王胜军编著的《谁是汉奸》介绍了，抗日战争爆发之前，青岛胶南县市民张明白与乡亲10人去青岛为民请命，遭到汉奸出卖，半路被日本人截杀。张明白侥幸逃脱。多年来，张明白一直在寻找告密的汉奸，几番查询，最后终于查得汉奸真容，并为乡亲们报了仇。

谁是汉奸，五年艰辛寻找真相。

王胜军编著的《谁是汉奸》讲述了，1934年5月，日本侵华前夕，张明白与10位村民同去山东诸城县为民请命，半路遭到日本人的劫杀，张明白从私人堆里爬出来。

张明白经过调查，发现自己被汉奸出卖，背后是一个日本人的大阴谋。为了查处谁是汉奸，给死去的兄弟报仇，张明白进行了长达5年的追踪、调查，期间，加入了党组织，机智地粉碎了日伪军的一次次阴谋。最终，揪出了隐藏得极深的汉奸！

本书取材于真人真事，揭露了日军、伪军、一贯道相互勾结，戕害中国人民的丑恶嘴脸，创新了谍战小说的新思路，展示了一个个高明巧妙的传递情报的手法，令人拍案叫绝。

上部 夜行

 1．宣布死亡(上)

 2．宣布死亡(中)

 3．宣布死亡(下)

 4．脱险

 5．复仇(上)

 6．复仇(中)

 7．复仇(下)

 8．土匪围城(上)

 9．土匪围城(中)

 10．土匪围城(下)

 11．遇袭

 12．炉会(上)

 13．炉会(下)

 14．妇女国货年

 15．截杀

 16．抓贼

 17．探子

 18．老虎凳

 19．秘密

 20．民族大义

 21．偷人(上)

 22．偷人(下)

 23．神秘纸条(上)

 24．神秘纸条(中)

 25．神秘纸条(下)

 26．凶手(上)

 27．凶手(中)

 28．凶手(下)

 29．香销玉殒

下部 昼行

 30．九泉寒心(上)

 31．九泉寒心(下)

 32．日本人的伎俩(上)

 33．日本人的伎俩(下)

 34．汉奸纸条(上)

 35．汉奸纸条(下)

 36．绝密(上)

 37．绝密(下)

 38．鬼子来了

 39．刺杀(上)

 40．刺杀(下)

 41．营救(上)

 42．营救(中)

 43．营救(下)

 44．无路(上)

 45．无路(中)

 46．无路(下)

 47．“抢尸”(上)

 48．“抢尸”(下)

 49．天作之合

 50．替罪

 51．活见“鬼”

 52．活见“鬼”(下)

 53．指印遗祸

 54．被鬼抓走

 55．驴粪蛋

 56．总坛主的声音

 57．奔命

 58．找鬼(上)

 59．找鬼(下)

 60．看“死”

 61．子弹袭来

 62．夺命

 63．瘟疫(上)

 64．瘟疫(中)

 65．瘟疫(下)

 66．明偷

 67．梦中救人

 68．放火

 69．总坛主

 70．独刺

 71．于阳被抓

 72．俺必死？

 73．阴谋

 74．神兵

 75．审鬼(上)

 76．审鬼(下)

 77．总坛主的下落

 78．致命一击

 79．现形

 80．国妖

1．宣布死亡(上)

“各位，你们已经死了，尽管现在你们还是一个个活蹦乱跳的大活人。”

一个温和的声音传来，俺身边的人一阵骚动。

“我好像感觉你们没太听明白，再跟你们哕嗦一句。”那人提高嗓门，可语气依然温和，“各位，你们已经是死人了！”

这回俺彻底听明白了，也就是说，从现在起，包括俺在内，同镇的苏大壮、张世风、唐顺来、高绵勋、梁增年、张继宗、解文元等十一个人都已经死了。恍惚间觉得俺们已到了阎罗殿，阎王在开会呢。经过接二连三的意外后，这是最大的意外。

俺瞅了瞅，四周围着十多个黑衣人。他们手中有的拿着枪管加长的手枪，有的拿着黑色的棒子，也有的什么都没有拿。刚才说话的是个小矮子，面容清瘦，小眼睛，小嘴巴，长了一对招风耳，脸上露出恐怖的笑。

“他娘的，反正老子已经死了，不怕再死一次了！”身边的苏大壮说着，把灰不溜秋的夹袄脱下来摔到地上，然后光着膀子向那些人冲去。

“嘭”的一声闷响，苏大壮像堵墙似的重重倒在地上，将地面上的尘土水花般溅起，而后在空中纷纷扬扬地舞蹈着。这时，过来两个黑衣人，弯腰摸了摸大壮的颈动脉，将他的遗体拖走了。

“各位好汉，俺知道你们是什么人，也知道你们想要什么。”张世风双手抱拳上前一步道，“各位好汉，俺投降，你们想知道什么，俺都毫不隐瞒，只求……”

“这位先生，不要说了。”小矮子摆了摆手说，“我刚才说了，你们已经死了，我们是不会跟一个死人合作的。”

“不，你们是需要的，肯定会用得到俺的……”张世风的话还未说完，又被小矮子打断了： “有用也用不上了，因为你已经死了，十分抱歉！”

