饶伙发所著的《忽必烈大帝》讲述忽必列一朝风云变幻，充满了令人回味无尽的传奇色彩和无穷魅力；既有惊心动魄的宫廷廷争斗，更有波澜壮阔的统一战争；既有文臣的宏图大略与沽名钓誉，更有武将的赤胆忠心与尴尬无奈，既有悲壮的死，亦不乏缠绵的爱；既有机智与愚蠢，也有忠诚与背叛；既有出身名门望族的贤惠后纪，也有身为“强盗”的情人。

饶伙发所著的《忽必烈大帝》以中国元朝建立前后为历史背景。花剌子模国被成吉思汗所灭，国王全家投河自尽，小王子侥幸为路过的丘处机所救，此后多番奇遇，练成一身惊世的武功，又与西夏亡国君臣组成中秋盟。他们的奋斗过程谱写着和平与暴力，合作与斗争，恩怨与仇杀，英雄与儿女情爱的故事。与此同时，小说演绎了忽必烈大帝传奇的一生。忽必烈通过儒臣汉法，建立大元帝国，进一步完善封建制度，将诸侯分封制过渡到中央集权制。小说描述这个过程中，忽必烈实事求是和奋斗不懈的历程，其中有政治上的勾心斗角，外交上的尔虞我诈，军事上的战略与战术等精彩故事，充满着丰富的政治与军事的智慧。

第一章 楔子：祸水西引

第二章 传薪授艺　天造奇才

第三章 故国已逝梦难回　鸳鸯千里缔良缘

第四章 留得青山在　不怕没柴烧

第五章 全真秘笈重出世　亡国魂聚中秋盟

第六章 英雄末路仇未解　双怪启衅斗丐帮

第七章 密宗番僧逼少林 孝女招亲为父仇

第八章 韬光养晦 与时俱进

第九章 废人变奇人 神功退敌兵

第十章 冒名顶替藏玄机 儿女情长英雄胆

第十一章 谋事在人 成事在天

第十二章 登汗位，党同伐异 灭大理，功高盖主

第十三章 斗番僧，锄强扶弱 伐宋国，蒙哥丧命

第十四章 争汗位，兄弟阋强 平漠南，刀光剑影

第十五章 除叛逆，草原嚣战 离漠北，穷途末路

第十六章 梦断山东多壮志 祸起萧墙释兵权

第十七章 败恶鬼，啼声初试 启战端，利令智昏

第十八章 遗孤寻亲巧相聚 围点打援破襄樊

第十九章 黑鹰展翅寻猎物 报仇雪恨慰英灵

第二十章 浮汉入江破天险 烽火狂飙卷西北

第二十一章 黑鹰何处飞 漠北狼烟生

第二十二章 并吐蕃，以佛为尊 辨真伪，道教现形

第二十三章 扶桑无语气煞人 神风两度恨绵绵

第二十四章 金莲花开金莲川 汉法治汉立大元

第二十五章 功过难分义与利 争权何分忠与奸

第二十六章 仗义锄奸现荆轲 大都惊雷魂魄飞

第二十七章 成也萧何 败也萧何

第二十八章 佛爷变财神 财神变恶魔

第二十九章 诸王闹东北 姜是老的辣

第三十章 通好不从行天罚 南疆南海风云急

西京地区的黄土高原沟壑纵横，正当这支马队来到一条狭长的走道时，突然杀出一支数约两百余人的金国伏兵，双方展开了你死我活的厮杀，由于对方有备而来，蒙古军虽然奋不顾身，最终还是全军覆没，当然金国伏兵也是伤亡惨重，只剩下二十多人。此时成吉思汗苏醒了过来，他不顾身负箭伤，挥刀杀敌，在砍倒三名金兵之后，因不支而坠马落地，其余金兵即刻包围过来，成吉思汗已无力抵抗，他悲叹一声：“天欲绝我乎？”正在此时，一道银光突然在包围圈内闪烁划过，周围的金兵尽皆哀叫倒地，一个人迅即负起成吉思汗，策马而去。

孤山脚下，蒙古军的营帐绵绵不绝，天可汗的帐内充满着紧张和忧郁的氛围，成吉思汗躺在铺盖着羊毛的大床上，他望着身边的一名道士说：“多谢道长救我一命，不知恩人高姓大名？”道士呈上一封信说：“贫道乃全真派掌门丘处机，应刘仲禄之邀，前来觐见大汗。”成吉思汗听后大喜说：“我日夜盼望着你的到来，想不到来得正是时候，否则我命休矣。”丘处机微笑说：“大汗吉人天相，贫道只是适逢其会，举手之劳罢了。”成吉思汗忧戚地问：“我的箭伤能否治好？还望真人助我脱此一劫。”丘处机略一点头，便解开行囊，将金创药、解毒药、止痛药、手术刀具等摆在桌面上，又吩咐下人拿来一盆清水。他给成吉思汗喝了一碗麻沸汤，再点他的昏睡穴，便着手为他割肉取箭，刮骨去毒，以酒精清洗伤口，再敷上金创药，最后才以纱布将伤口包扎妥当。成吉思汗的儿子术赤、察合台、窝阔台、拖雷等无不紧张地环立帐内，大家见父汗已安然睡觉，才各自散去。

