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书名 周易/中华经典解读
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 姬昌
出版社 北京时代华文书局
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简介
编辑推荐

《周易》由姬昌所著,是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易,因周有周密、周遍、周流等意,被传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,对中国文化产生了巨大的影响。是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。

内容推荐

《周易》由姬昌所著,《周易》是中华文明的活水源头,被誉为“群经之首,大道之源”,是一部凝聚了中华民族智慧结晶的最古老、最有权威的经典著作,相传为周人所作。

《周易》内容十分丰富,上讲天文,下讲地理,中间讲人事,包罗万象,无所不有,是培养德行、增强能力和启发智慧的至高宝典,在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

时至今日,《周易》对我们的现实生活仍然具有深远的指导意义,每个人都能从中聆听教诲,受益匪浅。

目录

乾卦第一: 乾下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 胸藏大志善知进退

坤乾第二: 坤下坤上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 厚德载物有容乃大

屯卦第三: 震下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 立足现实知难而进

蒙卦第四: 坎下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 严以律人谦以利己

需卦第五: 乾下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 积极等待见机超越

讼卦第六: 坎下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 不争为上以和为贵

师卦第七: 坎下坤上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 严明公正领“师”之道

比卦第八: 坤下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 亲附仁者精诚团结

小畜卦第九: 乾下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 以畜待机以止为行

履卦第十: 兑下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 谨慎行动莫踩“虎尾” 

泰卦第十一: 乾下坤上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 顺应规律永保泰势

否卦第十二: 坤下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 坚定灵活踏平坎坷

同人卦第十三: 离下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 团结和同不战而胜

大有卦第十四: 乾下离上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 顺天休命满而不溢

谦卦第十五: 艮下坤上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 谦虚平和立德收益

豫卦第十六: 坤下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 居安思危不耽欢乐

随卦第十七: 震下兑上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 顺时守正择善而随

蛊卦第十八: 巽下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 除弊治乱任贤用能

临卦第十九: 兑下坤上

 爻辞详解

 以德“临”下方得人心

 卦意今鉴

观卦第二十: 坤下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 善察民情举策适当

噬嗑卦第二十一: 震下离上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 细察秋毫公明决断

贲卦第二十二: 离下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 善内质外化成天下

剥卦第二十三: 坤下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 顺时屈身正终胜邪

复卦第二十四: 震下坤上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 知错则改迷途当返

无妄卦第二十五: 震下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 坚守正道切忌妄行

大畜卦第二十六: 乾下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 蓄德聚力厚积薄发

颐卦第二十七: 震下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 养口养德兼及天下

大过卦第二十八: 巽下兑上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 中流击水独立无惧

坎卦第二十九: 坎下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 以正以勇排难脱险

离卦第三十: 离下离上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 持正依附借势成功

咸卦第三十一: 艮下兑上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 与民通感上下和谐

恒卦第三十二: 巽下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 锲而不舍方能有成

遁卦第三十三: 艮下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 适时而退俟时而行

大壮卦第三十四: 乾下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 强须戒骄壮宜守正

晋卦第三十五: 坤下离上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 以正以柔明德进取

明夷卦第三十六: 离下坤上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 韬光养晦待机而动

家人卦第三十七: 离下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 严正作则和睦团结

睽卦第三十八: 兑下离上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 异中求同化分为合

蹇卦第三十九: 艮下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 知难而止反身修德

解卦第四十: 坎下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 以正驱邪解难行道

损卦第四十一: 兑下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 损上益下长远发展

益卦第四十二: 震下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 损而不已终将致益

央卦第四十三: 乾下兑上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 理智稳健果决除奸

姤卦第四十四: 巽下乾上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 守用中正防范邪恶

萃卦第四十五: 坤下兑上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 以正相聚团结共事

升卦第四十六: 巽下坤上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 稳健守正柔顺而升

困卦第四十七: 坎下兑上

 爻辞详解

 徐图突破变困为亨

 卦意今鉴

井卦第四十八: 巽下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 任贤用能修德持恒

革卦第四十九: 离下兑上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 顺天应人积极变革

鼎卦第五十: 巽下离上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 修身养贤革故立新

震卦第五十一: 震下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 修省谨慎有戒无祸

艮卦第五十二: 艮下艮上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 动静相宜适可而止

渐卦第五十三: 艮下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 循序渐进以正得功

归妹卦第五十四: 兑下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 远离邪僻正道而行

丰卦第五十五: 离下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 功德不辍保盛求恒

旅卦第五十六: 艮下离上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 谨慎守正自强度坎

巽卦第五十七: 巽下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 谦柔做人刚正行事

兑卦第五十八: 兑下兑上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 欢悦以正远离邪媚

涣卦第五十九: 坎下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 抑私为公拯救涣散

节卦第六十: 兑下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 自然节制摒弃做作

中孚卦第六十一: 兑下巽上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 做人做事以诚求成

小过卦第六十二: 艮下震上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 小过犹可大事勿失

既济卦第六十三: 离下坎上

 爻辞详解

 卦意今鉴

 守成不易居安思危一

未济卦第六十四: 坎下离上

 爻辞详解一

 卦意今鉴

 征途无穷奋斗不已

参考文献

试读章节

胸藏大志善知进退

乾卦的卦辞所表达的主要意思是:胸怀大志,对一个人的发展来说,是非常重要的;无论你是从政还是经商,或从事其他行业,只有胸怀大志,才会有大的发展,才会真正通达顺利,但要注意问题是,在这个过程中一定要坚守正道。

