10岁少女千寻因好奇闯入一条神秘隧道，在那里发现一个无人居住的不可思议之镇。不安的千寻想尽快离开，无奈贪心的父母却在一食店内疯狂偷食，千寻唯有独自游荡，途中看见大群精灵和幽灵四处出没大吃一惊，欲通知父母之际却发现他们变成了大肥猪……千寻逃走，身体竟开始变成透明，快要消失。

此时，一个叫白的男孩出现并救了她，更告诉她这个镇是精灵栖息的世界，人类是不许进入的，若要生存必须遵守两个条件：首先要为掌管镇中大浴场的魔女汤婆婆工作，第二要被她剥夺名字，千寻被夺去一字，成为千。一向孤独的千在大浴场工作时认识了很多“朋友”：指导她工作的小玲、负责煲洗澡水的锅炉爷爷、煤炭屎鬼、入侵浴场捣乱的无面男以及各式各样的客人等，每日都遇上超乎想象的奇幻事情，令她对生活有很多新体验。

一天，千发现一条受重伤的白龙，原来是白的化身，他为到汤婆婆死对头姐姐钱婆婆处偷宝物而受袭，汤婆婆儿子与仆人更被变成老鼠及小鸟，千为救白竟胆敢与汤婆婆交易——救回其儿子，条件是让她父母变回人类及返回原来世界……

　　千寻是一个瘦小的十岁小女孩。《千与千寻》的故事从她的身上开始展开。

千寻跟着父母误闯了鬼怪神灵休息的世界。

他们穿过一条神秘的隧道，看见的是一片蓝天，葱郁的草地还有清新的风。奇怪的是空无一人的小镇街道上，两旁是香喷喷的食物。千寻的双亲按捺不住食物的诱惑，根本不在乎食物的主人不在这里，拿着食物就吃。千寻无法阻止父母的举动，这里令她不安，她只好在空旷的小街里走着，游荡着。

忽然，她看见了白龙，不可缺少的另一主人公，他呵斥着千寻，让她在天黑之前快点离开这里。

此时，夜幕降临，白龙身后大屋的灯光亮起，千寻被他严厉的语句吓地转身就往父母那里跑。

当千寻奔跑到父母吃东西的那个地方，却发现父母因贪婪而变成了两头猪……

来龙·去脉

情节·览

角色·亮相

主角·赏

主题·主题成分·象征

影片·分析

语出·有因

作品档案

回味·深入

在千寻最初成为浴屋的女工以及最终解除合同这两件事中语言都起了重要作用。小白和汤婆婆从一开始就了解语言的力量，小白再三警告千寻不要受汤婆婆误导而偏离自己找工作的目标。一旦千寻开口谈论其他话题，汤婆婆就可以控制她，千寻也就丧失了未来的希望。千寻只得谨慎筛选自己要说的话，且只能说些方便她从汤婆婆那里获得工作的言辞。结果，这一忠告也挽救了小白：汤婆婆千方百计地哄千寻让她说出谁帮了她，试图以此来分散千寻找工作的注意力。假如千寻说了不该说的话或是说得太多，那么小玲和锅炉爷爷的性命也将不保。

姓名在众角色追求自由的过程中也是同等重要的。汤婆婆偷走了千寻名字中的一部分之后，小白提醒小千不要忘记她以前的真名，否则她将永远困在神灵世界。小千必须记住自己的真名并保持住她的那些品质特征以明确她是她自己，即使自己的名字——定义她的那个词——已经变了。小千成功地牢记住自己的名字并帮助小白找回了他的名字，最终二人都得到了解救。小白就是忘记自己真实身份的潜在危险的实证。姓名在神灵世界是十分重要的，那些掌权者用偷窃、篡改他人姓名的方法巩固他们的统治。只有那些内心定力十足、可以牢记自己姓名和身份的人才能解救他们自己。

