骆一禾是朦胧诗之后的一位重要诗人。在众声喧哗、急于事功的1980年代，骆一禾以文明为背景，对诗歌进行了沉潜而深入的思考，并以此思考为出发点，选择了一条背向前人，也背向后人，同时也背向其同代人的诗歌道路。这是一条修远之路，也是一条艰难的天路。

《骆一禾的诗》选入骆一禾短诗72首，力图为读者提供一个集中骆一禾诗歌精华的选本，同时对骆一禾诗歌世界的有机性有所反映。

《骆一禾的诗》选入骆一禾短诗72首、长诗《世界的血》，以及《大海》的五个选章。编选的原则：一是体现诗人写作的成就，也就是尽量选人诗艺上最精湛、表现最完全的诗篇，二是能够大致反映诗人完整的诗歌历程，因此兼顾到诗人各个时期的作品。《骆一禾的诗》力图为读者提供一个集中骆一禾诗歌精华的选本，同时对骆一禾诗歌世界的有机性有所反映，在不降低选诗质量的前提下，对其重要的诗歌形象的源流、演绎和发展有所提示。

 观海

 为了但丁

 灿烂平息

 白虎

 壮烈风景

 巴赫的十二圣咏

 五月的鲜花

长诗

 世界的血

第一章 飞行(合唱)

第二章 以手扶额(祭歌)

 第一歌 春天：绿眼睛的纪念

 第二歌北方的海

 第三歌狂飙为我从天落

第三章 世界之一：缘生生命(孤独动力)

 第一歌 大黄昏

 第二歌 雪景：写给世代相失的农民和他们的女儿

 第三歌玫瑰的中心

 第四歌 黑暗

 第五歌 生存之地

 第六歌 舞族

第四章 曙光三女神(颂歌)

 第一歌 女神

 第二歌 蜜——献给太阳和灿烂的液体

 第三歌 大地的力量

第五章 世界之二：本生生命(恐惧动力)

 第一歌 天路

 第二歌太阳日记

 第三歌 航海纪：俄底修斯与珀涅罗珀

 第四歌世界的血

 第五歌 梦幻

 第六歌 日和夜

第六章 屋宇——给人的儿子和女儿(穹顶)

 大海(节选)

第一歌 海洋出现(洪波)

第二歌 大海循行(长涌)

第五歌 海运：我的第一推动力(长涌)

第十一歌 新生(洪波)

第十三歌 飞行：驰往黑潮和斧子(洪波)

