以佛摄儒，是中国佛教圆融性格的突出表现。圆融精神，为中国佛教的传统之一，它使中国佛教具有十分开放的文化心态。不但以佛摄儒，而且以佛摄西方文化，以佛摄科学，以佛圆融全球文化。在全球经济文化日趋一体化的21世纪，中国佛教的这种圆融精神，对于促进东西方文化的融合、整合，促进世界和平，很有价值。西方学者汤因比等认为：大乘佛教最有资格成为把全人类联结为一体的纽带。认真研究中国佛教的圆融传统，继承其积极因素，对于佛教乃至整个社会文化的建设，都会有所启迪。从这一角度看，李远杰博士的这本书，不无参考价值、现实意义。

佛儒会通是中国传统文化蔚为大观的一特有现象。近现代中国面对西学的强力冲击，佛儒结成了联盟的态势，佛儒关系具有了新时代内涵。本论文在疏理中国古代以佛摄儒的思想渊源以及考察佛法观念的现代更新基础上，结合近现代中国社会文化嬗变的特殊背景，分析了近现代以佛摄儒的历史成因与推动力。对近现代佛教各宗派的代表人物杨文会、欧阳渐、太虚、印光、印顺、王恩洋以及虚云、谛闲、圆瑛、袁焕仙等的以佛摄儒思想进行了归纳提炼、分析整理，探讨了近现代以佛摄儒的主流特色，比较了现代以佛摄儒对古代思想的继承与拓新，并对近现代以佛摄儒运动对现代新儒家及中土文化的影响进行了反思。

序

导言

 一、问题的提出与论题的意义

 二、研究之任务与方法

第一篇 中国古代以佛摄儒思想

 一、古代以佛摄儒的探索期

 二、古代以佛摄儒的初成期

 三、古代以佛摄儒的成熟期

 四、结语

第二篇 近现代以佛摄儒社会文化背景

 一、近现代社会的嬗变与传统文化的衰落

 二、近现代佛教之复兴

 三、佛教的革新与近现代特质

 四、结语

第三篇　现代以佛摄儒主要内容与特色

 一、杨仁山的以佛摄儒思想

　二、欧阳渐的以佛摄儒思想

　三、太虚的以佛摄儒思想

　四、印光的以佛摄儒思想

　五、王恩洋的以佛摄儒思想

　六、印顺的以佛摄儒思想

　七、以佛摄儒蔚然成风

 　(一)虚云、谛闲、圆瑛的以佛摄儒思想

 　(二)袁焕仙、南怀瑾的融合佛儒思想

 　(三)佛学新锐新思想及现代新儒家的崛起

　八、结语：现代以佛摄儒的总特色

 　(一)现代以佛摄儒对古代的继承

 　(二)现代以佛摄儒对古代的突破更新

 　(三)现代以佛摄儒思想的演进与贡献