在《千与千寻》中，每个人物身上都交织着好与坏的品质以及善与恶的行为。即使那些乍看起来似乎不错的人物，比如小白和无脸男，也都有一定的道德瑕疵。同样，那些起初看似邪恶的人物，比如钱婆婆、锅炉爷爷和小玲，在千寻脱身上却起了关键作用。千寻本人开始时非常令人不快，只是在她变成小千之后才展现出更宽容的天性。《千与千寻》中善恶之间的模糊界限是影片之外的现实世界的真实再现。影片结尾，邪恶并未被彻底击败，但随着各个角色的多次抉择，削弱了其不良影响，邪恶便被淡忘了。这些抉择引起了连锁反应：小千的善良激发了她所遇到的人们潜在的善。唯一一个似乎未受小千警告保持态度不变的人物就是汤婆婆，但即使是她也拥有和善的品性，例如她对宝宝的爱，正是这份爱使她没有成为一个纯粹的反派。这一主题对一部动画电影来说是不同寻常的，因为绝大多数这类影片都明确地划分出好坏善恶。

进入成人的世界对《千与千寻》中一些人物来说是重大而烦人的过渡。懒散是孩提时期的一种奢侈品——千寻在她父母开车时躺在后排座上，宝宝在他妈妈处理日常事务时懒洋洋地躺在柔软的枕头堆里。千寻和宝宝都不能独立自主，他们两个也都不知道怎样才能有效地提出自己的要求。嘟嘟囔囔和抱怨是他们所知道的最好的方法，但是，至少对千寻来说，这两种方法在神灵世界是不奏效的。

千寻变为小千并开始在浴屋工作后，她干活懒散又没有效率。小玲有足够理由怀疑小千长这么大一天活也没干过。小千逐渐学着跟上来：她勤奋地工作，甚至承担了清洗腐败神的艰巨任务，直到其真正的河神外形显露出来。

尽管艰苦的劳动并非神灵世界改变小千从而使她更坚强、更有能力的唯一因素，但劳动确实帮助她学会成熟理智地处理问题。尝试工作所带来的震撼是这一年龄段极少涉及到的主题，这也使得《千与千寻》更加不同凡响。

《千与千寻》中人类和神灵都很贪婪，他们贪心的后果却总是灾难性的。影片开始时，千寻渴望得到父母的关注。她嘟嘟囔囔、不停地抱怨，贪恋着老家旧城的亲切感。千寻父母的贪心促使他们去吃东西，从而被变成了猪。浴屋工人让贪婪蒙蔽了他们自己，不但感受不到他们中间以千寻为代表的善，而且也觉察不到在他们面前如无脸男这类人的危险。即使小白也梦想着拥有可以和汤婆婆媲美的法力。人类的贪婪是导致小白不能回家的原因——人类填平了他的河以建起公寓。汤婆婆是首贪。她的贪婪致使她接纳那些最终引发灾难的神灵，例如无脸男在浴屋中撒野的时候。她只顾着金子以致忽视了宝宝导致他被绑架，而宝宝才是她最珍贵的东西。桩桩件件都表明，贪婪让剧中人物忽视了真正重要的东西；贪婪阻碍了他们作为人和神灵发掘自身最大潜能的可能性。

在《千与千寻》中，食物的魔力惊人，它既可以体现正面的力量也可以成为邪恶的力量。影片开始时，正是食物引发了千寻的整个历险过程。千寻的父母因为狼吞虎咽他们在废弃游乐园里发现的食物而变成了猪，因此千寻必须得救他们。在神灵世界，贪吃的元脸男吃多少也填不饱肚子。食物和贪欲通常是一对邪恶的组合，但食物也带给人们满足感和归属感。例如，小白催着千寻吃下神灵世界的食物以保证她不会消失，为了让她恢复气力，他还把施了魔法的食物给她。当千寻变成了小千之后，她把神奇的药丸给小白和无脸男吃下，治愈了他们因所吃的东西而染上的病。无脸男很清楚食物能够带来什么样的满足感，便以食物代替友谊。

《千与千寻》探究了毁灭性地改变自然的行为所带来的后果。小白和古老的河神的例子最能说明问题。小白因为他的河被填平兴建公寓大楼而失去了家园，古老的河神因为受到污染以致初次看来犹如腐败神。影片开始时那个被废弃的游乐场令人联想到土地的管理和支配问题。千寻的父亲提到日本在经济繁荣时期建过很多主题公园，经济滞涨期却都废弃了。其结果是乡间随处可见这些断壁残垣的虚假景观。环保理念针对个人的一个方面是“自我污染”，通过无脸男和千寻父母无节制的进食表现出来。小白也被汤婆婆的蛞蝓妖污染了。环保是宫崎骏的影片中一个常用的主题成分，而通过动画片人物来讲述发展和污染的后果对这些问题来说不啻为一种新的探索途径。P33-41

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