《青少年励志文丛》为青少年朋友们精选了世界上最有影响力的励志经典故事，收录了一篇篇富有哲理的文章以及交际实用方法等。青少年每当遇到成功的喜悦、失意的痛苦、徘徊的无奈……就能在丛书中获取成功的经验、失败的教训，在悲观失望、消极以待的时刻，让励志丛书成为最有效的强心剂，为青少年们注入无限的精神力量，也希望每一位青少年朋友都能在这些励志丛书中找到属于自己的真理寓言。

本书介绍了如何让孩子养成受益一生的好气质。

《青少年励志文丛》所选文章构思精巧，思想精深、特色鲜明、隽永优美、视野开阔、趣味性强、启迪心智、激励广大青少年要志存高远、立大志、立长志、成大才、成大业。它是激励青少年成才不可多得的佳作。

气质对成功很重要，培养好的气质是一项系统工程……

好气质，富有内涵，温润如玉。本书教你如何培养好气质，学风度翩翩，做谦谦君子。

第一章 成功或失败都源于气质

1.每个人的气质各不相同

2.气质的分类

3.如何确定气质类型

4.气质是怎样形成的

5.你是成功者还是失败者

6.成功者的气质

7.失败者的气质

8.气质优雅，魅力挡不住

9.气质决定个人的自我发展

10.气质是可以改变的

第二章 培养坚强的意志

1.意志坚强的人更易成功

2.在挫折中奋进

3.逆境中依然存在希望

4.挑战失败

5.不要放弃最后的希望

6.学会当机立断

7.坚持铸就完美人生

8.培养顽强的毅力

第三章 培养健康的兴趣爱好

1.全面打造自己的综合素质

2.用知识武装自己

3.闲暇时间换来宝贵的知识

4.善于把握读书时间

5.在实践中不断地自觉学习 

6.培养良好的修养

7.每天都“阅”读

8.健康兴趣培养的原则

9.如何加强健康的兴趣培养

10.要注意兴趣培养的广阔性

11.注意兴趣培养的集中性

12.注意兴趣培养的稳定性

13.注意兴趣培养的效果

14.兴趣选择的合理性

15.注意建立合理的兴趣结构

16.积极培养工作以外的其他兴趣

第四章 培养深刻和稳定的感情

1.感情冲动比魔鬼更可怕

2.如何控制自己的情绪

3.做自己情绪的主人

4.把喜怒哀乐放在“口袋里”

