我们常常给自己提出这样那样的问题，比如，有些人喜欢我，也有些人不喜欢我，那么，为什么会有人不喜欢我呢？这个世界上有好人也有坏人，那么，那些坏人生来就是坏人吗？再看看婴儿，哪个婴儿都是那么可爱、那么单纯，可他们长大以后有的为什么会变成坏人呢？还有，我们的老师和父母天天都在教育我们长大要做善良的人，可为什么，还是有人没有按老师和父母说的去做呢？诸如此类的问题非常多，可我们谁都没有得到像样的答案。李钟兰所著的《王守仁(修身与律己的故事)》中的这个故事通过主人公守仁姑娘，这个与中国明代著名学者王守仁同名的女孩子的心理变化过程，围绕这些问题，阐释了哲学的一个核心问题。

李钟兰所著的《王守仁(修身与律己的故事)》中的故事从守仁姑娘失去母亲以后，跟随爸爸从首尔转学到乡下的一个小学展开的。

第一章“王守仁VS王守仁”：通过转学到乡下小学的主人公与小伙伴们的接触，简单介绍儒学的意义和王守仁的阳明学理论。

第二章“不速之客”：与中国哲学家王守仁一样，主人公守仁姑娘也因继母的出现在心理上承受了非常大的痛苦，并与继母发生了一系列的摩擦。

第三章“良知，让我甘愿受罚”：通过与继母一系列的摩擦，主人公感悟阳明学内容之一“良知”的过程。

第四章“知行合一”：还是通过一系列的事件，让主人公最终理解到“知行合一”的概念。

主人公的心路历程是怎样的？要想知道她的变化过程，请同学们翻开《王守仁(修身与律己的故事)》，一页一页慢慢地读下去吧。

卷首语

楔子

一 王守仁VS王守仁

 1．上学的第一天

 2．奇怪的作业

 3．我家隔壁的哥哥

 4．这就是“阳明学”

 5．精彩的发言

 ·哲学放大镜

二 不速之客

 1．不速之客

 2．我的新妈妈

 3．鬼来了！

 ·哲学放大镜

三 良知，让我甘愿受罚

 1．你看我的

 2．“良知”在哪里

 3．新妈妈

 4．哥哥，谢谢你！

 5．甘愿受的罚

 6．红皮鞋又回来了

 ·哲学放大镜

四 知行合一

 1．意外的礼物

 2．突如其来的消息

 3．“知行合一”

 4．哥哥和老师结婚了

 ·哲学放大镜

尾声

综合论述题

综合论述题题解

1 上学的第一天

“啪——啪——啪”。

听完我的介绍以后，班里的四个孩子给我鼓起了掌，可是掌声并不怎么热烈。从他们稀稀落落的鼓掌声中，我听得出来他们对我并不怎么欢迎。

我发现他们都长得比较黑，跟我们城里的孩子不一样。他们是生下来就这么黑的呢，还是在外边玩耍晒黑的呢？等我跟他们熟悉了一定要问问他们。

我在一个空位子上坐下来。班主任老师向我微笑。我发现她长得很美。

“守仁同学，欢迎你到我们学校来学习。我们新苗小学总共有四名学生。噢，现在守仁同学来了，把你加进去就是五名了。”，

啊？全校学生总共四名，加我才五名！哪有学生这么少的学校啊？我原来所在的首尔未来小学不光学生多，班级也多，光是五年级就有十个班呢。

“刚才守仁同学做了自我介绍，现在你们四个人也向守仁同学做一下自我介绍吧？”

我看班主任老师不但长得漂亮，心地也很善良。她说话的声音就像黄莺一样悦耳动听。老师穿的连衣裙也很漂亮，等爸爸来了，我一定要让他也给我买一条漂亮的连衣裙。

可是四个孩子脸上的表情都很冷漠。我不明白他们这是怎么回事。是他们之间发生了什么不愉快的事情，还是因为不喜欢我？不是说乡下的孩子都是很淳朴很热情的吗？他们会不会孤立我一个人，不跟我玩呢？

首先站起来做自我介绍的是他们当中个子最高、头也最大的孩子，他说话的时候总是左右扭着身子。

“你就叫我‘豆芽’吧，我们村子里的人都这么叫我。反正见到你我很高兴。以后多给我们讲讲首尔的故事吧。”

接着站起来的是前额凸出来的一个男孩子。在四个孩子中，他长得最黑。

“嗯……我，叫‘土……土豆’，村子里的人也都……这么叫我。见到你，我也高兴。请你多给我们讲……讲首尔的故事吧。”

