常宏编著的《写给青少年的美学故事》采用图文结合的编排形式，深入浅出的文字配以近400幅精美图片，立体地展现了美学历史上的重大事件，以及体现在这些事件中的美学知识，使读者在感受美学魅力的同时获得轻松愉悦的阅读享受。另外，文中增设的美学辞典、名人名言等辅助性栏目，使全书形成一个较为完整的知识体系，增强了本书的科学性和知识性。

极具艺术魅力的版式设计、科学简明的体例、丰富精美的图片和流畅生动的文字等多种视觉要素的有机结合，帮助读者跨越时间的间隔、文化背景的差异和专业知识的障碍，实现对美学知识和美学原理的有效认识和理解。

常宏编著的《写给青少年的美学故事》讲述了：美学是研究芙、美感、美的创造及其发展规律的一门科学。学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等，不但可以提高哲学视野和理论素养，而且对我们理解人类生活的价值追求和艺术创造，提高审美修养和艺术鉴赏力，提高人生品味大有裨益。《写给青少年的美学故事》对美学发展史中名气最大、影响最深远、最有代表性的美学人物、美学论著及主要美学观点进行深入系统的介绍，按照时间顺序，依次阐述了包括西方古典理性主义美学、中世纪关学、启蒙主义美学和现实主义美学等各流派的美学主张和美学思想，揭示故事背后的人类审美实践和美学原理，带领青少年轻松领略芙学历史发展的全貌，更好地了解和认识中外美学。

第一编 古希腊美学与中国先秦美学

 第一章 美在和谐——毕达哥拉斯

 第二章 西方古典理性主义美学始祖——苏格拉底

 第三章 构建美学体系的柏拉图

 第四章 老庄倡导天然之美

 第五章 孔子提出“尽善尽美”

第二编 古罗马、中世纪美学与中国中古美学

 第一章 《诗艺》与《论崇高》

 第二章 魏晋美学

 第三章 中世纪美学的集大成者——托马斯·阿奎那

 第四章 苏轼提出“诗画同一”

第三编 文艺复兴美学与中国明代美学

 第一章 但丁美学中的人文主义萌芽

 第二章 达·芬奇的画论

 第三章 王夫之论诗

第四编 理性精神的17世纪美学

 第一章 笛卡儿为理性主义美学奠基

 第二章 英国经验主义美学的兴起

 第三章 休谟论审美趣味

 第四章 “论崇高与美”的问世

第五编 18世纪启蒙主义美学

 第一章 启蒙主义美学的兴起

 第二章 卢梭提出美与审美力学说

 第三章 狄德罗现实主义美学的胜利

 第四章 美学学科的正式创立

第六编 19世纪美学

 第一章 叔本华的非理性美学

 第二章 尼采与《悲剧的诞生》

 第三章 一个天才的发现——美是生活

 第四章 实验美学和移情美学的创立和发展

 第五章 王国维融合中西

第七编 20世纪以来的美学

 第一章 表现主义美学——克罗齐的美学思想

 第二章 美是客观化的情感——自然主义美学

 第三章 盛行于20世纪30年代的形式主义美学

 第四章 现象学美学

 第五章 存在主义美学

 第六章 结构主义美学

结构主义(StructuraliSm)是20世纪中期在欧洲兴起的学术思潮。“结构主义不是．一个统一的哲学派别，而是由结构主义方法联系起来的一种广泛的哲学思潮”。它缘起于世纪之初法国语言学家索绪尔的符号理论，经由俄国形式主义和捷克的“布拉格学派”，最后在60年代的法国获得了空前的胜利。

结构主义70年代后多转向解构主义(Post—Structuralism)。作为欧美知识界一种“时髦思想方式”，它是以否定主体、标榜科学、注重结构的特立独行的方法论席卷了语言学、人类学、社会学、心理学、历史学、文学理论等几乎所有的人文学科的革新思潮。结构主义所确立的对文化各领域采取的分析方法，已经深深地渗透进了西方思想，并通过解构主义影响了其后所有的文化思潮。

结构主义是一种方法，不是一门哲学。它认为每门学科、每件事物都存在着一个内在的体系，这个体系是由事物的各要素按照一定的规律组合成的整体。它主张从事物的整体上，从构成事物整体的诸要素的关联上去考察事物、把握事物。结构主义认为结构是由成分构成的，而成分之间又存在着一定的结构，要了解对象或成分的性质，就必须首先了解其整体结构的性质。结构主义坚持只有存在于部分之间的关系才能适当地解释整体和部分。

结构主义方法的本质和它的基本信条在于，它力图研究连接和结合诸元素的关系的复杂网络，而不研究一个整体的诸元素。结构主义认为结构可分为表层结构和深层结构。深层结构是复杂现象各成分的内部联系，只有通过一定的认识模式才可以为人们所认识；表层结构则是现象各成分的外部联系，人们通过感觉就可以直接得到。因此，发现复杂现象的深层结构，就是结构主义所从事的主要工作。  结构主义一方面提倡科学精神，提倡系统分析、共时方法和深层阐释，另一面则对传统哲学持强烈批判态度，具有“否定主体、否定历史、否定人文主义”的显著特征。

