中国现代文学史上，经得起时间的磨砺，能让人不断去阅读、挖掘、研究的作家实在不多，老舍是一个。老舍散文大雅若俗，针头线脑，婚丧情私，风俗物事，只要如实地闲扯下来，便成就了妙文佳构。

本书选了老舍散文数十篇，这些作品内容丰富，题材各异，构思精巧，文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡，充分显示了老舍先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格，非常值得一读。

本套书是《百花散文书系》的一个组成部分。选收一九一七至一九四九年期间散文家的名篇佳作，按人专集分册。

入选的作者均是这一时期的散文名家，所选作品尽可能照顾到作者散文创作的发展脉络。

每集作品前均冠以万字以上的评论性序言，简单介绍作者生平，并结合本书所选散文，分析评介其艺术特色及创作发展的道路和影响。

所选作品，尽量注明原书发表的出处和时间；对于个别难理解的地方亦加以必要的注释。

本书为丛书之《老舍散文选集》分册。

序言

到了济南

一些印象(节选)

非正式的公园

趵突泉的欣赏

一天

买彩票

有声电影

新年醉话

自传难写

抬头见喜

大发议论

观画记

考而不死是为神

小病

习惯

记涤洲

取钱

写字

落花生

春风

歇夏(也可以叫做“放青”)

青岛与我

何容何许人也

青岛与山大

想北平

相片

番表

东方学院

大明湖之春

五月的青岛

有了小孩以后

文艺副产品

无题(因为没有故事)

吊济南

小型的复活

记“文协”成立大会

轰炸

宗月大师

去年今日

敬悼许地山先生

悼赵玉三司机师

在乡下

我所认识的沫若先生

四位先生

青蓉略记

我的母亲

假若我有那么一箱子画

一点点认识

段绳武先生逝世四周年

多鼠斋杂谈

“住”的梦

给茅盾兄祝寿

傅抱石先生的画

我热爱新北京

北京的春节

大地的女儿

北京

养花

白石夫子千古

祭王统照先生

贺年

悼念罗常培先生

悼于非阁画师

猫 

梅兰芳同志千古

内蒙风光(节选)

敬悼郝寿臣老先生

敬悼我们的导师

记忆犹新

春来忆广州

闹钟应当，而且果然，在六点半响了。睁开半只跟，日光还没射到窗上；把对闹钟的信仰改为崇拜太阳，半只眼闭上了。

八点才起床。赶快梳洗，吃早饭，饭后好写点文章。

早饭吃过，吸着第一枝香烟，整理笔墨。来了封快信，好友王君路过济南，约在车站相见。放下笔墨，一手扣纽，一手戴帽，跑出去，门口没有一辆车；不要紧，紧跑几步，巷口总有车的。心里想着：和好友握手是何等的快乐；最好强迫他下车，在这儿住哪怕是一天呢，痛快的谈一谈。到了巷口，没一个车影，好像车夫都怕拉我似的。

又跑了半里多路才遇上了一辆，急忙坐上去，津浦站！车走得很快，决定误不了，又想象着好友的笑容与语声，和他怎样在月。台上东张西望的盼我来。

怪不得巷口没车，原来都在这儿挤着呢，一眼望不到边，街上挤满了车，谁也不动。西边一家绸缎店失了火。心中马上就决定好，改走小路，不要在此死等，谁在这儿等着谁是傻瓜，马上告诉车夫绕道儿走，显出果断而聪明。

车进了小巷。这才想起在街上的好处：小巷里的车不但是挤住，而且无论如何再也退不出。马上就又想好主意，给了车夫一毛钱，似猿猴一样的轻巧跳下去。挤过这一段，再抓上一辆车，还可以不误事，就是晚也晚不过十来分钟。

棉袄的底襟挂在小车子上，用力扯，袍子可以不要，见好友的机会不可错过！袍子扯下一大块，用力过猛，肘部正好碰着在娘怀中的小儿。娘不假思索，冲口而成，凡是我不爱听的都清清楚楚的送到耳中，好像我带着无线广播的耳机似的。孩子哭得奇，嘴张得像个火山口；没有一滴眼泪，说好话是无用的；凡是在外国可以用“对不起”了之的事，在中国是要长期抵抗的。四围的人——五个巡警，一群老头儿，两个女学生，一个卖糖的，二十多小伙子，一只黄狗——把我围得水泄不通；没有说话的，专门能看哭骂，笑嘻嘻的看着我挨雷。幸亏卖糖的是圣人，向我递了个眼神，我也心急手快，抓了一大把糖塞在小孩的怀中；火山口立刻封闭，四围的人皆大失望。给了糖钱，我见缝就钻，杀出重围。

到了车站，遇见中国旅行社的招待员。老那么和气而且眼睛那么尖，其实我并不常到车站，可是他能记得我，“先生取行李吗？”

“接人！”这是多余说，已经十点了，老王还没有叫火车晚开一个钟头的势力。

越想头皮越疼，几乎想要自杀。

出了车站，好像把自杀的念头遗落在月台上了。也好吧，赶快归去写文章。

到了家，小猫上了房；初次上房，怎么也下不来了。老田是六十多了，上台阶都发晕，自然婉谢不敏，不敢上墙。就看我的本事了，当仁不让，上墙！敢情事情都并不简单，你看，上到半腰，腿不晓得怎的会打起转来。不是颤而是公然的哆嗦。老田的微笑好像是恶意的，但是我还不能不仗着他扶我一把儿。