纵观历史,成就大事而执掌天下权柄者,莫不胸怀大志。

汉高祖刘邦,原为秦代的泗水亭长,系区区小吏。有一次,刘邦到都城咸阳办公务,适逢秦始皇出巡。他在街头上见到了皇帝的威仪,便喟然叹息:“嗟乎,大丈夫当如此也!”联系刘邦后来斩白蛇起义,继而灭秦,又与项羽争天下;至垓下决战,刘邦终于开创了汉帝国的基业。他当初在街头上的感慨响亮之语,便不仅仅是羡慕了。再如,在隋末李渊曾任太原留守,虽为一方之主,但毕竟是“地方官”。即使是这样,明眼人已看出他“素怀济世之略,有经纶天下之心”。当时的晋阳令刘文静也说李渊“有四方之志”。事实证明以上的评判都是准确的。如果李渊没有“四方之志”和“经纶天下之心”,他便不会晋阳起兵,即使起了兵,也不一定谋略天下。

俗话说:“有志者事竞成”,这是很有道理的。

无论身处何种岗位,哪一级别,“志”永远不可磨灭。也许当初正是那种雄心壮志将自己送上了“领导”的位置,那么,在这以后,“志”同样可以作为继续前进和上升的动力。

当然,乾卦在表述“大志”的同时,更在“爻辞”里给“大志”作了必不可少的“规范”,从“初九”的“潜龙勿用”到“用九”的“群龙无首”,都谆谆告诫:一个胸怀大志的人,在条件尚未成熟或身处逆境之时,不可轻举妄动,以免过早地暴露自己打草惊蛇。过早地暴露自己的志向和才干,很可能成为众矢之的,一或者引起他人的防范和嫉恨,从而受到压制和伤害。无所作为,并非胆怯、畏缩、逃避,而是等待时机。

同时,一个胸怀大志的人,要时时振奋自己的精神,努力不懈。但这还不够,还应事事小心谨慎,连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严格地要求自己,才不会发生过失。在必要的时候,甚至需要躲一躲,退一退,即避开可能而至的灾祸,同时也让自己在冷静中更好地审视自己,把握时机,做好准备,以图将来更好的发展。

汉开国名臣张良,本为韩国人。秦灭六国后,张良的家人宗族三百余口被杀,他便立志报仇。张良收买一大力士,并制造了一百二十斤的铁锥,于博浪沙暗杀秦始皇,但未能成功。张良便逃亡在外,更名隐姓,藏躲在民间。这可“或跃在渊,无咎”。

  明末,农民起义军的闯王李自成部曾被洪承畴和孙传庭所率领的官军击败。李自成带领着千人左右的孤军隐匿在商洛山中,达二年之久。当时机成熟以后,李自成才领军走出商洛山区,向河南腹地挺进,从而摆脱困境,又几经转战,终于攻克北京城。

总之,任何事物,都有一个潜藏、萌发、成长、茁壮、全盛,然后由盛而衰的发展过程,人的行为应当效法这一自然规律,而作为领导者,尤应如此,在自强不息的同时,把握时机,善知进退。当力量薄弱的时候,应该隐忍待机,切忌妄动;当可以出世而又羽毛未丰的时候,应该以诚待人,积聚力量;在成长时期,一方面应该奋发有为,同时也要戒骄戒躁,谨慎处事;当机会来临可以放手一搏的时候,应该把握最有利的时机,一举成功。

P3-5

序言

对中国人而言,《周易》是一部很特别的书,一部多数人看不懂、多数人又极想看的书。看不懂是因为符号繁杂、内容深奥,极想看是因为它的占筮功能笼罩其上的神秘色彩,以及所包含的丰富而深刻的道理(魏晋时的玄学家将《周易》与《老子》《庄子》并列为“三玄”)。

确实,《周易》源于占卜,在相当长的时间里它都是一部指导人们的政治、军事、生产生活的占卜书,后来由于《易传》的出现,使其上升为一部意义深远的哲学著作,逐渐发展为儒家的五经之首,从而成为代表中华文化特征的最重要的典籍之一。

那么,“周易”的名称有什么特定的意义呢?

首先,关于“易”有三层含义:汉代经学大师郑玄说:“一名而含三义,易简,一也;变易,二也;不易,三也。”所谓“易简”,是指六十四卦以简驭繁,包括宇宙间一切天人现象;所谓“变易”,一方面即《易传》中所说的“生生之谓易”,认为变化是一种生命的代谢与生成,另一方面指占卜时以卦爻变化预示吉凶祸福,每次各有不同的卦、爻象;所谓“不易”,是说《易》理是万世不变的,“天不变,道亦不变”。

其次,关于“周易”,许多人深感迷惑:时而“周易”,时而“易经”,到底二者有什么不同吗?

《周易》之名最早见于《周礼》:“太卜掌三《易》之法,一日《连山》,二日《归藏》,三日《周易》。”也就是说最早有三种《易经》,《周易》是其中之一,但后来其余两种均失而不传,只剩下了我们现在见到的《周易》,现在一般说的《易经》也就专指《周易》。

“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”《周易》天人合一的宇宙观,对自然规律和社会、人生变化的深刻认识,千百年来使文人士大夫们为之着迷,而在政治上,更有“不明《易》者不得为相”之说。因此,我们看到历史上很多卓有成就的政治家、军事家、思想家同时又是易学大师,东周有孔子,汉有董仲舒,宋有朱熹,明有刘基,清有曾国藩。

时至今日,《周易》对我们的工作生活依然有现实的指导意义,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,不管你为政、治企、从军,抑或只是个普通人,都能从《周易》中聆听到闪烁着智慧光芒的教诲,一定会让你受益匪浅。

本书对《周易》原典进行了全面解读,使读者能看得懂,用得上。同时结合历史现象和典故,对其中与人生智慧联系密切的部分做了进一步的剖析,希望读者有所领会与感悟。

编者

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更新时间:2025/4/8 8:37:47