成吉思汗醒来时，已是隔天的午时，他发现伤口不痛了，不觉大喜，见丘处机在床边探视，便拉着他的手，说道：“道长真是神人也！我的伤口不痛了。”丘处机微笑着说：“大汗的箭伤幸亏只及肩骨，而没有深入内脏，否则就返魂乏术了，不过，今后还须防备复发。”成吉思汗略显倦意地说：“就请真人教我如何养伤健身吧！”丘处机说：“大汗只要注意修身养性，切忌躁怒，再修炼我全真派内功，便可延年益寿，他日有机会，我必前往天竺，为大汗寻找长生不老药。”在丘处机的悉心护疗下，成吉思汗勤习内功，不出三个月，他的身体已经完全康复，而且精神饱满。

成吉思汗问丘处机：“金国顽冥不化，我有意起兵以报一箭之仇，不知真人有何良计？”丘处机答道：“大汗军队骁勇善战，固非金国所能敌，然金国墙高城厚，国内有大河大山重重阻隔，不利大汗雄师纵横驰聘，若久攻不克，劳而无功又自损兵力，不智也。不如先易后难，蒙古西部尽是广袤无垠的草原，其地易攻难守，大汗举兵西征，事半功倍，必可成就空前绝后的伟业。”成吉思汗听后，连连点头称是，说：“真人高见，只是我若西征，唯恐金国乘虚而入，则蒙古休矣。”丘处机答道：“金国当前只求自保，无力出击，大汗可留下东路军虚张声势，骚扰牵制，便可无忧。”成吉思汗释然地说：“本汗欲意西征，真人可否随军出谋献策？”丘处机暗喜：此行幸不辱命。于是慨然答道：“大汗西征，贫道必效犬马之劳。”

这天，正当丘处机在帐内为成吉思汗讲道时，大将哲别进来说道：“克烈部王罕之子亦刺褐桑昆，已逃往夏国的方向。”成吉思汗说：“立即派人前往夏国要人。”不久使者回报：“夏国说无桑昆此人。”成吉思汗大怒说：“夏国竟敢庇护我逃犯，出兵惩戒可也。”于是下令道：“窝阔台与拖雷听命，尔等率领十万大军前往讨伐夏国。”

蒙古军南征夏国，在其边境的瓦拉海城遭受顽强的抵抗，但夏国军终究寡不敌众，被蒙古军所消灭，其副将高逸被杀，太傅西壁讹答则继续固守城池。正当蒙古军束手无策之时，在拖雷营中，有一个名叫谢睦欢的丰州人，他毛遂自荐地说：“大王，我认识城内的前宋国降将，不如让我混进城内策反。”拖雷说：“好，只要成功招降，本王重重有赏。”谢睦欢果然不负所托，说服夏国守军内的原宋国人，打开城门出降，蒙古军遂一涌而进，占领瓦拉海城，西壁讹答苦战不敌而被俘。

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虽然土生土长于新加坡，我对中国历史却特有偏好，但是，总觉得元朝的历史十分模糊，尤其是有关忽必烈方面，更是雾里看花，资料很不齐全，于是，我利用闲暇大量翻查史料，才发现元朝建立前后的历史，是如此惊心动魄。蒙古人通过战略大迂回，成功地统一了全中国，其过程原来是充满了血腥与智慧，无论是在军事与外交，还是战略与战术上，都有许多值得深思之处。震撼之余，奋笔疾书，终于写下《忽必烈大帝》这部长篇小说，让这段尘封的历史，故事化地重现于世。

为了避免枯燥乏味，我采取历史演义与武侠故事相结合的方式，呈现这部小说，小说的历史内容基本上是真实的，武侠部分自然是属于文学创作，纯属虚构。

由于元代的思想观念十分开放，不像明清两代的保守，为了忠实地反映那个时代，小说也涵盖情趣内容，但求在娱乐中，引领读者走入历史的隧道。

小说原名《中秋盟》，重修之后，篇幅比原来增加了一倍，忽必烈的故事成为了小说的重心，因此，改名为《忽必烈大帝》。小说中的两个主角，尹志平是中亚人，忽必烈则是蒙古人，两人虽然都受过汉文化的熏陶，但毕竟都是“化外之民”，儒家思想对他们而言，只是手段而不是规范。他们所尊崇的只是强者的哲学，思维上并没有儒家的思想包袱。尹志平是虚构的人物，在小说中扮演武功高强、叱咤武林的帮会头子，他追求的是行动的代价而不是传统的侠义。忽必烈则是个雄才大略、不屈不挠的强者，他敢于实事求是地融入汉文化，以汉治汉，终于成功地统一全中国，成就不世伟业。为了使两人有机对接，小说虚构了“中秋盟”的故事，并借以反映血与火的时代，以及人性的另一面。

忽必烈大帝是元朝的创始者，而元朝是中国有史以来版图最大的朝代，东至东海，西至中亚，南至南海，北至北极（郭守敬曾奉命到北极测量天文）。尽管今天的中国只及当年的一半，也足以让后人对忽必烈心怀感激。虽然那个时代的汉人饱受欺压，但也只能怪自己不争气，只知“以理灭性”，不知自强不息。当然，民族歧视也令元朝蒙受国祚不长的报应。

地理条件也往往注定国家的宿命，中国的处境尤为敏感，无论是在陆上或者海上，都潜伏着危机，谨希望这部小说有助于人们居安思危。元代的国际交流十分畅通，不同的宗教和哲学都有生存的空间，但是，反映这个时代的小说并不多见，因此，愿以此拙作抛砖引玉。