听到这里，张世风叹了口气，两只胳膊划过胸膛垂了下来，然后像荡秋千似的来回摆动着。见他这样，俺非常吃惊。

张世风是古堂镇镇霸张成道的儿子，张家在古堂镇可谓“名门”望族。张世风的爷爷在清朝做过某县的知县，生有五子一女。大儿子张成功，是古堂镇镇长兼镇大刀会[大刀会，清代民间武术团体。又称金钟罩。光绪二十年(1894年)前后。大刀会兴起于山东曹县、单县一带。因此，又被称为“曹、单大刀会”。主要活动于鲁西南地区，以其成员练武时携带大刀而得名，练武时在场内横置大刀一口。主要习练排刀、排枪、排砖石等“金钟罩”硬气功。还有吞符念咒等迷信仪式。宣称可以神灵护卫。刀枪不入]团长；二儿子张成伍，诸城县参议；三儿张成贵，在镇上开钱庄，兼大刀会第一副团长；四儿张成全，在镇上开当铺；五儿张成道开茶馆；女儿张凤洁，嫁给了一个师长。张世风在胶县师范讲习所念过书，准备竞选镇参议，在镇上也算是头面人物。没想到今天如此卑躬屈膝，真让人大跌眼镜。

“好汉爷爷，你们想要什么俺都给你，就放过俺吧！”管顺来“扑通”一下跪在地上哀嚎着，“俺上有老下有小的，就求你们了，俺就求求你们了……”

“你的情况让我感到很辛酸，可我刚才说了，你们已经死了，包括你，这已是事实，谁都无力回天。”小矮子十分惋惜地说。

“用不着求他，他们都是魔鬼！”高绵勋吼道。

跪在地上的管顺来不再哀嚎，转而仰起头狂笑不止，笑得那么发狠，那么悲壮。

管顺来是村里有名的孝子。她母亲因病眼睛看不见了，妻子身体又不好，家里的重担全落到管顺来的肩上。如果他死了，家里的天也就塌了。

看着眼前的一切，俺寻思，莫非俺们真的死了，莫非这就是人间地狱？

阳光从残破的屋顶歪歪斜斜地照射下来，使眼前的庙宇四分五裂。在头顶漆黑的横梁上，蛛网随风跳动。蛛网下面坐着个佛像，尽管周身落满灰尘，但面容依旧慈祥。俺从惊慌的记忆中搜寻到现在身处何地——宝山庙。当然，这也是个令人毛骨悚然的地方，因为这座庙坐落在舍墓岭上。

舍墓岭是古堂镇和周边村庄埋死人的地方，说得准确点儿，是专门埋穷人的地方。在当地，脚下的每寸土地都是有主的，家里没地的死都死不起，因为怕应了那句老话：死无葬身之地。可怕死总也得死吧，怎么办？有人行善，就施舍出一块田地，用于埋葬那些死无葬身之地的人，这样的地就叫舍墓田。然而，古堂镇紧靠山区，位于丘陵地带，较平缓的田地非常金贵，一般不舍得作为舍墓田。一个大善人只好在古堂镇西北方向四里外，买下一片山岭施舍给穷人，此岭就被人们称为舍墓岭。

舍墓岭也可以叫“孩子岭”，因为这里有个风俗，就是未成年人死了是不能入祖坟的。如此一来，不管有地没地的人家，都把死掉的孩子埋到舍墓岭上。舍墓岭也是古堂镇令人心酸和恐怖的代名词。由于当时生育率高，加之医疗条件差，很多人家出生的孩子多，死得也多。有完全死去的，也有“死”后又活过来的。镇上流传着这样一个故事。有一年冬天，一个八岁大的男孩，傍晚在水库旁边玩水时，不小心溺亡。当地有个风俗叫“凉尸不上热炕”，可能为了避免亲人悲上加悲吧。其父回家取了一张破席，包了包，晚上就埋到了舍墓岭上。第二天一大早，男孩的父亲打开街门倒尿桶时，竟发现男孩躺在街门口，身体已僵硬。原来，那个男孩只是暂时昏厥，被埋后清醒过来，晚上从舍墓岭爬回来，可是由于晾吓和寒冷，他“再次”死亡。

不知什么年间，一位叫惠明的法师带着一个弟子来到舍墓岭，建起了宝山庙，专门挽救还未死去的孩子。惠明法师圆寂后，他的弟子也不知去向，这个庙宇便荒废了。

那些黑衣人还站在四周，悠闲地看着俺们的“表演”。

眼前到底是什么人？难道是诸城县的老总(旧军人)？俺们一行十一人只想到诸城县政府请愿，为镇上的老百姓说些掏心窝子的话，他们不会因此就下毒手吧？

古堂镇位于黄海之滨，东北距青岛三百余里，距西北面的小县诸城县城一百四十里，距东北面大县胶县县城一百三十里，自古以来归诸城县管辖。民国二十三年(1934年)，诸城县政府给古堂镇下了通知，说是省里重新划界后，从当年六月份起，古堂镇归胶县管辖。这样一来，古堂镇不管富人还是穷人都不满意，因为胶县位于沿海地区，经济较诸城发达，若划过去后，富人和穷人都吃亏。富人认为，县小，人物少，容易出头做绅士，如果划给大县，有头有脸的人物多了，则不易出人头地。穷人则认为，胶县县大，各色军队多，土匪也多，负担的税务可能过重，风险也大。

还有一个月新政就要执行了，镇上居民选出十一个代表，只想到诸城为民请命。难道政府派人进行截杀？然而，听那些黑衣人的口音不像本地人。可他们是什么人？难道是青帮？又不像。走到狮子岭刚遇到这些人的时候，梁增年跟他们对过春点(江湖话)。

梁增年拜过青帮“通”字辈的老头子董世良。P3-5