把钩子上有一条沟槽。如此而已，这件武器并没有什么其他更特别的地方。然而，这可是一件有用的兵器，是可以置对手于死地的夺命宝刀。

这个小小的昆虫，正是利用这样一件兵器，在蜗牛的外膜上，不停地、反复地刺击。但是，萤所表现出来的态度很平和，神情也很温和，并不像恶狼般凶猛，乍一看起来，好像并不是猎人在捕猎食物，在咬它的俘虏，倒好像是两个动物在亲昵地接吻一般。当小孩子在一起互相戏弄对方的时候，他们常常用两个手指头，互相握住对方的皮肤，轻轻地揉搓。这种动作，一般情况下，我们常用“扭”这个字眼儿来表示。因为，事实上，这种动作近乎相互搔痒，而并不是那样重重地打。现在，就让我们来使用“扭”这个字吧。一提到动物，除去那些最简单平实的字以外，通常在言语中使用的字，可以说，好多都没有用处。那么，我们就可以说，萤是在“扭”动蜗牛，这大概更贴切一些。

萤在扭动蜗牛时，颇有它自己的方法。你会看到它一点儿也不着急，不慌不忙，很有章法。它每扭动一下对方，总是要停下来一小会儿，仿佛是要审看一下，这一次扭动产生了何等效果一般。萤扭动的次数并不是很多，顶多有五六次足矣。就这么几下，就能让蜗牛动弹不得，失去了一切知觉而不省人事。再后来，也就是在萤开始吃战利品的时候，还要再扭上几下。看起来，这几下扭动更至关重要。但是，至于萤究竟为什么要如此这般行事，我就不能确定其真正的原因了。确实在最初的时候，只要轻轻的几下，就足以使蜗牛慢慢地不能感觉一切了。那么，它为什么在食用前，还要来上几下呢？我不得而知，至今仍是个谜。由于萤的动作非常迅速而敏捷，如同闪电一般快，就已经将毒汁从沟槽中传送到蜗牛的身上了。这只是一个瞬间的动作，要非常仔细地．观察才能觉察到。

当然，有一点是不用怀疑的，那就是，在萤对蜗牛进行刺击时，蜗牛一点也不会感觉到痛苦。关于这一点，我曾经做过一次小小的试验。在一只萤进攻一只蜗牛的时候，当萤只扭了四五次以后，我马上迅速地把那只受了毒汁迫害的蜗牛拿开。然后，用一根很小很小的针去刺激这可怜虫的皮肤。那一点儿被刺伤了的肉，竟然一点儿也没有收缩的迹象。这就已经很清楚地表明，此时此刻，这只蜗牛已经一点儿活气也没有了。它是不会感觉到痛苦的，因为它已经沉浸到另一个世界里去了。还有一次，我非常偶然地看到一只可怜的蜗牛遭受到萤的攻击。当时，这只蜗牛正在向前自由自在地爬行着。它的足慢慢地蠕动着，触角也伸得很长。忽然，由于一下子的刺激和兴奋，这只蜗牛自己乱动了几下。但是，马上这一切就静止了下来，它的足也不再向前慢爬了。整个身体的前部也全然失去了它刚才的那种温文尔雅的曲线。它的长长的触角也变得软了，不再向上伸展着了，而是拖垂到下边来，就像一根已经坏了的手杖一样，再也感受不到什么东西了。从这种种表面的现象来看，这只蜗牛已经死了，已经真的到另一个世界里去了。

然而，实际上，这只蜗牛并没有真正悲惨地死去。我完全有办法，能让它重新活过来，我可以给它第二次生命的机会。就在这个可怜的、假死的蜗牛既不生，又不死的两三天内，我每天都坚持给它洗浴，清洁身体，特别是伤口。就在几天以后，奇迹出现了。这只被萤无情地伤害得很惨重的、几乎一命呜呼了的家伙，恢复到了以前的状态中，它已经能够自由地爬来爬去了。而且，它的知觉也已经恢复正常了。因为当我用小针刺击它的肉时，它立刻就会有反应，小小的躯体马上就会缩到壳里去藏了起来，这充分说明它已经恢复知觉了，就像什么都不曾发生过一样。它完全可以爬行了，那对长长的触角重新伸展开来，好像并没有发生过什么特别意外的事情一样。而且，它还精神倍增。在它失去知觉的日日夜夜里，它仿佛进入了一种什么都不知晓的沉醉的状态，一切都惊动不了它，而现在则大不一样了。它醒了，而且完全苏醒了过来，从死亡中复活了，奇迹般地逃离魔爪，获得了第二次生命。

