张如君、刘韵若编著的长篇弹词《弦索春秋》描写在江南这片土地上，发生的吴语文化故事。说书艺人李逢春、赵小凤，这对少男少女，一言一行，一举一动，折射出吴门子女好学上进的秉性。清晨，晓风残月，年轻少女，尚未梳洗，头发蓬松，拖着一条长辫，在空旷田野吊嗓。远处牛车棚青年说书艺人，在练习乐器，传来铿锵的琵琶声。农妇肩挑菜担，一路叫卖，快步赶集。沿河一只小船摇摇晃晃，养鸭人，手拿竹竿，赶鸭戏水寻食。晨曦中，大地刚刚廷醒，生气勃勃。琵琶声，吊嗓声，青菜叫卖声，鸭子嘎嘎声，汇聚成一部交响晨曲在空中回荡。一幅江南水乡、男勤女俭的“生活劳作图”，展现在人们眼前，使人赏心悦目。

长篇弹词《弦索春秋》记录了吴语文化评弹艺术的一段历史，抒写了一代评弹艺人艰苦奋斗的历程，描写了那个年代评弹艺人的生存状态，介绍了有关评弹艺术的知识，同时展现了江南水乡的民风习俗，以及吴文化的独特魅力。

张如君、刘韵若编著的长篇弹词《弦索春秋》，在上海东方电视台“戏剧频道”多次播放，收到广大观众的热烈欢迎。现整理成文，发行出版。影像和文字本是两个概念，文字本更能体会、认识到吴语文学的精蕴内秀。

这部长篇弹词，叙述了一对青年说书艺人李逢春、赵小凤，在特定历史环境中学艺、成长的全过程。他们在江湖上跌打滚爬，在风雨中经磨练、见世面，在实践中得到了感悟：唯有真才实学，方能面对人生。世道中干变万化，应“出淤泥而不染”，洗净生活中的繁琐和精神上的尘埃，搞艺术就是使人净化，使人升华。同时，这部长篇还描写了一对青年人可歌可泣、风雨同舟的美好恋情。这段爱情故事离奇曲折，到头来，有情人难成眷属，使人喟叹，引人思索和无穷的回味。

整部长篇运用纯粹的吴语文学，通过生动的故事和艺术形象，来传播吴文化的真谛和内涵，探索吴文化的审美特征，本书娓娓道来的吴依软语将愉悦你的身心，按摩你的神经。

序 吴宗锡

作者介绍

 张如君艺术概况

 刘韻若艺术概况

弦索春秋

 长篇弹词《弦索春秋》剧照

 长篇弹词《弦索春秋》介绍

 第一回 牛车棚

 第二回 隔壁戏

 第三回 郎舅情

 第四回 生死交

 第五回 走官塘

 第六回 唱堂会

 第七回 小桥堍

 第八回 打擂台

 第九回 书场里

 第十回 市梢口

 第十一回 警察所

 第十二回 陌生人

 第十三回 光裕社

 第十四回 阳山下

 第十五回 做会书

 第十六回 玄妙观

 第十七回 牛角浜

 第十八回 闯上海

 第十九回 做生日

 第二十回 会乐里

 第二十一回 闹沧州

 第二十二回 人歧途

 第二十三回 重做人

 第二十四回 响惊雷

 第二十五回 敲竹杠

 第二十六回 人虎穴

 第二十七回 三美人

 第二十八回 杜公馆

 第二十九回 三杯酒

 第三十回 梦鸳鸯

弦索鸳鸯

弦索书画

弦索叮咚

阿娥（白） 照道理吃汤包要到店里去吃热个，我实在爬勿起，只好叫僚去买转来吃。叫僚进城一趟，买客汤包是倷像风筝断仔线，野鬼什梗野在外头，刚正我床上起来，僚人面都勿见，我险介乎跌煞脱，僚实头白脚花狸猫，吃仔望外跑，我饿到现在，倷点心阿拨我吃哉，我黄狼水也要吐出来哉。