叫土豆的这个孩子磕磕巴巴地学着豆芽说话。像鹦鹉一样学别人说话，我觉得很没意思。他们几个在一旁“哧哧”地笑起来。

第三个站起来说话的是一个长得干巴巴的男孩子，他的年龄好像比我小。他的嘴角边有流口水的痕迹，还不断地抽吸着鼻涕。唉，怎么不洗一洗呀？家里没有洗脸盆吗？

“我叫‘大酱’，四年级了。虽然我比豆芽、土豆哥哥小，但是你对我的态度要跟对他们的一样。反正你不要得罪我。”

最后是小学二年级的小巧玲珑的小女孩。不知道谁惹她了，此时她正握着小拳头，呼哧呼哧地喘着粗气说：“我是土豆哥哥的妹妹，叫‘蒲公英’。”

说完，她就一屁股坐在自己的椅子上。

自我介绍结束后，我们开始上课。三个年级的学生同在一个教室里学习，班主任老师忙得如同梭子一样在四个孩子中间来来往往。刚要给四年级的大酱讲解，二年级的蒲公英就举手问老师了。老师正要给蒲公英讲呢，那边五年级的豆芽和土豆在教室里追着跑着玩起来了。说真的，在首尔，这样的课堂你想看也看不到。

四个孩子的表情也很奇怪。他们一会儿是大眼瞪小眼的互相生气，一会儿又是嘻嘻哈哈拍着手笑，一会儿又是在背后边偷偷看着我边嘀嘀咕咕议论着什么。

上午四节课，休息时间竟然没有一个人理我，也没有一个孩子跟我说话。

“哼，你们不理我，我还不愿意搭理你们呢！”  虽然我心里这么嘀咕，但是没人跟我说话的滋味还是让我很难受。

P9-11

孩子和大师之间的桥梁

哲学是启迪人生智慧的学科。人的一生中，是否受到哲学的熏陶，智慧是否开启，结果大不一样。哲学在人生中的作用似乎看不见，摸不着，其实至大无比。有智慧的人，他的心是明白、欢欣、宁静的；没有智慧的人，他的心是糊涂、烦恼、躁动的。人生最值得追求的东西，一是优秀，二是幸福，而这二者都离不开智慧。所谓智慧，就是能想明白人生的根本道理。唯有这样，才会懂得如何做人，从而成为人性意义上的真正优秀的人；也唯有这样，才能分辨人生中各种价值的主次，知道自己到底要什么，从而真正获得和感受到幸福。

哲学对于人生有这么大的意义，那么，我们怎样才能走近它、得到它呢？我一向认为，最可靠的办法就是直接阅读大哲学家的原著，最好的哲学都汇聚在大师们的作品中。不错，大师们观点各异，因此我们不可能从中得到一个标准答案，然而，这正是阅读原著的乐趣和收获之所在。一个人怎样才算是入了哲学的门？是在教科书中读到了一些教条和结论吗？当然不是。唯一的标准是看你是否学会了用自己的头脑去思考人生的根本问题，从而确立了自己的人生信念。那么，看一看哲学史上诸多伟大头脑在想一些什么重大问题，又是如何进行独立思考的，正可以给你最好的榜样和启示。

常常有父母问：让孩子在什么年龄接触哲学书籍最合适？我的回答是：顺其自然，早比晚好。顺其自然，就是不要勉强，孩子若没有兴趣，勉强只会导致反感。早比晚好，则要靠正确的引导了，方法之一便是提供足以引发孩子兴趣的适宜读物。当然，孩子不可能直接去读原著，但是，我相信，通过某种方式让他们了解那些最伟大的哲学家的基本思想，仍然是使他们对哲学真正有所领悟的必由之路。

正是基于这一想法，我乐于推荐黄山书社出版的《有趣的哲学启蒙书》系列丛书。这套丛书选择了东西方哲学史上50位大哲学家，以各人的核心思想为主题，一人一册，用讲故事做诱饵，一步步把小读者们引到相关的主题中去。我的评价是，题材的选择颇具眼力，50位哲学家几乎囊括了迄今为止对人类历史产生了最重要影响的精神导师。故事的编撰，故事与思想的衔接，思想的表述，大致都不错，水平当然有参差。我觉得最难能可贵的是，韩国的儿童教育学家和哲学家极其认真地做了这件事，在孩子和大师之间筑了一座桥梁。对比之下，我们这个泱泱大国应该感到惭愧，但愿不久后我们也有原创的、高水平的类似书籍问世。

周国平