在人类社会的科学中，人们已经发明创造了在外科手术时不会让人感觉到疼痛的方法，并且这种方法在医学实践上，已经被证明是非常成功的了。

P5-7

“周计划”十年新起点

我们强调的就是每天都要有课外阅读，每周都要有学习检测。时间管理和计划性是本书最为重要的特点。你只需要每天花上十几分钟时间，不仅轻松地就读了一篇好文章，而且慢慢也会养成每天都阅读的习惯。而“习惯”，莎士比亚说，“简直是一种改变气质的神奇力量”。当有一天你回首过去，你会为自己的变化而大吃一惊。

——石恢，初版前言

转眼间，自这套阅读“周计划”首次出版至今，已经整十年了。十年前本书甫一出版，就以其高品质的精神文化内涵，尤其以全新的“周计划”体例安排，备受业界关注与读者欢迎。当年《中国教育报》记者访谈编者时也专门问及“周计划”的具体含义，我在回答中强调了其两个方面的特性：

一是“周单元”主题阅读，即以“周”作为时间管理单元和主题阅读单元，以人物作为引导线索串联相关选文，并与现行教科书选文的主题和作者关联呼应。

二是“计划性”分解阅读，即阅读内容按每周和每天的进程做计划安排。“根据学生学习中的具体情况，合理地制定一个阅读周期，循序渐进，长计划短安排。分解在每一天的阅读量并不多。”(见《从周一到周日每天都有好故事》《中国教育报》2002年8月8日第6版)

然而，当“周计划”这个概念被同行们大量复制应用到各种语文和英语的阅读图书中，并成为一种主流的图书产品类型时，我们这套显然更为严谨的始作俑的周计划丛书，由于一些十分偶然的因素使然，却在这十年中的大多数时间，处于无奈的缺货状态。

当然，也总有一些好学生和他们的家长们，没有忘记这套曾经给予他们重要影响的书，我的邮箱和QQ里一直不间断有人留言，问我为什么买不到这套书，在哪里还能再买到。我在网上也看到有更多的人相互问询，甚至有人在报纸匕广告求购。还有许多语文老师和教育研究者，他们在多种场合提及和推荐这套书。心理学家王利群教授，使用本套书做团体阅读治疗效果显著，更是逢人说项，这么多年来也一直催逼我再版。还有—位工作后又去北京大学艺术学院读研究生的小朋友亲口跟我说，大学时代如果没有读到这套书，他生命中的重要部分就真的被错过了。

很感激这些认识与不认识的朋友们，我知道他们只是阅读人群中的小众。但他们的存在，给了我安慰和鼓励。本丛书从最初出版就非常明确地宣称，这是—套编选给“好学生”阅读的书，至今这一定位未曾改变。也正是总有这种少数人真挚而诚恳的需求渴望，促使我下决心在这套阅读“周计划”诞生十周年之际，放下手边的其他事情，全力以赴对之进行了全面的修订和完善。丛书新版的重要改变之一，就是分册不再对应于年级，而是对应于不同阅读能力分级基础上的自主选择。这里也要特别感谢中国大百科全书出版社教育分社社长陈琦先生与我取得的共识，让我有信心使本丛书获得更长久的生命力。

为什么“一起悦读”

这里选编的文章并不是非读不可的，你可以读，也可以不读，你千万不要有任何的心理负担。如果你觉得读来有困难，你可以跳过去，以后再读，先换自己喜欢的读。课外阅读不是为了增加你的负担，而是为了增加你的快乐！在快乐的阅读中收获思想、智慧与情感。