5.制怒的智慧

6.清扫情绪垃圾

7.加强情绪锻炼

8.克服消极情绪的方法

9.克服羞怯心理

10.努力克服自己的性格缺陷

11.赋予自己强烈的自信心

12.珍惜现在

13.一切皆有可能

14.欣然接受不可更改的事实

15.让乐观成为一种习惯

16.不要为昨天流泪

17.凡事三思而后行

第五章 完善自己的仪表风度

l_仪表体现一个人的内在境界

2.微笑——最好的名片 

3.绝不给人以软弱可欺之感

4.善于运用身态语

5.穿出风格

6.注重仪容修饰

7.塑造健美的形体

8.举止有度且得当

9.尽展绅士风度

10.培养稳重自然的个性

11.使自己潇洒起来

12.早日使自己个性成熟

13.要成熟不要世故

14.训练自己的魅力 

第六章 培养幽默感

1.幽默和风趣是智慧的体现

2.幽默比笑更有深度

3.幽默的丰富层面

4.学会幽默和取悦他人

5.培养幽默感的方法

6.幽默要讲究时机和场合

7.幽默要注意对象

8.幽默莫过度

第七章 做一个谦谦君子

1.人际交往的原则

2.拥有一颗平常心

3.心存感激，懂得感谢

4.知足者常乐

5.给人留下良好的第一印象

6.宽容别人，善待自己

7.学会分享

8.设身处地地为对方着想

9.学会敞开心扉爱他人

10.放弃自我优越感

11.乐于接受别人的忠告

12.保持交朋友的习性

13.乐于助人，助人为乐

14.学会赞美别人

15.投人所好

16.努力达到默契的境界

第八章 保持旺盛的精力

1.保持旺盛精力的启示

2.培养健康的生活方式

3.养成良好的饮食习惯

4.科学地安排好一日三餐

5.提高身体的免疫力

6.学会让自己彻底放松一下

7.培养运动的习惯

10.气质是可以改变的

当一个追求完美的人在确认了自己所属的气质类型并了解了该气质类型的优缺点后，也许会不无遗憾地说：怎么就没有一种完美的气质类型呢？然后，不到黄河心不死的人也许会继续问道，能不能对各种气质类型进行美化呢？又该怎样美化呢？

让我们先来看看什么是气质美化。

气质美化（eautification of temperament）是通过美的熏陶使人的气质特征得到调适和改造的过程。人的气质在心理学上被定义为与一个人生来具有的解剖生理特点相关的稳定的心理活动的动力特点。解剖生理特点主要指人的神经活动的类型特点，如强弱、灵活性、平衡性等。这些神经生理特点都被认为是一个人先天具有而后天难以改变的。实际上，神经生理的特点总是以活动方式体现在人的言语和行为风格上的，如言行的强度、快慢和均衡性等。同时，人的言行风格又实际上远远不只含有先天因素，而在很大程度上是后天文化和实践的结果。人们在日常生活中所说的气质，指的就是这种既含有先天因素又包含着后天因素的与人的神经特点有关的言行风格。我们已经知道，气质分为胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质四种基本类型，每一类型都表现出与之相应的言行风格特点。美的事物也有不同种类的风格，对人的神经形成不同刺激，进而对人的言行风格（即强弱、快慢、均衡性方面）产生不同影响。当一个人气质类型特点不足之处过分突出、言行风格不理想时，就可以用经常接触某种类型的美的事物的方法使之逐步改变。如胆汁质的人言行迅猛、近乎粗暴，可多接触优美、温柔的事物，听节奏舒缓的歌曲，看恬静的诗文，饲养、抚爱小动物等。抑郁质的人言行压抑，过于脆弱，可多接触壮美、刚劲的事物，听节奏强烈的歌曲，看感情奔放的诗文，到高山大海边去感受雄伟辽阔。气质美化实质上是事物的美的风格特点在人的神经和心理上留下痕迹，转化成人的言行风格的结果。

在我们谈到气质美化时，明白人就已经知道了气质是可以改变的。但目前世界上有不少人甚至包括一些心理学家都认为气质是不可变的。坚持气质不可变论的人认为：气质是天生的，一个人的遗传素质就决定了一个人的气质，那种认为后天的生活条件可以改变人的气质是一种误解。他们认为：气质可变论者所谓的“变”，其实，变的并不是气质，而是在后天生活条件下形成的性格，而它们恰恰“掩盖”了气质的某些特点；或者由于道德修养的加强，从而“控制”了气质的某些特点的表现。他们同样相信某些气质容易使人形成某些性格，但气质和性格之问并不总是这种一致的关系。因此，气质不变论者认为后天形成的性格可以和气质特点相矛盾，使人以为这个人的气质发生了改变。他们还由这样一个例子来证明他们的观点：一个抑郁质的人，可以由于后天的条件适宜、思想觉悟的提高、健康人生观的逐步形成，而使自己朝气蓬勃、精神舒畅、性格开朗，好像没有一点儿抑郁质的特点。但是只要仔细观察，就可以发现，这种人的这种性格虽然“掩盖”了他原来的气质的某些特点，但是他在举止行为中仍然不自觉地会流露出抑郁质的某些特点来，只是不那么明显而已。于是，根据这个道理，他们得出这样一个结论，一个人的气质带有遗传性，可以通过后天的生活条件，通过教育，用性格、用道德修养来“掩盖”某些气质特点。