赵显章（白） 死小鬼，快点弄点心！拨师娘吃。

赵小凤（表） 小风看看手浪血到止哉，那么汤包，蛋皮汤热一热，服侍师娘吃好点心。小凤搭师娘只床铺床叠被。赵显章手里雪茄烟，揿灭，长衫脱下来，衣架浪挂一挂，靠勒床上，眼睛闭一闭，养养神。赵家有个独养囡婚，比小凤小一岁，今年十六岁，叫小凰。早晨睏懒觉，上午九点多点起床，刚正小凤拨勒先生师母打，小凰齐巧勿勒浪，到弄堂口去吃小馄饨里向拍只蛋，吃好点心，回转来，看见小凤眼枯盈盈，小凰待小凤还是蛮好个，就拿俚拉到外头，问俚做啥哭？阿是拨俚笃打个？小凤勿响，也勿多讲，格末说僚早饭都勃吃，阿要去吃碗粥？小凤说勿吃。僚黝吃，小凰也呒不办法。她自顾自拎仔只琵琶去练功勒。小凤赶紧淘米，汰菜烧饭，十二点钟要吃中饭，先生要上场子个。吃中饭坐勒一桌浪，一道吃个。搿种吃饭小风非常拘束，放勒远个场化小菜勿敢夹个。只好勒近几只菜，夹两筷，好小菜都放在先生面前，自己面前，萝卜青菜。最好必过一只墩臭豆腐干，闲话说转来，就是好小菜，放勒小凤面前，她也不敢碰，而且要和先生师母盛饭，还要比先生师母先吃好，因为要准备面汤‘水，绞毛巾给先生师母揩面，所以小凤经常处于半饥饿状态。等到大家吃好饭，小菜放好，洗碗，揩台子，扫地，然后自己去洗手，揩面。赵显章稍微休息一会，上场子去了，下手也是俚的女学生，叫赵小琴，三十岁，而且已经结婚，嫁人了。下午做二家书场，临顿路，观前街东面，辟对过的金谷书场。第二家中市里春和楼书场，小凤，小凰要提前走，因为那时候，苏州没有公共汽车的。听书要走得去的。小凰听书是三日打渔，二日晒网，不是天天去听的。听完金谷书场，呒不事体勒，要紧回去，她已经算非常疲劳了。小风听书，天天不脱班，为了要多听一遍，再赶中市里春和楼书场，连走带奔，到春和楼，先生已经上台了，只有听着半回书。而且不是坐着听书，是躲在夹弄里听，因为赵显章规定小凤听完金谷，回家准备夜饭。小凤情愿吃力些，忙里偷闲，多听一遍好一遍。恐怕被台上先生发现，所以躲在夹弄里偷听，听先生台上说到书落回，小凤马上出书场，望齐门而去。好得日场下来赵显章老规矩，每天去浴室汰浴。师姐自己回家去。小凤赶回去，烧夜饭，时间虽然紧些，还来得及。格末她每天齐门、金谷、春和楼再回到齐门，一天要走多少路？大概上海外滩到中山公园，天天要走这么远的路，年纪轻轻的姑娘要走伤的。农村送菜进城，也要骑自行车的。而且一路走，一路要拿刚才听的书，要想，要默，因为弹词，除了唱词，说白是没有剧本的，全靠自己听会的，这项工程蛮大的。等到先生回来吃开夜饭，夜场赵显章有规矩小姑娘勿许出去听书的，因为齐门属于冷落地方，勿安全。夜饭弄开，小凤马上和先生准备夜书场回来吃夜宵个菜，四只盆子一壶酒，还烧好点白米粥。全弄好，一日忙到夜，方始结束，已筋疲力尽了。勿倷再等先生转来了，师娘要喊倷去睏哉。师娘说睏勿醒，日里就要打“瞌吭”。赵显章住的是通厢房，前后二问，小风、小凰咽在后面一间，小凰因为上午睏懒觉，俚是夜里大人，夜里勿睏的。小风呢？汰脚，揩面，上床，白天实在疲劳，不多一会，鼻息浓浓，已入梦乡。

赵显章（表） 夜里十一点，赵显章回家了。演出着的长衫，换脱，上身着件粗绒线衫，外面罩件丝绵马甲，下身一条绒线裤，脚浪一双棉拖鞋，在前厢房，方台子前坐定，赵显章家小阿娥，小凰都坐在旁边，一只酒杯，三双筷子，因为赵显章一个人吃酒，娘囡婚在旁边也吃点酒菜。四只酒菜都是冷盆，虾子鲞鱼，油氽花生，皮蛋，酱麻油拌海蛰皮，一杯黄酒，赵显章最乐惠就是搿顿夜宵。凡是演艺圈人员，无论唱京戏、说书个、唱沪剧、越剧、滑稽个，到了夜场散后，浑身肌肉放松了，因为一天演出都结束，所以吃夜宵特别兴奋。

赵显章（白） 今朝夜场，听客又多起来了，因为书上关子哉。老先生有句说话，叫关子毒如砒，所以顶要紧扣牢关子。生意好勒，我个下手搭档赵小琴，终归提勿起劲，我早就觉得，她好像嫌比拆三成，少着点，嘴浪讲勿出，就是台上死样怪气，她嫌比拆得少了，我还觉得拆拨俚多着点，她命亦不去算算，年纪三十了，勿卖铜钱了，市面浪有句说话，二十，一朵花，二十五隔夜茶，三十岁豆腐渣，三十五一只烂南瓜。

P56-58

吴宗锡

历来评弹艺人以说唱表演为业，作文著书者不多。张如君先生迈年编写出版了他和刘韻若的《评弹艺人谈艺录》，最近又特别出版他新编的长篇书目《弦索春秋》及有关评弹夫妻双档和艺人书画的论述介绍。这体现了他对评弹艺术的热爱和敬业精神。

