北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的必读书。

一本书读通理性主义哲学家笛卡尔：我思为何故我在？他为何被黑格尔称为”现代哲学之父”？

欧洲正在经历一场导致科学诞生的深刻革命。每个时代都有其自己的假说，这种假说是众多思想家无法清楚地表达出来的，更谈不上对之进行批评性的检验了。笛卡尔具有令人吃惊的创造性思维，敢于向他所处时代占统治地位的关于人类生活和宇宙的观念提出挑战。《笛卡尔》就是要向读者呈现这种创造性的过程。本书由加勒特·汤姆森著。

欧洲正在经历一场导致科学诞生的深刻革命。每个时代都有其自己的假说，这种假说是众多思想家无法清楚地表达出来的，更谈不上对之进行批评性的检验了。笛卡尔具有令人吃惊的创造性思维，敢于向他所处时代占统治地位的关于人类生活和宇宙的观念提出挑战。《笛卡尔》就是要向读者呈现这种创造性的过程。

《笛卡尔》首先简要介绍了笛卡尔的生平经历，并以此为线索，逐步展开，论述笛卡尔对于方法论、上帝、物质等概念的理解，帮助读者全面、系统地理解笛卡尔的思想世界,把握其富有启发性和包蕴性的思想。本书由加勒特·汤姆森著。

序

背景

历史背景

科学的缓慢诞生

隐居生活

方法论规则

规则

论世界

从物理学到形而上学

对怀疑的挑战

另外两个论证

作为工具的怀疑

我思

对“我思”的解释

对“我思”的著名批评

限定条件

上帝创造了世界

第一步：证明上帝的存在

第二步：重构知识

笛卡尔的循环论证

虚假信念

物质

推论

动物与机器

心灵的本质

思想的两个方面

内省性解释

心灵的因果分析

笛卡尔与动物

不明显的分界线

公开性

生活在机械世界里

二元论存在的问题

其他本体论观点

身体的激情

实体的统一

激情

伦理学

补遗

两种论证存在的问题

这种观点存在的问题

参考书目

第一条沉思是最重要的哲学文献之一。在这篇沉思中，笛卡尔对物质客体的存在提出了哲学的怀疑。这篇简短的哲学论文向读者展示了两个挑战。第一个挑战是，不要不经思考就拒绝笛卡尔提出的怀疑。相反，我们必须理解他的论点，而且不要满足于浅薄的异议。第二个挑战是，我们应该怎样对他的论点做出回应。在后来的几篇沉思中，笛卡尔自己对这些怀疑做出了回答。然而，他解决问题的方法是值得怀疑的。因而，我们无法以笛卡尔试图采用的方式来逃避第一沉思中的怀疑的力量。我们接受的是他所提出的问题，而不是他的解决方法。

笛卡尔“怀疑方法”的最终目的是要发现确定性，找到可以在知识重构中充当可靠基础的命题。特别需要强调的是，对于笛卡尔来说，这是建立其物理学形而上学基础的第一步，也是进一步深入的方法。促使笛卡尔这样做的是这样一个事实，甚至在提出任何怀疑之前，他就认识到他的许多信念是靠不住的，而且是建立在迷信基础上的。然而，他不能确定哪些是可信的，哪些是靠不住的。笛卡尔批评经院哲学提供了一种具有或然性的三段论，因此，他必须提供确定性。解决方法就是用“怀疑方法”把黑板擦干净，进而使用那些确定性，这些确定性作为知识重构的基础可以在这种清洁过程中得以存续。知识必须建立在确定性基础之上，我们须通过拒绝不确定性来获得确定性。在《沉思集》的提要中，笛卡尔对此做了解释：

尽管怀疑的作用笼统地看并不十分明显，但它仍然是非常重要的，表现在（这种怀疑）使我们远离各种偏见，并提供了一种使我们的心灵习惯于将自己从各种感觉中分离出来的简单方式。最终，表现在它导致这样的结果，就是使我们不再对以后发现的事实产生任何怀疑。（AT VII 12）

“怀疑方法”也是一种心理行为，有助于读者自己从各种感觉的影响下获得自由。我们习惯于认为，世界就是我们所感知到的那个样子。但在笛卡尔看来，这是一种偏见。为了达到目的，笛卡尔不得不使怀疑系统化。他不能逐条怀疑他的每一个信念，因此，他必须摧毁它们赖以存在的基础。