编后记

短诗选

桨，有一个圣者

有一个神圣的人

用一只桨

拨动了海洋

蒙昧的美景

就充满了灵光

天明的退潮遗下了彩霞

夜里闪光的菌类、贝壳、石英

宛如醒来时旋流的思想

成串的追忆

和细碎而坚硬的希望

那位灯塔一样

神圣的人

鼓起我张满的帆

引导我认识并且启示海洋

像他手中的船桨

1981.10.8

生日

虽然我们也有不幸

我们最美好的

还在燃烧

还在放出光辉

举杯吧

这是一个生日

这一天大海上有蜻蜓在飞

每一只都有翠绿的翅膀

每一只蜻蜓

都一直向前

都不在气流中倒退

歌唱吧

这是一个生日

在今天歌唱的

再也不会忍受苦难

在今天歌唱的

都会有草地一样的声音

黑眼睛的生日蜡烛

会给我们无边的晴朗

明天

晴朗会舒展开雨丝的睫毛

森林会白雪消融

春天会诞生一颗小小的星星

每一个黎明

都要和雕像一样高耸

为我们的生日

为我们的青春

为我们永不熄灭的过去、未来和现在

祝布娃娃一样大胆的女孩子们健康

祝你们永远这样小

小得这样大  人们可以永远地爱

永远不会失去欢乐的面容

祝男孩子们健康

他们是古怪的青铜

生来就是严峻和永恒

天生就闪耀着勇敢的微笑

1982

先锋

世界说需要燃烧

他燃烧着

像导火的绒绳

生命属于人只有一次

当然不会有

凤凰的再生……

在春天到来的时候

他就是长空下

最后一场雪……

明日里

就有那大树的常青

母亲般夏日的雨声

我们一定要安详地

对心爱的谈起爱

我们一定要从容地

向光荣者说到光荣

1982

P3-7

骆一禾是朦胧诗之后的一位重要诗人。在众声喧哗、急于事功的1980年代，骆一禾以文明为背景，对诗歌进行了沉潜而深入的思考，并以此思考为出发点，选择了一条背向前人，也背向后人，同时也背向其同代人的诗歌道路。这是一条修远之路，也是一条艰难的天路。骆～禾在这条天路上孤身挺进，到达了诸多同代人难以望其项背的高度。虽然由于诗人的过早去世，他最终没有能够到达他所期许的伟大诗歌的极顶，但他所兆示的道路对新诗的发展无疑具有巨大的启示作用。在新诗史上，他第一次诗化了一种结合了完美品行和坚韧意志的行动之力，从而为新诗贡献了诸多新的原质。这些新的原质鲜明地体现在《危蹑》、《辽阔胸怀》、《壮烈风景》、《为美而想》、《修远》、《天路》、《太阳日记》、《屋宇》等一系列诗人性命所系的倾情之作中。这些诗作对于新诗的重要性，类似陈子昂的《登幽州台歌》之于唐诗。新诗之有健康的风骨，也许当从骆一禾开始。令人痛心的是，随着骆一禾的去世，中国诗歌的这样一个重要方向中断了。由此造成的损失，我们现在还能不断痛切地感受到。

骆一禾的诗歌成就长期以来没有得到足够重视。无论对于阅读还是批评，骆一禾都是一座被遮蔽的山峰。在他去世后的长达二十年间，批评界几乎没有贡献出什么值得称道的有价值的研究论文，对其诗歌的系统研究更谈不上。这和海子研究的热门形成了鲜明的对照。在阅读层面同样如此。如今市面上各种版本的海子诗集不知凡几，但骆一禾的诗集除了他去世后不久出版但没有得到正式授权的《海子、骆一禾作品集》，1990年春风文艺出版社出版的《世界的血》单行本和1997年出版的《骆一禾诗全编》外，近十多年来没有出现任何骆一禾诗歌的版本。这是诗歌界和时代的势利使然。

去年夏天我有机会对骆一禾诗歌进行了比较全面和深入的阅读，并深为诗人高瞻远瞩的诗论、其优秀之作中所体现的出色诗艺尤其是其诗歌中腾腾如焰的文明力量所折服。我因此进一步确认，骆一禾是中国诗人中真正的文明之子，而且正是我们这个古老而衰败的文明在其走向新生之际所迫切需要的诗人。我自己心中某种已经熄灭和冷却的东西被重新点燃，并由此看到了诗歌的另一种广阔而深远的前景。鉴于骆一禾诗歌在批评和阅读层面上遇到的这种尴尬，我深感有必要编选一本比较精粹、适合一般诗歌爱好者阅读的骆一禾诗选本。幸运的是，我的想法得到了人民文学出版社和张玟女士的支持。张趺女士并委托我全权进行编选工作。自然，本书选目全出我个人主张，若有不当，我当负全责。

本书选入骆一禾短诗72首、长诗《世界的血》，以及《大海》的五个选章。编选的原则：一是体现诗人写作的成就，也就是尽量选人诗艺上最精湛、表现最完全的诗篇，二是能够大致反映诗人完整的诗歌历程，因此兼顾到诗人各个时期的作品。骆一禾在诗论和写作实践中都特别强调诗歌写作的速度。也就是说，一首诗的初稿在骆一禾那里通常是以极快的速度完成的，然后不断地对初稿进行加工和打磨。骆一禾的写作典型地体现了诗是改出来的说法。由此形成了骆一禾诗歌异文众多的现象，一首诗的初稿、发表稿和最终定稿之间，文字上往往差异很大。此外，骆一禾喜欢对同一诗思、同一题材以至同一首诗反复书写。其诸多诗思和诗歌形象往往先以片段的形式出现，然后渐次进入短诗、稍长的诗、更长的诗和长诗中。他的许多短诗是长诗的初稿和毛坯，或者是其构件和预制品。从这个角度说，骆一禾的诗大都仍处于未完成状态。由此形成了骆一禾诗歌的有机性、互文性和博杂性。《骆一禾诗全编》对此采取兼收并蓄的方式，为研究者提供了难得的第一手资料。但这种方式对一般的欣赏性阅读也形成了某种壁障。本书力图为读者提供一个集中骆一禾诗歌精华的选本，同时对骆一禾诗歌世界的有机性有所反映，在不降低选诗质量_的前提下，对其重要的诗歌形象的源流、演绎和发展有所提示。对众多的异文则在脚注中说明。当然，是否达到编选的初衷还有待读者的检验。