往常我一叫“球”，小猫就过来用小鼻子闻我，一边闻一边咕噜。上了房的“球”和地上的大不相同了，我越叫“球”，“球”越往后退。我知道，我要是一直的向前赶，“球”会退到房脊那面去，而我将要变成“球”。我的好话说多了，语气还是学着妇女的：“来，啊，小球，快来，好宝贝，快吃肝来……”无效！我急了，开始恫吓，没用。

磨烦了一点来钟，二姐来了，只叫了一声“球”，“球”并没理我，可是拿我的头作桥，一跳跳到了墙头，然后拿我的脊背当梯子，一直跳到二姐的怀中。

兄弟姐妹之间，二姐是我最好的朋友。她第一个好处便是不阻碍我的工作。每逢看见我写字，她连一声都不出；我只要一客气，陪她谈几句，她立刻就搭讪着走出去。

“二姐，和球玩会儿，我去写点字。”我极亲热的说。

“你先给我写几个字吧，你不忙啊？”二姐极亲热的说。

当然我是不忙，二姐向来不讨人嫌，偶尔求我写几个字，还能驳回？

P30-33

向中国文学史那块宝地上瞥一眼，就会看到韵文的百花璀璨夺目，散文的嘉禾葳蕤生辉。我们的祖先重韵文，也不薄散文，单说散文，就有书、表、序、赞、奏、议、谏、疏、论、说、记、传、诔、志、碑，等等等等，其文体就有百余种，就内容而言，不外乎述怀咏史，言志抒情，忆远思乡，信札往来，悲悼友朋等等，看过多种多样的散文，我们就会发现：凡是能够流传至今并仍脍炙人口的篇什，其中都贯穿着一个“真”字，这就形成了中国古典散文的真实感人的优秀传统。

老舍的散文，承继了汉唐宋明以来的这个优秀传统。

一

真，是老舍散文的魂。

老舍散文的“真”，可概括为事真、情真、义真。

写散文，事要真。事真是抒怀抒情抒愤懑的基础，如果没有事的真实，感情便苍白无力没了根，一片虚情假意便油然而生。这事真的要求，在悲悼友朋的时候，更得严格遵守。曹丕在《典论·论文》中早就提出“铭诔尚实”，实就是真，曹丕提出这个问题，说明自古以来，人们容易犯不实的毛病，许多怀友祭悼的文字，多有溢美之辞。人去了，活着的朋友多说些好话这也在情理之中。最不可取的是为了向上攀附，故意捏造“我的朋友×××如何如何”，借此沽名钓誉，这已不是不尚实而是造假了。老舍不这样，是什么就写什么，知道多少就写多少，不漫夸以自诩，也不攀附去沾光，他实事求是。这可以从他悼念故友的散文里得到印证。

老舍爱朋友是有了名的，一次胡絮青先生对我说：“老舍爱朋友胜过一切。老舍认为世界上最穷的人是没有朋友的人”，这话点透了老舍的交友之道。老舍交的朋友之广，层次之多，在中国作家中属第一，现代文学史中的作家几乎都是他的朋友，“文协”总务部主任(实际的理事长)是所有抗战作家的知心人，知心朋友。从层次上看，也属他第一。从身系民族安危的大政治家，文学泰斗，战士，车夫直到老妪、儿童等等，包括了社会的各个阶层，都有他的朋友。老舍交友是始终如一，善始善终的“上交不谄，下交不渎”。老舍能卖了衣物为朋友接风，表现出了老舍的仁厚的心。老舍交友始终如一，这一点十分重要，这也就是为什么，在老舍散文集中，记人的散文里，有那么多祭文的原故。哭白涤洲，记何容、宗月大师、悼王锡礼、许地山、赵玉三、罗常培、于非阉、梅兰芳、郝寿臣等等。而这些悼念的文字都是真实地记述老舍跟以上这些人的交往的事实，从这些事实中发表他的看法。他写白涤洲为朋友做各种各样的事，如代朋友汇款，去接站，送往迎来；家中死了五口人，仍到西山去调查方言，一件件事随手写来，写出个舍己从人的白涤洲。写何容，也是如此：“他的‘古道’使他柔顺像个羊，同时也能使他硬如铁。当他硬的时候，不说巴结人，就是泛泛的敷衍一些也不肯。在他柔顺时，他的感情授着理智的调动：比如说友人的小孩病得要死，他能昼夜去给守着，而面上老是微笑，希望他的笑能减少友人一点痛苦；及至友人们都睡了，他才独对垂死的小儿落泪”。

中国的文人常恪守一条为圣人讳的原则，在一些文章中，写到大人物或社会名流以及在学术上有成就的学者，常常有“自幼聪敏好学”的字样，看不出被写的那个人的个性来。这个风气沿袭下来，凡写上述有成就的人物时，都写成天才，自小就了不起。其实这是不全面的。鲁迅说得好，就算是音乐天才，刚生下来第一声啼哭也绝非是好音乐。鲁迅、老舍都是对人对事持一种实事求是的科学态度的，他们能如实的描写现实。鲁迅敢写出小时候的小伙伴“偷”罗汉豆的事来，并不隐讳什么。老舍也如此，“辛田(即罗常培)是我自幼的同学，我俩曾对掀小辫打架，也一同逃学去听《施公案》”这是孩童时代的真实，自自然然，丝毫不会减弱我们对大语言学家罗常培学问的佩服。这样写反而觉得十分亲切，有味。  ……