进行怀疑并不意味着认为我们的信念都是虚假的。它是指把对各种信念的真实性悬置起来，既不相信也不否认。相信既包括人们心灵之中具有某一观念，也包括判断这一观念是真实的。赞成P观念就是相信P；否认P观念就是不相信P。当人们怀疑P时，不管怎样，他就会对P的真实性或谬误暂时不做判断。事实上，笛卡尔的“怀疑方法”总的说来就是，不对外部世界任何事物与内心观念的联系或导致内心观念产生的原因进行判断。观念是认知的直接对象，外部世界仅仅是以这些观念为中介而得到认识的。作为认知之直接客体的观念概念，在笛卡尔的方法中是潜在的。

“怀疑方法”由三个阶段组成，每一阶段都比前一阶段更为根本。笛卡尔并不想仅仅阐明怀疑在逻辑上的可能性。他所论证的更为强有力的结论是，怀疑是有根据的。怀疑的每一阶段都给这种结论以某种论证。前面我们曾探讨了怀疑的用途，而这有可能掩盖了这样一种重要观点：根据第一条沉思，我们没有足够的证据来断言存在何种外部客体。这就向读者提出了两个挑战。P45-47

笛卡尔(Descartes)改变了我们关于世界的概念。他是一位具有远见卓识的思想家，在科学史上第一个提出了运用少数几条基本法则来理解所有物理变化的观念。他将这一强有力的观念运用于从天文学到解剖学等极为广阔的物理现象。他亲手研制镜片、观察星空、解剖尸体、用磁铁做试验，并且为把所有知识融为一个统一整体而孜孜不倦地阅读、思考和写作。

笛卡尔还致力于这一新科学的方法论和哲学意义。年轻时，他首先成为一名数学家，并以其数学经验为基础，创立了一种实用的研究方法和一般难题解决方法。时至中年，他试图揭开其事业的哲学面纱。他的怀疑方法是一种革命性的观念，这一观念有助于几代思想家从中世纪基督教思想的束缚下获得解放。当然，他也为使科学与宗教的共存成为可能做出了有益的努力。笛卡尔终生信奉天主教，在他看来，新科学与教会的重要教义可以协调起来。

在这些方面，笛卡尔都清晰地表达出了其他思想家也正在感受到的种种变化。欧洲正在经历一场导致科学诞生的深刻革命。每个时代都有其自己的假说，这种假说是众多思想家无法清楚地表达出来的，更谈不上对之进行批评性的检验了。笛卡尔具有令人吃惊的创造性思维，敢于向他所处时代占统治地位的关于人类生活和宇宙的观念提出挑战。本书就是要向读者呈现这种创造性的过程。

我愿将此书献给我的父亲——艾伦，在我的孩提时代，他就通过向我提问我是如何知道我存在的来促使我开始思考哲学和笛卡尔。

本书的完成还应归功于其他众多研究笛卡尔的著作。特别需要指出的是斯蒂芬·高克罗杰的《笛卡尔：一个知识分子的传记》一书。还要感谢丹·科拉克(Dan Kolak)提供的所有帮助。

本书所引用的有关笛卡尔著作的参考书通常是指由查尔斯·亚当斯(Charles Adams)和保罗·坦纳利(Paul Tannery)编纂的11卷本的文集。引文将采用以下形式：AT V 28(AT是亚当斯和坦纳利的缩写，V为文集的卷数，28为页码)。有关笛卡尔著作的其他文集也采用这种引用形式。

《最伟大的思想家》系列丛书是广大学生和哲学爱好者步入人类智慧殿堂的入门书。既简述了西方著名思想家的生平，又紧扣思想家的原著，并联系当前的现实，绍介了他们的最有启发性和包蕴性的思想和命题，目的是激发读者思考问题、生发新的思想和进一步阅读原著的兴趣。

——张世英（北京大学哲学系教授、博导）

《最伟大的思想家》系列丛书集学术性与普及性于一体，每本书作者都是研究其所论述的哲学家的著名学者，在为本丛书撰稿时以普及和入门为目的，用概要方式介绍哲学家主要思想，要言不烦，而不泛泛而谈，特点和要点突出，文字简明通俗，同时不失学术性，或评论其是非得失，或介绍哲学界的争议，每本书后还附有该哲学家著作和重要第二手研究著作的书目，供有兴趣读者作继续阅读之用。由于这些优点，这套丛书在国外是不可多得的哲学畅销书，不但是哲学教科书，而且是很多哲学业余爱好者的必读书。

——赵敦华（北京大学哲学系教授、博导）