在生命的旅程中，总有阴晴雨雪，四季更替，拾一抹浅笑，从容面对那些冷暖悲喜。

杨晓敏、秦俑选编的这本《生命从来不寂寞》是一部让你触碰心灵、顿悟人生的修行读本。书中既有融思想、抒情于一炉的文章，又有集叙事、描写于一体的作品，文字精短，内容充实，是一部适合青少年阅读的书。

孔夫子曾说，人有三大美德，仁慈、智慧和勇敢。“让阅读温暖人生”书系的编选出版，旨在引人以善，启人以智，予人以勇，倡导一种读好书的风气，让人行走在积极上进的轨道上，开卷有益。

我们相信，好的书是有生命的。你拿在手上，揣在兜里，或者放在枕边，你会感受到它和你的心一起跳动。在庸常的生活里，我们每天都在用最经济的时间、精力和财力，获得超值的知识、学问和智慧，让自己一天天变得充实厚重起来。

杨晓敏、秦俑选编的这本《生命从来不寂寞》为该书系中的一本。

《生命从来不寂寞》分为三大部分，包括“生命的颜色”、“谁会为我哭泣”以及“向生命鞠躬”。阅读本书，感悟人生真谛，享受读书快乐，学习写作方法，有利身心健康发展。

生命的颜色

 大回／冯骥才

 教你看病／毕淑敏

 老爱情／苏童

 青龙偃月刀／韩少功

 恍惚／田洪波

 老人、孩子和羊／曾平

 英雄／立夏

 活法／安昌河

 生命的颜色／李世民

 藏者／贾平凹

 安乐死／蔡中锋

 捅马蜂窝／冯骥才

 一只不符合审美标准的猫／巩高峰

 永远的朋友／胡炎

 莲池老人／贾大山

 生命是美丽的／李永康

 残酷月光／秦俑

 走出沙漠／沈宏

 凝固的微笑／苏叔阳

 火车6年不到站／魏岚

 母亲的军帽／袁炳发

 红苹果／周波

 战友／周海亮

 算命／史铁生

 活力／乔迁

 张铁板年谱／朱宏

 中锋／刘建超

 我听得见／孙道荣

谁会为我哭泣

 多活一小时／冯骥才

 野马之死／裘山山

 需要／周大新

 母亲／金光

 陪上帝喝酒／朱成玉

 你是一头森林象／临川柴子

 大爱／陈力娇

 遗体告别仪式／连俊超

 化妆／秦俑

 生命的账单／曾颖

 谁会为我哭泣／叶仲健

 追忆与忘记／纪富强

 火灾／罗伟章

 鼓殇／陈永林

 练习死亡／周齐林

向生命鞠躬

 独腿人生／罗伟章

 紫色人形／毕淑敏

 减法／陈毓

 命系悬壶／陈源斌

 本色演员／梁晓声

 大象之死／赵恺

 我在天堂等着你／潘格

 偷瓜／郑成南

 边地老人／谢友鄞

 母亲的作业／贺点松

 倾城之恋／潘格

 一条忍着不死的鱼／佚名

 向生命鞠躬／孙盛起

 你的笑容永远灿烂／傅昌尧

 过完夏天再去天堂／墨中白

 瘸腿的父爱／陈黎辉

 南老师的琴声／刘立勤

大回

大回姓回，人高马大，手大脚大嘴犬耳朵大，人叫他大回。

叫惯了大回，反倒没人知道他的名字。

大回是能人，专攻垂钓。手里一根竹竿子，就是钓鱼竿；一个使针敲成的钩，就是钓鱼钩；一根纳鞋底子用的上了蜡的细线绳，就是钓鱼线；还有一片鸽子的羽毛拴在线绳上，就是鱼漂。只凭这几样再普通不过的东西，他蹲在坑边，顶多七天，能把坑里几千条鱼钓光了。连鱼秧子也逃不掉。

甭管水里的鱼多杂，他想要哪种就专上哪种鱼；他还能钓完公鱼钓母鱼，一对对地往上钓。他钓的大鱼比他还沉，钓的小鱼比钓鱼钩还小。

人说钓鱼凭的是运气，他凭的却是能耐。

钓鲫鱼用的红虫子，又小又细，好赛线头，而且只有一层薄皮儿，里边一兜儿血红的水。要想把钓鱼钩穿进去，那可不易；弄不好钩尖一斜，一股红水出来，单剩下一层皮儿了。可人家大回把红虫子全放在嘴里，在腮帮子那里存着。用的时候，手指捏着钓钩，张开嘴把钩往里边一挂，保管把那小红虫漂漂亮亮穿在钩上。就这手活，谁会？

他无论钓什么都有绝法，比方钓王八。

钓鱼时钓到王八，都是竿儿弯，线不动，很容易疑惑是钓到了水下边的石块。心里急，一使劲，线断了！大回不急，稳稳绷住。停了会儿，见线一走，认准那是王八在爬，就更不急着提竿。

尤其大王八，被钩住之后，便用两只前爪子抓住了草，假若用力提竿，竿不折线断。每到这时候，大回便从腰间摸出一个铜环，从钓竿的底把套进去，穿过钓竿一松手，铜环便顺着钓鱼线溜下去。

水底下的王八正吃着劲儿，忽见一个锃亮的东西直朝自己的脑袋飞来，不知是吗，扬起前爪子一挡，这便松开下边的草。嘿，就势把它舒舒服服地提上来！

这招这法，还在哪儿见过？

天津卫人过年有个风俗，便是放生。就是把一条活鲤鱼放到河里。为的是行善，求好报。放鱼时，要在鱼的背鳍上拴一根红绳，做个记号。倘若第二年把这鱼打上来，就再拴一根红绳。第三年照样还拴一根。据说这种背上拴着三根红绳的鲤鱼，放到河里，可以跳龙门。一切人间的福禄寿财，就全招来了。