其实，气质虽然是一个人比较固定的心理特征，但是我们知道，气质的类型是和高级神经活动类型相一致的，而高级神经活动类型并不是完全不可改变的，因此气质也不是不可改变的。气质常常随着年龄变化而变化。气质在童年时期表现得较为明显，但人一出生后，就会受到周围环境和各种条件的限制和约束，受到社会和家庭的教育和培养，各种有意或无意的影响，有时会加强其神经过程的兴奋性，有时则又会抑制其兴奋性，从而使原有的神经过程的特性也受到影响。经过生活环境和教育的影响，某些气质特点也就为后天获得的特性所“掩盖”，这说明随着生活条件和教育影响的不断变化，人的气质也相应地要发生改变。从实质上来说，儿童逐渐成长，其所表现出来的气质类型，已经渗入了后天的特性。因此在有目的的教育和培养下，有些人虽具有胆汁质类型任性、急躁的特点，却可以得到改变；同样具有粘液质特征孤独、胆怯的人，经过教育和个人努力，也可以合群，胆子大起来。

这里也可以看出气质变化与思想、性格的关系。一个人在道德修养不高、意志没有充分发展的情况下，胆汁质的特征就表现为暴躁、任性和缺乏自制力；相反，在具有高度的思想觉悟和良好的性格的情况下，胆汁质特征的表现就会有某些变化，克服某些缺点。可见，气质是受人的思想和性格控制的；而人的思想和性格的可变性是众所周知的，因而气质的可变性就无需怀疑了。

气质可变的一个最有说服力的例子有这样一个个案：唐纳金教授在解放初期是个典型的胆汁质气质的人，建国初期，他领导着中国的心理学研究小组，为发展中国自己的心理学研究，他带领有关成员风尘仆仆地南下北上。为了深入群众进行广泛仔细的调查，每到一处地方，他都热情地帮当地人做力所能及的事，和老乡拉家常，直到取得人家信任后才逐步展开当初还不大为人所知的心理学调查。有一次，他为了调查解放后妇女在其地位变化后的心理特征和想法，结果引起了误解，被接受调查的妇女的丈夫追着他打。地方政府迅速派来几个武装民兵，当他们赶到时，唐纳金教授已被揍得浑身是伤、鲜血淋淋。几个武装民兵当即冲上去扭住那个行凶者的胳膊，意欲把他拉去拘留，结果被唐纳金教授劝阻了。然后他又仔细地做那位家民的工作，终于使他明白了唐纳金教授所做的事，然后他热情地邀请唐纳金教授在他家住了好几天，并给唐提供了很好的采访环境。

还有一次，唐纳金教授为了研究心律频率与人的情绪的关系，把自己关在实验室里整整做了48小时实验，直到结果出来为止。

由于唐纳金教授和他领导的研究小组的努力，中国的心理学从无到有、从小到大，研究成果接二连三，其中有不少研究成果在国际上都引起了不小的震动。

然而好景不长，一个相当有潜力的教授在“文化大革命”的风暴中几乎被彻底毁灭了。由于唐纳金的心理学研究在当时几乎不为人所理解，其观点更不容易被人接受，在那个指鹿为马、黑白颠倒的7昆乱时期，唐纳金教授也毫不例外地受到攻击。他被诬为黑帮头子，被带上资产阶级学术权威的高帽子，“造反派”说他企图从心理上腐蚀社会主义阵营……于是唐纳金教授被一次次地批判，一次次地被带上有辱其人格的牌子在街上示众。这时的唐纳金教授简直变了个人，待在牛棚里的他目光呆滞、动作迟缓，反应极其缓慢，并且不信任任何人，连费尽心思才得以见到他的儿女也一样地被他视为不可靠。他成天一个人待在牛棚的角落，沉默寡言，不和任何人交谈，把目光停留在牛棚顶的某一根夹茅草的竹竿上，常常一盯就是大半天。那眼神，充满了孤独、冷漠和无助，看不出一丝生命的光彩。这时的唐纳金，整个颓废为一个被自己击倒的、看不到自己的任何优点的抑郁质人物。用他自己的话说：“要是‘文革’再持续两三年，我一定会得精神分裂症。”即使在平反以后，他依然未能恢复“文革”前的生气，对他原来为之奋斗不已的工作提不起任何兴趣，整天与孤独为伍，无所用心地打发那些过去被它视若珍宝的时光。

