著名心理咨询师中国单身女性网CEO陶思璇作序推荐！Motionpost总裁《女人明白要趁早》作者王潇倾力推荐！

人天生需要爱与被爱。爱情，是生命中少有的能够令人为之雀跃、神夺的乐事，然而一旦遭遇现实，爱情往往又变成了苦痛与折磨。如果我们能够以知性的态度剖析爱情，理解爱情的心理，或许爱情的火焰就能得以不灭，或许爱情的灰烬里又能重现火苗。作者用调侃的语气论述文学、历史、生物学——那些典故与故事经过他的解析，纵有再华丽的外衣掩饰也难逃原形毕露的结局，这样深厚的功力得益于他在美学、哲学上的不懈研究。

爱一个人究竟意味着什么？这个世界上，是否真的存在“完美爱情组合”？迷恋是源于真实，还是出自想象？爱情注定是“一年的火焰，三十年的灰烬”？

爱情，是生命中少有的能够令人为之雀跃、神夺的乐事，然而一旦遭遇现实，爱情往往又变成了苦痛与折磨。

如果我们能够以知性的态度剖析爱情。或许爱情的火焰就能得以不灭，或许爱情的灰烬里又能重现火苗。

作者以冷调的打趣、旁征博引的解析，理智而知性地打造出一条恒久亲密的爱情之道。近乎不可捉摸的爱情，终于显出了可供揣摩的轮廓。

如果你正在为爱苦恼，本书将为你扫除恋情酸涩的疑难，永恒之爱将不再难以企及！

如果你正体验着爱的甜蜜，本书将带你去探寻更多的贴心和温暖，甜蜜之爱将更具永恒的魅力！

序言　关于爱的综合课

第1章　浪漫

第2章　爱的X元素

第3章　爱的进化

第4章　爱有历史

第5章　完美的结合

第6章　爱是教育

第7章　私密认同

第8章　独特眼光

第9章　拥有

第10章　想象

第11章　迷恋

第12章　盲目的丘比特

第13章　又一想象

第14章　持续激情

第15章　自我形象

第16章　为了你好

第17章　慈悲之心

第18章　爱与生命的意义

第19章　不可计量的欲望

第20章　性欲引力

第21章　爱的成长

第22章　成熟的爱

对于包括爱在内的人类活动或是体验，我们所能问的基本问题都与目的有关。因此对于爱，我们不禁要问：为什么要爱？对这个问题最合适的提问角度并不是将注意力放在现在，不是问：现在为什么要爱？而是关注于人类遥远的过去：爱在我们史前祖先的生活中扮演了什么角色？进化心理学指出，现代社会中所呈现的人类思想的基本结构与倾向，是在人类出现到冰河时代结束之间的那几千年间奠定基础的。而之后一百代左右的时间，因为太短暂，在进化史上并没有多大意义。

进化是成功繁衍的记录。我们继承了那些个体的遗传基因，他们面对恶劣的居住环境和其他竞争者仍然成功地繁衍了后代。进化也是无心插柳的结果。的确，人类得以幸存，具有生火、制造工具的能力是其中的部分原因，但知道如何生火或制造弓箭并非天赋遗传。我们并非天生就知道这些事，只是生来在智力与体力上就具有一定的潜能，大体上可以胜任这些事情。显然，人类早在精通生存之道前，就已经拥有了这种潜力。这个潜力与所有的遗传演化相同，必然是在一连串复杂的意外下进化而形成的。当然，基因不会观察世界或是估计哪种变异或演变能达成繁殖的目的，虽然遗传物质具有变异的倾向，但直至二十世纪末期，人类才能有意识地控制突变的方向，也就是说，遗传基因的变异，不会给生物带来巨大而明显的变化。但是，在非常偶然的情况下，变异或突变却意外地使生物增加了成功繁衍的几率，且后代遗传了这种增加成功繁衍率的基因。在繁衍后代方面，这些个体在一定程度上比其周围的个体更为成功，__于是这种遗传物质及其所促成的行为，就会成为这个物种的特征。当然，这是一段极其漫长的演化过程。

进化心理学最不同寻常的论断之一即是，爱的能力和倾向是我们遗传天赋中的一部分，我们天赋的心灵结构已经为爱准备就绪。但这种论断如果想要成立，就必须能够面对两个质疑。首先要解释，如何才能在心灵中构建一系列如此复杂的意图和性情？