本书除《遥忆彩云南》一首选自《太阳日记》(南海出版公司，1991年)，《修远》(一稿、二稿)选自《倾向》第2期(上海，1990年)外，全部选自张珐编《骆一禾诗全编》(上海三联书店，1997年)。《遥忆彩云南》为“全编”所失收。《修远》(一稿)《全编》稿与《倾向》差异甚大，我个人更偏爱《倾向》稿，故此篇以《倾向》为底本，《全编》的异文则在脚注中说明。《修远》(二稿)在《全编》中仅以附注形式出现，但与一稿区别之大已足以独立，故据《倾向》所载收入。完成于1987年6月26日的《舞族》一诗，与《世界的血》所载同样差别很大，也作为两首不同的诗收入，而不作异文处理。其他诗作均以《全编》为底本，而对能够找到的所有异文以脚注形式说明。异文所据的版本包括部分诗歌的发表稿(这次编选共找到骆一禾1983—1991年间在《青年诗坛》、《青年文学》、《滇池》、《山西文学》、《上海文学》、《花城》、《诗刊》发表的诗歌29首)、民刊《倾向》第2期(上海，1990年)以及《新诗潮诗集》(老木编，北京大学五四文学社1985年刊印)、《朦胧诗300首》(肖野编，花城出版社1989年)、《世界的血》单行本(春风文艺出版社，1990年)、《太阳日记》(西渡编，南海出版公司1991年)、《海子、骆一禾作品集》(周俊、张维编，南京出版社1991年)所载的文本。这个工作相当繁琐，似乎也不具备什么重大的意义，但我认为对于研究骆一禾的写作方式以及具体诗歌文本的形成过程仍有相当价值，对一般欣赏性的阅读似也不无意味。故不避琐碎，对发现的异文包括标点、转行的差异一一在脚注中说明。另外，编选过程中也改正了底本中个别误植，在同一首诗范围内统一了个别用词。所有这类改动也一律在脚注中注明底本原文。存疑之处则不敢径改，只在脚注中注明，以俟高明指教。

需要说明的是，骆一一禾的一些句式和用词颇异寻常，有些词语疑似生造，间_又杂用古语，这已经成为其风格的标志之一。我觉得这里体现了诗人面对语言时的一个深刻困境——已有的语言无法为诗人的创造提供足够的语言资源保障，词汇、语法、句式在诗人写作过程中都不敷应用，尤其是当诗人意在创造某些新的原质的时候。面对这一困境，一些诗人选择向语言学妥协，骆一禾则选择了语言的“创制”。也就是说，骆一禾试图把语言创造的冒险而刺激的过程重新带入到诗歌写作中。这使他在某些情形下，不太顾及一般的语法规则，以至自造某些词汇。譬如，《太阳日记》中的一行：“把生死切成两断”。此处“两断”当然是源于“一刀两断”，但作为“切”的补语使用，从语法上说是不合规的。但骆一禾正是用这种强扭的句法来表现一种混合了惨烈、悲痛、决绝的复杂意味，同时保持了诗歌语言的紧张和力度。如果将“两断”改为更符合语法规则的“两段”，则会失去这种意味，至少在表现力上会大打折扣。其他如“涵歌”、“涵忽”、“静霎”之类则属诗人的“创制”。这一倾向也造成他的诗有不少难以索解之处，这当中自然也可能存在编辑、排校的错误，但在没有可靠的版本证据的情况下，对于这些地方，自然只好存疑。读者自当明辨之。

本书以写作时间排序，这也是《全编》的体例，但《全编》中个别诗作的次序有所窜乱，本书已全部调整过来。写作时间的依据仍是《全编》诗后的标注，对个别《全编》未标明写作时间的，则尊重《全编》原来的排序。《遥忆彩云南》为全编失收，而《太阳日记》所收并未标明写作时间，这次也没有找到其初次发表的出处，故根据风格和其诗歌形象的联系性置手《汉诗一束》之后。是否合适，请读者明断。

感谢张玞女士的信任和授权。编选工作得到颜炼军君的大力协助，骆一禾诗歌的发表稿全赖颜君花费大量时间从国家图书馆查得并复印，深表感谢。欢迎读者对编选工作的不当和失误之处提出批评，以使这个选本进一步完善。

西渡

2010年7月