《周易》由姬昌所著,是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易,因周有周密、周遍、周流等意,被传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。
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书名 | 周易/中华经典解读 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 姬昌 |
出版社 | 北京时代华文书局 |
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简介 | 编辑推荐 《周易》由姬昌所著,是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易,因周有周密、周遍、周流等意,被传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。 内容推荐 《周易》由姬昌所著,《周易》是中华文明的活水源头,被誉为“群经之首,大道之源”,是一部凝聚了中华民族智慧结晶的最古老、最有权威的经典著作,相传为周人所作。 《周易》内容十分丰富,上讲天文,下讲地理,中间讲人事,包罗万象,无所不有,是培养德行、增强能力和启发智慧的至高宝典,在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 时至今日,《周易》对我们的现实生活仍然具有深远的指导意义,每个人都能从中聆听教诲,受益匪浅。 目录 乾卦第一: 乾下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 胸藏大志善知进退 坤乾第二: 坤下坤上 爻辞详解 卦意今鉴 厚德载物有容乃大 屯卦第三: 震下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 立足现实知难而进 蒙卦第四: 坎下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 严以律人谦以利己 需卦第五: 乾下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 积极等待见机超越 讼卦第六: 坎下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 不争为上以和为贵 师卦第七: 坎下坤上 爻辞详解 卦意今鉴 严明公正领“师”之道 比卦第八: 坤下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 亲附仁者精诚团结 小畜卦第九: 乾下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 以畜待机以止为行 履卦第十: 兑下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 谨慎行动莫踩“虎尾” 泰卦第十一: 乾下坤上 爻辞详解 卦意今鉴 顺应规律永保泰势 否卦第十二: 坤下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 坚定灵活踏平坎坷 同人卦第十三: 离下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 团结和同不战而胜 大有卦第十四: 乾下离上 爻辞详解 卦意今鉴 顺天休命满而不溢 谦卦第十五: 艮下坤上 爻辞详解 卦意今鉴 谦虚平和立德收益 豫卦第十六: 坤下震上 爻辞详解 卦意今鉴 居安思危不耽欢乐 随卦第十七: 震下兑上 爻辞详解 卦意今鉴 顺时守正择善而随 蛊卦第十八: 巽下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 除弊治乱任贤用能 临卦第十九: 兑下坤上 爻辞详解 以德“临”下方得人心 卦意今鉴 观卦第二十: 坤下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 善察民情举策适当 噬嗑卦第二十一: 震下离上 爻辞详解 卦意今鉴 细察秋毫公明决断 贲卦第二十二: 离下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 善内质外化成天下 剥卦第二十三: 坤下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 顺时屈身正终胜邪 复卦第二十四: 震下坤上 爻辞详解 卦意今鉴 知错则改迷途当返 无妄卦第二十五: 震下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 