结构主义的代表人物列维·斯特劳斯给结构主义做出一个比较客观的定义：结构主义是“对于社会、经济、政治以及文化生活的模式的研究。研究的重点是现象之间的关系，而不是现象本身的性质”。最早用结构的观点从事研究工作的是瑞士语言学家费迪南德·索绪尔。素绪尔(1857年～1913年)，瑞士著名语言学家，出生于日内瓦。1880年，以《梵语中绝对所有格的用法》获博士学位。长期在巴黎和日内瓦从事语言学研究。代表性论著为1916年由他的学生整理出版的课堂讲演录《普通语言学教程》。

结构主义致力于探究文化意义的产生，以及认为文化的结构相似于语言的结构，都可追溯到索绪尔的《普通语言学教程》。索绪尔并没有使用“结构”一词，“结构主义”这个命名是后来的雅各布逊提出的。《教程》归纳并提出了结构语言学的4项法则，它们分别是：1．历时与共时方法；2．语言与言语；3．能指与所指；4．系统差异决定语义。上述法则，如今通称“四个两项对立”。结构主义坚持二元对立观，这是指观察事物的两种互相对立的视角。后结构主义就是以结构主义作为背景，在超越结构主义的二元对立的过程中来具体实施自己的消解策略。

索绪尔把语言作为一个整体来研究，他有一句口号式的言{仑：“从总体来考虑符号。”提出了语言研究中的同时性概念，也就是从构成某一语言现象的各种成分的相互关系中而不是从它们的历史演变中去考察语言。

语言作为一个符号系统，被看作一个特定时间内的完整体系，是这个特定体系的语言总系统(1angtlage)决定着日常生活中个别语言行为即“言语”(parole)的意义。“语言”(1angtlage)指的是语言的结构和语法。“言语”(parole)指人们的具体谈话，也就是每个人实际所说出来或写下来的那些话。索绪尔认为言语活动是异质的，语言却是同质的，它是一种符号系统。索绪尔指出：“语言是由相互依赖的诸要素组成的系统，其中每一要素的价值完全由于另外要素的同时存在而获得。”语言是第一性的，而言语是第二性的。

语言“是社会性的”，是一种抽象的“记忆的产物”。言语的意义源于语言。语言是一个整体，一个系统，是各种因素间关系的系统。而“言语”是“个别性的”，是“创造的产物”，是一个在特定时空里制成的“事件”。“语言”和“言语”的关系犹如整体与部分的关系。

语言本身是一种关系，但它并不直接指称对象，而是语言自身的一种关系。“语言符号是一种两面的心理实体”。他指出：“一部分是主要的，它以实质上是社会的、不依赖于个人的语言为研究对象，这种研究纯粹是心理的；另一部分是次要的，它以言语活动的个人部分，即言语(其中包括发音)为研究对象，它是物理的。”

素绪尔说：“我们建议保留用记号这个词表示整体，用所指和能指分别代替概念和音响形象。”语言符号连接的不是事物和名称，而是概念和音响形象。他将概念命名为语言符号的“所指”，将音响形象命名为“能指”。能指(signifier)与所指(signified)，举例来说：“桌子”在不同的语言中名称不一样，英语中是“table”，汉语中是“桌子”。所有的语言符号都会由能指和所指构成。索绪尔说，语言就像一张纸，“思想是正面，声音是反面”。斯特罗克就曾经举过一个这方面的生动例子：如果花儿还只是在静悄悄地开着，我们就无法把它当成一种记号，因为并没有什么东西已经呈现出来并将它变成一种记号。但如果对于文化来说，花儿可以并且常常被用作一种记号：比如把它扎成花环，作丧事之用等。在这种情况下，花环就是一种能指，用我们的话来说，它的所指就是“慰藉”。①

P226-228

美学是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等，不但可以提高哲学视野和理论素养，学会用美学的眼光看待世界，而且对我们理解人类生活的价值追求和艺术创造，提高审美修养和艺术鉴赏力，理解日常生活的各种审美现象、提高人生品位大有裨益。但美学学科体系庞大、结构复杂、内容丰富而且晦涩深奥，学习起来有相当的困难。

鉴此，我们组织编写了这本《美学的故事》，对美学发展史中名气最大、影响最深远、最有代表性的美学人物、美学论著及主要美学观点进行深入系统的介绍。全书按照时间顺序，化繁为简，依次阐述了包括西方古典理性主义美学、中世纪美学、启蒙主义美学和现实主义美学等各流派的美学主张和美学思想，揭示故事背后的人类审美实践和美学原理，带领读者轻松领略美学历史发展的全貌，更好更快地了解和认识中外美学。

全书采用图文结合的编排形式，深入浅出的文字配以近400幅精美图片，立体地展现了美学历史上的重大事件，以及体现在这些事件中的美学知识，使读者在感受美学魅力的同时获得轻松愉悦的阅读享受。另外，文中增设的美学辞典、名人名言等辅助性栏目，使全书形成一个较为完整的知识体系，增强了本书的科学性和知识性。

极具艺术魅力的版式设计、科学简明的体例、丰富精美的图片和流畅生动的文字等多种视觉要素的有机结合，帮助读者跨越时间的间隔、文化背景的差异和专业知识的障碍，实现对美学知识和美学原理的有效认识和理解。