面对这一质疑，日益兴起的认知心理学给出了答案。认知心理学揭示了极端复杂的情感和思想如何在物质作用的过程中表现出来，从而合理地论证了结构精细的大脑管理着人类的感觉和思考。爱的能力和体验爱的意愿可以经由基因进行遗传，这一客观事实的成立，使得进化心理学的主张从容地通过了第一个质疑。

然而，这还并不能说明爱演进成为了现代人类标准基因遗传的一部分。于是，就有了第二个质疑：爱的倾向性如何使得我们的远古祖先在繁衍后代方面具有了优势？又如何保证这一优势足以使得爱的天赋最终在物种进化中占据主导地位呢？

对于这个质疑，因为我们对于远古祖先的感情及其社会生活并不了解，我们只能试图推想他们可能遇到的繁衍后代方面的困难，并且揭示不经意间爱的能力或倾向性的进化对繁衍后代产生了怎样的积极影响。在爱出现之前，早期人类的繁殖情形，是怎样的呢？男人尽可能地与更多的女人交合，但是他们会被具有较强生育力和健康体格的女人所吸引，比如皮肤光滑，长发，胸部及臀部发育良好的女性。吸引是不由自主的。缺乏这种本能的男性，与不健康和生育力不强的女性交合，自然会留下较少的后代，而他的后代又继承了这种缺乏辨识的特点，留下的后代就更少了，即，此类男人的遗传基因具有更大的被淘汰的可能。显然，能得到最好的女人的男人，往往是最强壮的；与此相应，女人也会本能地将自己的繁衍能力留给最强壮的男人。我们推测可知，这种吸引也是不由自主的反应，而并非深思熟虑的结果。缺乏这种本能的女性会有比较弱小的后代，并且生育能力较弱，此类女人的遗传基因也具有更大的被淘汰的可能。虽然这看来很残酷，但恰恰是这种无情的安排为爱的进化创造了一个良好的条件。

成功繁衍显然不仅仅取决于生育的技巧。个体的遗传特质想要延续下去，不仅要有后代，且其后代必须适合繁殖。男性后代要强壮，而女性后代要健康、具有更强的生育力。父母的行为模式若能够增加这种结果的产生几率，则其遗传物质传给后代的可能性也就提高了。任何能使个体繁衍出优异后代的遗传天赋突变，都会逐渐成为这种物种的普遍特征。针对父母的行为模式的中心论点是，受孕后对配偶的忠诚和照顾，有助于确保后代的安全。男人必须确定孩子的母亲会对他和他的孩子忠诚，不会与其他男性交合或照顾养育别的男人的孩子；而女人则必须确定配偶不会抛弃她和孩子，转而保护、供养别的女人。因此，成功繁衍的几率，会因为父母双方都具有忠诚和照顾人的性格特性而得以提高；这些性格特征至少要在小孩最脆弱、最需要父母供养时得以保持。如此一来，我们便可从这个进化理论得知，爱成为人类的特征，是因为它能带来繁衍后代方面的好处。而与认知心理学相联，我们可以合理地得出，感受到这种情感的能力源自基因突变（经过很长的时期），进而成为可遗传的特质。

我们认为这个解释具有说服力，甚至是值得信赖的，那么这对于我们理解现在的爱有什么启发呢？一个重要的启示是：两性对于爱和性的看法是不同的。根据这个理论，男性的滥交具有自然本性的因素。即使对于深爱并忠实于一个女人的男人，如果他试图与其他女人交合，仍然能得到更多的后代。虽然在此情况下产生的孩子，相比于他所深爱着的女人的孩子而言，生存的几率更小，但是，如果他们中的任何人活了下来，这个男人的遗传物质就可以更广泛地传播。这并不是说远古时代的男人精于算计，只是说对男性而言，不滥交的遗传因子无法占据优势。所以一般说来，男人可以将爱与性分开，并且爱源于性：在史前时代，男性仅仅会在成功与女性交合后才会爱上她。