坚守正道切忌妄行 大畜卦第二十六: 乾下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 蓄德聚力厚积薄发 颐卦第二十七: 震下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 养口养德兼及天下 大过卦第二十八: 巽下兑上 爻辞详解 卦意今鉴 中流击水独立无惧 坎卦第二十九: 坎下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 以正以勇排难脱险 离卦第三十: 离下离上 爻辞详解 卦意今鉴 持正依附借势成功 咸卦第三十一: 艮下兑上 爻辞详解 卦意今鉴 与民通感上下和谐 恒卦第三十二: 巽下震上 爻辞详解 卦意今鉴 锲而不舍方能有成 遁卦第三十三: 艮下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 适时而退俟时而行 大壮卦第三十四: 乾下震上 爻辞详解 卦意今鉴 强须戒骄壮宜守正 晋卦第三十五: 坤下离上 爻辞详解 卦意今鉴 以正以柔明德进取 明夷卦第三十六: 离下坤上 爻辞详解 卦意今鉴 韬光养晦待机而动 家人卦第三十七: 离下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 严正作则和睦团结 睽卦第三十八: 兑下离上 爻辞详解 卦意今鉴 异中求同化分为合 蹇卦第三十九: 艮下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 知难而止反身修德 解卦第四十: 坎下震上 爻辞详解 卦意今鉴 以正驱邪解难行道 损卦第四十一: 兑下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 损上益下长远发展 益卦第四十二: 震下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 损而不已终将致益 央卦第四十三: 乾下兑上 爻辞详解 卦意今鉴 理智稳健果决除奸 姤卦第四十四: 巽下乾上 爻辞详解 卦意今鉴 守用中正防范邪恶 萃卦第四十五: 坤下兑上 爻辞详解 卦意今鉴 以正相聚团结共事 升卦第四十六: 巽下坤上 爻辞详解 卦意今鉴 稳健守正柔顺而升 困卦第四十七: 坎下兑上 爻辞详解 徐图突破变困为亨 卦意今鉴 井卦第四十八: 巽下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 任贤用能修德持恒 革卦第四十九: 离下兑上 爻辞详解 卦意今鉴 顺天应人积极变革 鼎卦第五十: 巽下离上 爻辞详解 卦意今鉴 修身养贤革故立新 震卦第五十一: 震下震上 爻辞详解 卦意今鉴 修省谨慎有戒无祸 艮卦第五十二: 艮下艮上 爻辞详解 卦意今鉴 动静相宜适可而止 渐卦第五十三: 艮下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 循序渐进以正得功 归妹卦第五十四: 兑下震上 爻辞详解 卦意今鉴 远离邪僻正道而行 丰卦第五十五: 离下震上 爻辞详解 卦意今鉴 功德不辍保盛求恒 旅卦第五十六: 艮下离上 爻辞详解 卦意今鉴 谨慎守正自强度坎 巽卦第五十七: 巽下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 谦柔做人刚正行事 兑卦第五十八: 兑下兑上 爻辞详解 卦意今鉴 欢悦以正远离邪媚 涣卦第五十九: 坎下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 抑私为公拯救涣散 节卦第六十: 兑下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 自然节制摒弃做作 中孚卦第六十一: 兑下巽上 爻辞详解 卦意今鉴 做人做事以诚求成 小过卦第六十二: 艮下震上 爻辞详解 卦意今鉴 小过犹可大事勿失 既济卦第六十三: 离下坎上 爻辞详解 卦意今鉴 守成不易居安思危一 未济卦第六十四: 坎下离上 爻辞详解一 卦意今鉴 征途无穷奋斗不已 参考文献 试读章节 胸藏大志善知进退 乾卦的卦辞所表达的主要意思是:胸怀大志,对一个人的发展来说,是非常重要的;无论你是从政还是经商,或从事其他行业,只有胸怀大志,才会有大的发展,才会真正通达顺利,但要注意问题是,在这个过程中一定要坚守正道。 纵观历史,成就大事而执掌天下权柄者,莫不胸怀大志。 汉高祖刘邦,原为秦代的泗水亭长,系区区小吏。有一次,刘邦到都城咸阳办公务,适逢秦始皇出巡。他在街头上见到了皇帝的威仪,便喟然叹息:“嗟乎,大丈夫当如此也!”联系刘邦后来斩白蛇起义,继而灭秦,又与项羽争天下;至垓下决战,刘邦终于开创了汉帝国的基业。他当初在街头上的感慨响亮之语,便不仅仅是羡慕了。