改革开放以后，唐纳金申请到一份出国护照和在美国的永久居留权，他又开始重操旧业，但已远没有了他建国初在国内的那份热情。他之所以要工作，其目的只是为了要保证生活有着落。这时的唐纳金显得安静、稳重、沉默寡言。由于美国人际关系的冷漠，唐纳金找不到谈话的对象，每天除了待在实验室外，就是待在家里，养养化，看看书，日子过得百无聊赖。有一天早晨，当唐纳金去车库取车时，发现自己的车已经不翼而飞。往常，唐纳金从来不锁他的车库，连汽车钥匙也常留在驾驶室里。从那次失窃过后，唐纳金把车停到车库时，总是先取下车钥匙，然后小心翼翼地锁上车库。每到夜里，一听到车库或门有任何轻微响动，唐教授都会起床看看情况。他先透过门上的猫眼看看门口有没有人，确信安全后才打开门，然后小心翼翼地去车库看看，直到确信无事之后才回来睡觉。这时候的唐纳金显然又变成了一种粘液质气质的人。

最初，唐纳金在国内从事心理学研究时，他是不相信气质是可变的。但他在接受研究机构的调查时，深有感触地说：“气质是可以改变的，改变一个人气质的最大因素莫过于环境了。”这话当然不一定完全正确，但却告诉我们一个事实：气质确实是可以改变的。唐纳金作为心理学教授，其心理学理论可能有不正确的地方，可对其自身的分析应该是错不了的。

P19-22

青少年是祖国的未来，国家富强，民族振兴的根本，作为2l世纪的青少年无疑是幸运的。因为这个时代有许多美好的事物在陪伴着你们走过青春、走向成熟。明朝思想家王守仁所说：“志不立，则如无舵之舟，无勒之马。”当青少年在彷徨时，是谁在激励着你前行？当您跌倒失败时，是谁又将你扶起？是一套套富有哲理的经典励志故事为广大青少年指明了方向，激发出其应有的潜能；是一则则笑谈生活幽默的故事，培养了其乐观的性格；是一篇篇畅谈经典人生的故事，打造其成功的意识。

然而，本系列励志丛书所挑选的每一则故事都是一朵奇葩，在引人人胜的情节之中饱含深刻的思想。书中那一则则美妙动人的故事如同一颗耀眼的启明灯，会铭刻在记忆深处，在潜移默化中，使青少年们面对流逝的光阴时不再黯然，从而拥有值得回味的感动。

苏格拉底曾对他的弟子说：“人生就是一次无法重复的选择。”命运没有彩排的机会，因此才会有那么多故事流传下来。这些催人奋进的故事都是开启人生智慧的钥匙，它们有时可以让一个人受益终生。

可是，众多的青少年都在翘首以盼等待天上的“馅饼”，其实很多时候，埋没天才的不是别人，恰恰是青少年自己。任何一个拥有理想，拥有抱负的人，只要不辞辛苦默默地在自己脚下多垫些“石头”都会取得成功。而这些石头，也正是青少年所欠缺的好心态、好习惯、好人品、好素质、好口才、好气质。唯有拥有了这些，广大青少年才能够看到自己渴望看到的风景，摘到挂在高处的那些诱人果实。

那么，要如何获得“垫脚石”呢？这就需要拥有一套青少年励志丛书，无论学习还是生活，做人还是处世。此书都以一种无比顽强的姿态影响着青少年生活中的方方面面，从而使他们主宰自己的人生。

对于青少年来说，要成就学业、事业，要拥有美好人生，必须拥有一套励志丛书，一篇篇激励人心的文章，让青少年从容漫游、获取鼓舞、走进快乐成功的圈子。通过这些书籍您可以学习很多，看到很多、获取很多、了解很多有趣的知识。

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林静轩 编辑部