本书共分上中下三个部分，主要由76篇文章组成，既有对“汉语神学”的阐述和论证，也不乏质疑和反思，对如何挖掘汉语资源以吸纳西方文化及神学思想，进而重建汉语的基督文化作了有益的探索。具体内容包括《基督教融入本土文化之理论基础——“本土化”概念之语境与范式地位》《华人神学的语言转向及其诠释的冲突——教会性神学与人文性神学的争端》《过去与未来的汉语神学——从中西神学著述的翻译与采纳着眼》《互文化理解看翻译》《从中国佛教看圣经的神学分歧——汉语神学的一个思想实验》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

20世纪80年代，“汉语神学”这一概念的提出，是改革开放以来在现代性处境下，中国学术界对西学东渐的源头——西方基督教文化——传入中国所带来的传统变迁作出的首次正面回应。

本书由76篇文章组成，既有对“汉语神学”的阐述和论证，也不乏质疑和反思，对如何挖掘汉语资源以吸纳西方文化及神学思想，进而重建汉语的基督文化作了有益的探索。

这是十多年来对“汉语神学”这一主题思想精华的沉淀，可以说，本书是中国当代思想史的一份重要文献。

序一(杨熙楠)/1

序二(李秋零)/7

上编

 刘小枫 现代语境中的汉语基督神学/3

 关瑞文 评刘小枫的汉语基督神学/29

 王晓朝 理解和疑问——读刘小枫《现代语境中的汉语基督神学》/42

 谢文郁 基督神学的诠释概念——兼论基督事件和汉语神学建设/54

 张新樟 神学如何影响社会——从教会史看两种汉语神学类型之融合的必要性/80

 邓元尉 传统与对话中的神学——从伽达默尔与哈贝马斯之论争反省汉语神学之建构问题/91

 林子淳 汉语基督神学的语言形式箩筐——回应刘小枫的《汉语神学与历史哲学》/109

 陈家富 两种类型的辩证神学——兼论刘小枫的汉语神学构想/130

 何光沪 汉语神学的根据与意义/144

 何光沪 汉语神学的方法与进路/155

 郭鸿标 对何光沪教授的两篇文章的响应——《汉语神学的根据与意义》及《汉语神学的方法与进路》/166

 瞿旭彤 试评何光沪的汉语神学——兼论刘小枫/179

 陈村富 “文化基督徒”现象的综览与反思/186

 陈佐人 教义、神学与“文化基督徒”——神学类型学之考察与反思/195

 陈慎庆 内地与香港神学理念的差异——对“文化基督徒”论辩的分析/214

 李秋零 关于汉语神学的几点思考/230

 王晓朝 基督教融入本土文化之理论基础——“本土化”概念之语境与范式地位/235

 赖品超 汉语神学的类型与发展路向/246

 关启文 本土神学家是珠宝商还是寻宝者？——本色神学、处境神学与汉语神学的探讨/260

 黄克镳 古典神学智能模式与汉语神学风格/285

 曾庆豹 华人神学的语言转向及其诠释的冲突——教会性神学与人文性神学的争端/302

 韩大辉 浅谈福音与文化/309

 杨庆球 基督教学术与基督宗教的反思/322

 钟志邦 为汉语神学提出几个思考的问题/326

中编

 何光沪 关于基督教神学哲学在中国的翻译和吸纳问题/351

 王晓朝 关于基督教与中国文化融会的若干问题/363

 赖品超 过去与未来的汉语神学——从中西神学著述的翻译与采纳着眼/374

 [德]桑德麦 唯有合作才能翻译/390

 [美]尤思德 基督教与在中国的翻译——初探/395

 [德]郎宓榭 翻译作为一种习惯过程/399

 [德]奈内 作为尝试理解的教会合一/406

 [德]区宗德 欧洲人眼光看相关的神学争论/417

 张庆熊 翻译和生活世界/437

 张宪从 互文化理解看翻译/441

 魏育青 以《罗马书释义》汉译看交际样式、语言特点和翻译问题/449

 杨慧林 《圣经》诠释中的意义问题/456

 朱雁冰 翻译——一个方法学上和理念上的探索过程/463

 李秋零 圣三一神汉语译名辨析/466

 张庆熊 从基督教和儒家比较的角度看和谐社会的建构/471

 杨慧林 中国文化语境中的基督教/478

 孙小平 基督文化融入在中国的误区与困惑/487

 李天纲 “人文主义”还是“殖民主义”——17和18世纪中西方的知识交流/499

 赖贤宗 基督教与佛教——汉语基督神学和基督教与佛教的宗教对话之重省/520

 赖品超 从中国佛教看圣经的神学分歧——汉语神学的一个思想实验/535

 周景勋 浅谈中国文化与基督信仰的融通互动/559

 俞继斌 后现代冲击下的华人孝道——一个基督徒/儒家角度的再思/568

 温司卡 中国教会诠释论的孕育——吴雷川与赵紫宸之间的争论及中国基督教的问题结构/578

 李秋零 艾克哈特的神秘主义/597

 高夏芳 一个中国基督徒的圣经解读/616

 杨剑龙 基督教文化与中国文化关系的深入探讨——“翻译与吸纳：基督文化与中国文化的相遇”国际研讨会纪要/626

 [德]翁嘉琳 “翻译与吸纳：基督文化与中国文化的相遇”会议报道/635

下编

 李秋零 汉语神学的历史反思/643

 李秋零 “汉语神学”的身份与合法性/657

 王晓朝 汉语基督教神学研究的特质、贡献及其未来/669

 杨慧林 “汉语神学”之语言学定位的独特价值/680

 杨慧林 “名字”还是“玫瑰”——“汉语神学”的两种“经验”/693

 杨慧林 神学解释学的人文学价值——汉语神学研究的可能进路/699

 张庆熊 汉语神学——“道”在汉语语境中的展开/719

 林子淳 汉语基督教神学的类型学思考/731

 曾庆豹 什么是汉语神学？/743

 林鸿信 启蒙的再思——汉语神学关注焦点建议/765

 温伟耀 “汉语神学”与当代中国及其未来/782

 夏可君 礼物给予与汉语神学的可能性/800

 王路 从学科分类看“汉语神学”/817

 赵林 基督教的普世化与本土化/820

 李景雄 借鉴“后自由神学”的进路检视汉语神学发展的问题/832

 赖品超 汉语神学、圣经与普世基督宗教传统/849

 林子淳 《圣经》作为神学研究文本的问题意识——论汉语神学与普世基督教传统的传承与交流问题/862

 谢品然 汉语、圣经、神学——迈向一个批判的汉语公共圣经神学之建构/877

 钟志邦 《圣经》语文——国内汉语神学研究的弱环/902

 高师宁 从汉语女性神学的建设看实证研究的意义/909

 谢志斌 确定与不确定的未来：中国基督教公共神学的可能性——兼论“汉语神学”实证性研究的问题意识/921

 黄剑波 城市化进程中的中国基督教/933

 何光沪 天主教社会教义与中国社会和教会——从《教会社会教义纲要》说起/949

 徐凤林 东正教“神化”观的神学含义与根据/966

 马寅卯 东正教视野下的《圣经》和圣传/978