再如,在隋末李渊曾任太原留守,虽为一方之主,但毕竟是“地方官”。即使是这样,明眼人已看出他“素怀济世之略,有经纶天下之心”。当时的晋阳令刘文静也说李渊“有四方之志”。事实证明以上的评判都是准确的。如果李渊没有“四方之志”和“经纶天下之心”,他便不会晋阳起兵,即使起了兵,也不一定谋略天下。 俗话说:“有志者事竞成”,这是很有道理的。 无论身处何种岗位,哪一级别,“志”永远不可磨灭。也许当初正是那种雄心壮志将自己送上了“领导”的位置,那么,在这以后,“志”同样可以作为继续前进和上升的动力。 当然,乾卦在表述“大志”的同时,更在“爻辞”里给“大志”作了必不可少的“规范”,从“初九”的“潜龙勿用”到“用九”的“群龙无首”,都谆谆告诫:一个胸怀大志的人,在条件尚未成熟或身处逆境之时,不可轻举妄动,以免过早地暴露自己打草惊蛇。过早地暴露自己的志向和才干,很可能成为众矢之的,一或者引起他人的防范和嫉恨,从而受到压制和伤害。无所作为,并非胆怯、畏缩、逃避,而是等待时机。 同时,一个胸怀大志的人,要时时振奋自己的精神,努力不懈。但这还不够,还应事事小心谨慎,连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严格地要求自己,才不会发生过失。在必要的时候,甚至需要躲一躲,退一退,即避开可能而至的灾祸,同时也让自己在冷静中更好地审视自己,把握时机,做好准备,以图将来更好的发展。 汉开国名臣张良,本为韩国人。秦灭六国后,张良的家人宗族三百余口被杀,他便立志报仇。张良收买一大力士,并制造了一百二十斤的铁锥,于博浪沙暗杀秦始皇,但未能成功。张良便逃亡在外,更名隐姓,藏躲在民间。这可“或跃在渊,无咎”。 明末,农民起义军的闯王李自成部曾被洪承畴和孙传庭所率领的官军击败。李自成带领着千人左右的孤军隐匿在商洛山中,达二年之久。当时机成熟以后,李自成才领军走出商洛山区,向河南腹地挺进,从而摆脱困境,又几经转战,终于攻克北京城。 总之,任何事物,都有一个潜藏、萌发、成长、茁壮、全盛,然后由盛而衰的发展过程,人的行为应当效法这一自然规律,而作为领导者,尤应如此,在自强不息的同时,把握时机,善知进退。当力量薄弱的时候,应该隐忍待机,切忌妄动;当可以出世而又羽毛未丰的时候,应该以诚待人,积聚力量;在成长时期,一方面应该奋发有为,同时也要戒骄戒躁,谨慎处事;当机会来临可以放手一搏的时候,应该把握最有利的时机,一举成功。 P3-5 序言 对中国人而言,《周易》是一部很特别的书,一部多数人看不懂、多数人又极想看的书。看不懂是因为符号繁杂、内容深奥,极想看是因为它的占筮功能笼罩其上的神秘色彩,以及所包含的丰富而深刻的道理(魏晋时的玄学家将《周易》与《老子》《庄子》并列为“三玄”)。 确实,《周易》源于占卜,在相当长的时间里它都是一部指导人们的政治、军事、生产生活的占卜书,后来由于《易传》的出现,使其上升为一部意义深远的哲学著作,逐渐发展为儒家的五经之首,从而成为代表中华文化特征的最重要的典籍之一。 那么,“周易”的名称有什么特定的意义呢? 首先,关于“易”有三层含义:汉代经学大师郑玄说:“一名而含三义,易简,一也;变易,二也;不易,三也。”所谓“易简”,是指六十四卦以简驭繁,包括宇宙间一切天人现象;所谓“变易”,一方面即《易传》中所说的“生生之谓易”,认为变化是一种生命的代谢与生成,另一方面指占卜时以卦爻变化预示吉凶祸福,每次各有不同的卦、爻象;所谓“不易”,是说《易》理是万世不变的,“天不变,道亦不变”。 其次,关于“周易”,许多人深感迷惑:时而“周易”,时而“易经”,到底二者有什么不同吗? 《周易》之名最早见于《周礼》:“太卜掌三《易》之法,一日《连山》,二日《归藏》,三日《周易》。”也就是说最早有三种《易经》,《周易》是其中之一,但后来其余两种均失而不传,只剩下了我们现在见到的《周易》,现在一般说的《易经》也就专指《周易》。 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”《周易》天人合一的宇宙观,对自然规律和社会、人生变化的深刻认识,千百年来使文人士大夫们为之着迷,而在政治上,更有“不明《易》者不得为相”之说。因此,我们看到历史上很多卓有成就的政治家、军事家、思想家同时又是易学大师,东周有孔子,汉有董仲舒,宋有朱熹,明有刘基,清有曾国藩。 时至今日,《周易》对我们的工作生活依然有现实的指导意义,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,不管你为政、治企、从军,抑或只是个普通人,都能从《周易》中聆听到闪烁着智慧光芒的教诲,一定会让你受益匪浅。 本书对《周易》原典进行了全面解读,使读者能看得懂,用得上。同时结合历史现象和典故,对其中与人生智慧联系密切的部分做了进一步的剖析,希望读者有所领会与感悟。 编者 |
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