可是鲤鱼到处有，拴红绳的鱼无处弄到。鱼要是给钓钩钩过一次，就变得又灵又贼。拴一根红绳的鲤鱼在鱼市上偶尔还能看见，拴两根红绳的鲤鱼看不见，拴三根红绳的连撒网打鱼的也没瞧见过。你想花大价钱买？他会笑着说：“你有本事把河淘干了，我就有本事把它弄上来。”

怎么办？找大回。天津卫八大家都是一进腊月，就跟大回订这种三根红绳的鲤鱼了。

大回站在河边，看好鱼道。鱼道就是鱼在水里常走的路。大回有双神眼，能一眼看到水里。他瞧准鲤鱼常待的地界，把一个面团扔下去。这面团比栗子大，小鱼吃不进嘴，大鱼一口一个。

但这面团里边决不下钩，纯粹是扔到河里喂鱼，一天扔一个。开头，那贼乎乎的大鱼冒着危险试着吃，一吃没事，第二天再来一个，胆儿便渐渐大起，以后见了面团张嘴就吞。半个月二十天后，大回心想差不多了，用钓钩钩个面团扔下去。错不了——一条拴红绳的大鲤鱼就结结实实绷住了。

可是这法子最多只能钓到拴两根红绳的鲤鱼。三根红绳的鲤鱼决不上钩。这三根绳的鲤鱼已经被钓到三次，就是吃屎也不敢再吃面团了。使吗法子？就用小孩的巴巴做鱼食！——大回不是把鱼琢磨透了？

南门外那些水坑，哪个坑里有吗鱼，哪个坑里的鱼大，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛！  故而，小鱼不钓，等它长大；母鱼不钓，等它产卵。远近钓者就称他“鱼绝后”——这可不是骂他，是夸他。

这外号并不好——

辛亥变革后的第三年，夏至后转一天，大回钓了一天鱼，人困马乏。多半辈子，整天站在坑边河边，风吹日晒，身子里的油耗得差不多了。他在鼓楼北的聚合成饭庄，吃饱肚子喝足酒，提着一篓子鱼摇摇晃晃回家。走不动就靠墙睡会儿。他家在北城根，这一段路不近，他走走停停直到午夜，迷迷糊糊就趴在大街上了。

这时街上走过来一辆拉东西的马车，赶车人在车上睡着了。但就是醒着也瞧不见他——凑巧这段路的几盏街灯给风吹灭了。这真是该活死不了，该死活不了。马车从他身上压过去时，车夫那老家伙睡得太死，居然也没觉出来，转天亮才叫人发现，大回给车压成一个片儿了，赛张纸似的贴在地面上。奇怪的是，人压瘪了，鱼篓子却没压着，里边的鱼还都活着。等巡警一追查，更奇怪的是，那车上拉的东西，竟然是一车鱼！这事叫人听了一怔一惊，脖子后边冒出凉气来。

有人说，这事坏就坏在他那个外号上了，“鱼绝后”就是叫“鱼”把他“绝后”了。但也有人说，这是上天的报应，他一辈子钓的鱼实在太多了，龙王爷叫他去以命抵命。可事情传到东城里的文人裴文锦——裴五爷那里，人家念书的人说的话就另一个味儿了。人家说：

能人全都死在能耐上。P2-5

滚滚红尘中，我们大多数人都是凡夫俗子。工农商学，柴米油盐，为了生计，每天都有许多事情要做。现实需要我们掌握更多的知识，拥有更高的才能，但同时又无情地掠夺了我们学习阅读的时间。因此，读好书，读有用的书，便成为了一种最经济也最理想的选择。

市场上的各类图书，分工有异，透射出不同层面的知识和学问。

比如，精英文化类的，支撑着整个社会意识形态的建筑高度，担负着重铸人类灵魂的重托。然而，无论内容还是形式，和世俗所产生的距离感，难以和普通人的思考同步。

通俗文化类的，虽然离我们的日常生活很近，能迎合人们的休闲、消遣的阅读需求，但原生态的内容难免会泥沙俱下、鱼龙混杂。在一定程度上，低于我们内心神往的审美、鉴赏水平，其影响力小于我们的阅读期待。

我们将要推荐给大家的，是充满活力的大众文化。选择作品，尽量做到质朴与单纯，而质朴不是粗硬，单纯不是单薄；做到简洁与明朗，而简洁不是简单，明朗不是直白。它们应该是理性思维与艺术趣味的有机融合，是人类智慧结晶的灵光闪烁，是春风化雨滋润心灵的真情倾诉，是鲜活知识枝头的摇曳多姿，是让普通人群嗅得着的缕缕墨香。这套丛书每集一个主题，或心灵私语，或讴歌生命，或传达亲情，或阐释智慧，总的要求是，比通俗文化有品位，比精英文化有市场，使之成为传播文化、传承文明的系列美育课堂。

孔夫子曾说，人有三大美德，仁慈、智慧和勇敢。“让阅读温暖人生”书系的编选出版，旨在引人以善，启人以智，予人以勇，倡导一种读好书的风气，让人行走在积极上进的轨道上，开卷有益。

我们相信，好的书是有生命的。你拿在手上，揣在兜里，或者放在枕边，你会感受到它和你的心一起跳动。在庸常的生活里，我们每天都在用最经济的时间、精力和财力，获得超值的知识、学问和智慧，让自己一天天变得充实厚重起来。

一本好书，带你进入一个奇妙的世界。

一本好书，是与智者的心灵交流。

一本好书，温暖一生。