张如君出身评弹世家。父亲张玉书是苏州评话名家，擅说《三国》，能说能编。曾为自己新说长篇《三国》增编后段“西川书”百余回，称《后三国》；20世纪50年代，编说长篇现代书《林海雪原》。当时不少青年艺人演出的《林海雪原》大抵出于他的构思。张玉书还曾编撰《说书十要点》《评话艺术谈》，对道中（说书同行谓道中）尤其青年学艺者颇有教益。张如君师从赵湘泉、凌文君，并曾与凌文君拼档，充任下手。凌文君以说唱《描金凤》《双金锭》闻名，说表遒劲老到，擅起角色，绘声绘色，引人人胜。张如君绍继乃父张玉书的善于构思，编写书目，记述经验，又传承凌文君的《描金凤》《双金锭》等优秀传统长篇书目。长期与刘韻若伉俪，拼为夫妻双档。刘韻若是评弹名家刘天韵的亲侄女，并自幼受业于叔父刘天韵。与张如君拼档后，夫唱妇随，互帮互助，交相辉映。1959年，青年张如君、刘韻若双档进入国家举办的上海市人民评弹团，在这众星灿烂的艺术群体中，张、刘的艺术造诣与日俱进。数十年来，屡建成果。他们参加了中篇《水乡春意浓》《假婿成龙》等的编写。对传统长篇书目《描金凤》《双金锭》，结合演出，进行整理，并提炼出了《暖锅为媒》《媒婆代嫁》《告状》等选回。又对长篇《双金锭》的末尾部分增补了十回书，使内容更为丰富充实。他们改编演出的长篇现代书目《李双双》，发扬了评弹说噱的特长和角色表演生动，有喜剧风格的特色。刘韻若的李双双，张如君的喜旺、孙有婆，语言幽默风趣，形象生动活泼，给听众视听之娱，颇受欢迎。刘韻若曾为毛泽东《送瘟神》诗作及魏文伯《送瘟神三字经》谱曲演唱，是纪录片《送瘟神》的主题曲。1963年参加中篇评弹《晴雯》演出，刘韻若的一曲《晴雯补裘》委婉传情，成为了上海评弹团的保留节目。

退休之后，张如君身退而心不退，他仍不断忘情于评弹。以自己熟悉的评弹艺人，在江南水乡“背包裹，走官塘”的学艺卖艺生涯为素材，编成了长篇书目《弦索春秋》。在夫妻双档之外，还邀请了评弹界崭露头角的中青年演员，共同排练，分回演唱。评弹脚本经过排练演唱，得到进一步加工润色，成为定本。现在整理出版的便是《弦索春秋》三十回的定稿本。

评弹夫妻双档是近年来形成的长篇演出组合形式之一。由于夫妻双档朝夕相处，有充分时间切磋书艺，互帮互学，加深理解，台下台上，排练实践，增加默契，熟能生巧，能收珠联璧合之效。角色表演，正好男女分工，尤其是现代书目，上下手分起男女主角，合适当行，毫无造作矫揉勉强作态之弊。

但是，夫妻双档经常出码头，长期在外，对堂上膝下，家庭天伦，较难兼顾。为了艺术做出奉献，势必需要付出，有所牺牲。张如君、刘韻若自青年时候开始，长期拼档演出，实为“弦索鸳鸯”的典范。他们对夫妻双档的演出生活，感受颇深。为了阐扬这种夫妻双档的优势，也介绍其工作、生活的甘苦，他还邀约了当代的几对夫妻双档著文道出各自的切身感受，辑为“弦索鸳鸯”专栏，便于读者对评弹双档艺术及夫妻双档的生活有更深的理解。

演员造诣的提高，需要以文化为基础。评弹艺人历来重视自身文化学养的充实和提高。从事高雅书目和高雅艺术的评弹演员往往重视对昆曲、京剧的研学，不少艺人还以业余时间，对琴棋书画等中华传统文化研究学习。为了研习书画，还与书画家结交，受文人雅士的熏陶，不仅提高自己的文化素养，更提高自己的审美情趣、气质品位。杨振雄从俞振飞、徐凌云学昆曲，还师从多位国画名家习画，因而涵养了他表演高雅艺术的书卷气。徐丽仙与书画家交友，探讨艺术，从书法家提出的“书宜熟，熟则俗”等审美经验，创造了他在艺术上的创新理念。为了弘扬评弹艺人这种好学、研习中华文化艺术的精神，张如君在书中另辟了“弦索书画”的专章，不在于自炫其书画作品，主要在于提倡评弹艺人努力提高文化艺术修养的精神。

作为祖国宝贵的非物质文化遗产、民族的瑰宝，评弹艺术的保护、传承、发展，需要各方的关切和支持。这本《弦索春秋》定能得到广大评弹爱好者的欢迎。

2014年12月24日

时年九十