相比较而言，对于女性来说，爱和性的联系更为密切。因为，女人与男人相比，能够生育的机会少很多，她只会爱上更为强壮的男人。并且，根据该理论，她爱的经历与性的经历是一致的。也就是说，女人只会对她所爱的男人才会有性欲，性建立在爱的基础上。因为，从进化的角度说，女人只和她确信会好好待她的男人在一起，这样才能保证成功地繁衍后代。因此，对于一个女人而言，爱是性的重要条件。需要再次强调的是，女人的感受也同样并非是深思熟虑的结果。我们并非认为史前或现代女性会理性地思考出最有利于繁衍后代的方法，然后按照这个方法做。我们认为是一系列不经意间的基因突变影响了大脑的结构，从而形成了个体无法直接控制的情感和行为模式。

遗传理论的第二个主要启示是从“不经意”的角度产生的。该理论认为，现代行为的元素来源于基因遗传而非自身性格。我们不应该归罪于男人或女人各自的行为模式，因为这一切都是基因遗传决定的。该理论告诉我们，我们对于自己言行的控制力比想象中的要少得多，感情模式截然不同的两性，他们的基本情感模式和行为特征在文明出现之前就已经建立。现代恋情的一个根本冲突就是，男人比女人更易于把性和爱分开，这是自然所决定的。我们需要爱，我们内心有爱与被爱的渴求，但是两性之间对于爱是如何进行的，有不同的观念。那么，不快乐的爱情是物种进化的错误？对于这种爱的观点，我们到底该相信到什么程度？这正是我们接下来要探讨的问题。

P24-28

关于爱的综合课

陶思璇

某天，某校，某教室，一群成年男女坐在_起：等待着一堂特别的实验课：关于爱。

走进来的是一位文学评论家，引经据典地讲述了文学作品对于爱的描写和总结，以及推动。

台下的人听得热血沸腾。文学作品总是能够让人沉浸其中，把故事中的人物经历与自己的经历相比较，或者暗自庆幸，或者同病相怜，忍不住感叹命运、造化、机缘，等等等等。

如果这堂课就这么结束了，人们不会觉得意外，因为课程通常都是这么上的。

但这堂课却不是这样。

文学评论家的精彩演讲刚刚结束，史学家又隆重登场，随后是生物学家、物理学家、心理学家、性别学家……只有想不到的专业领域，没有请不到的专业人士，这一堂课从各个领域全新解读男人和女人的不同感受、不同需求、不同应对方式及态度，就像医生解剖人体一样，这些专家把爱情解剖得淋漓尽致。

当然，这不是一堂真实的爱情综合课，而是根据《爱的22种底色》这本书想象出来的一个画面。

作者约翰·阿姆斯特朗，曾任伦敦大学美学课程的研究员和主任，现任墨尔本大学哲学系副教授。他能够用调侃的语气论述文学、历史、生物学——那些典故与故事经过他的解析，纵有再华丽的外衣掩饰也难逃原形毕露的结局，这样深厚的功力得益于他在美学、哲学上的不懈研究。

正如书中所说的那样，人们总喜欢把感情看成是一种感觉，总以最初的激情状态来描述爱情，并且总把激情之初的状态当作永恒。而这根本就是一场梦，一场自编自演、又总得黯然结束的噩梦。

真正的爱隋，一定包含了激情过后的漫长岁月，包含了在漫长岁月里的彼此理解、彼此支持、彼此信任和彼此尊重——那一种相处和扶持的能力，才是爱。爱不单单是一种化学反应，还是反应过后的承担与推动。

而且，即使不去关心爱的历史、爱在生物学上如何剖析，单是看看书中的名人逸事，了解一下让我们迷醉不已的那些作品背后的真实故事，也已经是一种很享受的阅读。而爱是什么？读完了自然会了解懂得。

爱情的底色，是朴素的优雅，是温柔的坚定，是时光抹不去的年华，是爱情永恒魅力的源泉……作为送给自己灵魂的情人节礼物，没有比这本书更贴心、更合适的了！

——“法兰西之吻”，“法国最有魅力的女人”苏菲·玛索

明智、沁人心神、深具力量……令我们的自我认知获得完善，让我们对爱的理解得以升华！

——《星期日泰晤士报》（Sunday Times）

一本优雅的小书，感性又知性，温暖且贴心！

——《伦敦旗帜晚报》（Evening Standard）

时时刺激着我们的思维，吸引着我们的情感.又不时令我们莞尔一笑……阅读完了，竟然在想.要是更多些内容该更美好……

——《星期日独立报》（Independent on Sundy）

一部优雅、内涵广泛、意义深远，具有实质性启发的作品！

——《苏格兰人报》（The Scotsman）