但快乐还来自坚持，来自对于自我挑战的克服！

——石恢，初版前言

“一起悦读”是本套“周计划”十周年新版新增元素。如果说，在“课外阅读周计划”和“每周阅读计划”时代，本书主要重视的是“读什么”和“怎么读”的内容安排与计划安排。那么，在“—起悦读周计划”时代，本书更加突出重视的则是“读”的行动本身与“读”的行为操作。本版几乎删除了所有纯知识性的语文练习，而增强了伴读、探究与积累，其强调意义在于：

一个字．“读”！首先要有个体的阅读行为，才可能有真正的阅读教育。如有困难挡道，可以绕道，但不要放弃持续的“读”。

两个字，“悦读”！也就是陕乐的阅读。“快乐阅读”是“—起悦读”提倡的首要核心理念，指的是自由的阅读而非功利性阅读，是趣味的阅读而非职业性阅读；是寻找快乐的阅读，也是指以快乐的心态来阅读。但更是指寻找真正幸福感的阅读，是对艰涩的阅读过程进行克服的阅读，是开掘思想征服挑战，能够真正体验到生命的深度愉悦的阅读。

三个字。“一起读”！编者与读者一起读，教师与学生一起读，家长和孩子一起读，同学与同学一起读。这里有两个关键性要素，一个是被动性：每个人在表面上的个性化选择，实际上都是在一定群体或环境中相互影响下的一起阅读；另一个要素是主动性：即个体仍然有可能选择与谁在一起阅读。这其实体现了“—起悦读”所提倡的第二个核心理念即“共同阅读”。共同阅读强调的是面对共同问题的阅读，也是强调共同担当的阅读。一方面是指“共时性”共读，即同—时期在一定范围的社会成员之间，大家共同阅读同—作品，共同感受内心的力量与温暖，寻找相互间心灵的契合。另一方面也指“历时性”共读，即好的作品口口相传，被不同时期的人共同阅读，形成精神文化影响的代代承传。

以上三个方面结合起来形成了“—起悦读”的主要字面含义，但仍不足以表达其真正的内涵。因为“—起”同时也意味着“不同”，所以“—起悦读”还有第三个核心理念就是“分享阅读”。分享阅读是承认差异性的阅读。每个人的阅读选择和阅读感受都是独特的，每个人的独立思想也终将汇人人类文明的溪流。理想的阅读是—个人在自己的身边能找到能进行充分交流的对象的阅读，找到能相互馈赠思想的伙伴的阅读。我们希望能有分享喜悦与感动、分担痛苦与压力的阅读，在分享中获得相互的接纳与相互的尊重，在分享中增长人生的阅历与生活的智慧。

因此，一起悦读与分享的行为目标，成为本丛书编者新的自觉追求。围绕这一清晰目标的实现，我们将在本丛书后台搭建一系列交流与表达的活动平台，力图使“一起悦读”最终或就人与人之间的真正互读。

那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

——谢冕 北京大学中文系教授

对于成长中的青少年读者而言，此时的阅读应是更为讲究的。如果没有选择，随意地滥读或是因受宣传的蛊惑而进行媚俗性阅读，将会养成一种低下的阅读趣味和阅读习惯。一旦定型，日后很难纠正过来了。

——曹文轩 北京大学中文系教授

关心中学生的课外阅读，提倡“读名著，读经典”即是一种导向：唯有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。这直接关系到我们民族(以及人类)的后代的精神质量与生命质量，可以说是一个基本教育工程。

——钱理群 北京大学中文系教授

我以为，诗意般的栖居与快乐的阅读是人生一大幸福，但若加上历史学的思考和科学精神的指引，一定会收获更大的精神财富。本书在循序渐进阅读体系的基础之上，注重了从文学性的审美阅读和情感熏陶，向综合的科学与人文素养的多方位知识扩展，我想，这或许会在不经意间影响读者未来的兴趣领域甚或职业选择。来吧，让我们开始悦读一！

——张建华 北京师范大学历史学院教授

这套丛书以名家名篇为引导线索，用诗化般的语言凝练出各种主题来编排阅读次序，通过“周计划”的时间管理方式合理地安排阅读内容，充分体现了“一起悦读”所倡导的快乐阅读、共同阅读、分享阅读的三大阅读理念，是一套开启心扉、陶冶性情、美化人生的极佳读物。

——陈霞 中国社会科学院哲学研究所研究员