★中国第一本古代盗墓者列传

★挖出正史隐藏的盗墓狂人，寻觅野史背后的摸金事迹

★考古权威、南京博物院前院长作序力荐，上海电视台纪实频道“文化中国”专题制作播出。

★“用正史思想，诠释野史真相”

★盗墓与考古研究，都能促进中国大历史进程。

★埋在坟墓里的历史，才是真正的中国历史。

作者不敢和《史记》媲美，却想借用“史记”的思想在梳理“盗墓的历史”。盗墓故事不是编出来的，资料来源于 “二十五史”、《资治通鉴》、《搜神记》和《太平广记》等这些笔记，不失为一种“另类读史的最佳选择”，也是满足读者阅读之快的当下需要。

本书参考史记体例，分列帝篇——六大“盗墓皇帝”、王篇——四大“盗墓天王”、臣篇：鞭尸盗宝“双雄”、儒篇：一大“盗墓文儒”、兵篇：三大“帝陵克星”、匪篇：义军盗墓狂人、僧篇：第一“盗陵恶僧”、 宦篇：绝种“盗墓太监”、 民篇：两大“盗墓牛人”等九大篇章，以诙谐幽默的春秋笔法，深入浅出地描绘了五千年中国盗墓历史。我们坚信：流行盗墓小说，并不等于流行盗墓文化，盗墓小说也代表不了盗墓文化。

序

自序

帝篇：六大“盗墓皇帝”

古今帝王第一盗——东吴大帝孙权

● 首任长沙王尸身不腐之谜

● 盗墓贼盗“棺材板”之谜

● 古南越国王秘葬之谜

十六国群盗代表——后赵皇帝石季龙

● 春秋大墓深葬“积沙”反盗之谜

● 盗秦陵铜柱铸器之谜

● 后秦皇帝闹噩梦盗墓之谜

掘墓焚尸狠女人——大周皇帝武则天

● 风水大师袁天罡预言应验之谜

● 三朝元老被“刑尸”之谜

● “葬压龙角，其棺必斫”之谜

发冢“淘沙”一小儿——伪齐皇帝刘豫

● 皇家“晒”随葬品之谜

● 宋哲宗随葬玉椀复现人间之谜

● 盗墓贼“朱漆脸”中赵匡胤诡计之谜

秘招救国”傻皇帝——明朝皇帝朱由校

● 大房山建皋塔“金龙”不死之谜

● 古今帝王行“风水厌胜”之谜

● 李自成祖坟惊现有角飞蛇之谜

偷梁换柱嫌疑犯——清朝皇帝乾隆

● 明十三陵点穴出土宝物之谜

● 乾隆“拆大换小”真相之谜

● 明末帝朱由检思陵被盗之谜

王篇：四大“盗墓天王”

“游戏派”盗墓之王——汉广川王刘去

● 魏哀王冢中出现“墓毒”之谜

● 魏王子墓中出现美女裸尸之谜

● 周幽王墓中出现葬人之谜

“复仇派”盗墓之王——西楚霸王项羽

● 秦陵随葬宝物之谜

● 秦陵反盗墓机关之谜

● 秦陵被地宫焚烧之谜

“寻宝派”盗墓之王——魏王曹操

● “发丘中郎将”和“摸金校尉”来历之谜

● 掘开坚固墓道的方法之谜

● 梁孝王金缕玉衣去向之谜

“收藏派”盗墓之王——始兴王陈叔陵

● 陈叔陵墓地游荡之谜

● 陈叔陵收藏人骨之谜

● 皇家扒坟“滴血认亲”之谜

臣篇：鞭尸盗宝“双雄”

古今盗墓第一狠——吴国大夫伍子胥

● 伍子胥“一夜愁白头”之谜

● 楚平王难找葬地之谜

● “鞭尸三百”真相之谜

古今盗墓第一奸——东汉斄乡侯董卓

● 董卓强奸皇帝女儿之谜

● 汉帝遭董卓“晒尸”之谜

● 盗陵寻找“哑巴方”之谜

儒篇：一大“盗墓文儒”

“秘籍派”盗墓代表——三国书法大家钟繇

● 曹操献出“五灵丹”之谜

● 书法真经《笔记》传世之谜

● 书法圣迹《兰亭序》失落之谜

兵篇：三大“帝陵克星”

唯一被皇帝点名的盗陵者——晚唐节度使朱泚

● 唐陵风水布局和散乱之谜

● 朱泚盗陵起因之谜

● 盗墓贼爱盗唐陵之谜

盗掘唐代帝陵第一罪人——唐末节度使温韬

● 盗掘乾陵狂风大作之谜

● 温韬简陵内盗银人之谜

● 盗出随葬宝物去向之谜

盗毁北宋皇陵第一罪人——金国大将粘罕

● 北宋皇陵卜址之谜

● 金人盗陵手法之谜

● 宋哲宗赵煦被“晒尸”之谜

秦汉唐三代帝陵一起盗——唐末起义军首领黄巢

● 武则天葬“奶头山”之谜

● 盗乾陵出现异常天象之谜

● 乾陵屡屡躲过被掘之谜

僧篇：第一“盗陵恶僧”

盗掘南宋陵第一恶僧——元“江南释教总统”杨辇真珈

● 杨辇真珈盗陵起因之谜

● 被盗随葬宝物的数量之谜

● 宋理宗头颅被拧割之谜

宦篇：绝种“盗墓太监”

古今盗墓第一宦官——明朝大太监陈奉

● 乡人盗“李林甫妻墓”之谜

● 明显陵“双地宫”之谜

● 陈奉盗皇帝祖坟之谜

民篇:两大“盗墓牛人”

贡献最大的盗墓贼——西晋汲县耕人不准

●盗墓贼不准身世之谜

●不准盗墓具体经过之谜

●被盗墓主身份之谜

本事最绝的盗墓贼——清末广州农民焦四

●盗墓三大绝技之“听风雨”之谜

●盗墓三大绝技之“观泥痕”之谜

●盗墓三大绝技之“望气”之谜

参考文献

孙权是三国时期的大名人，字仲谋，是吴国的开国皇帝，他还是古代帝王盗墓第一人，南越王墓第一盗！

关于孙权的故事很多，凡是中国人都能说出个一二来，但如果说到孙权盗墓，知道的人可能没有几个，不少人可能也不会相信。

所以，未正式说孙权盗墓前，先得再说一下什么叫盗墓者。别以为自己亲自拿起“洛阳铲”，那才叫盗墓者，实际上，真正的盗墓狂人，没有一个是亲自操铲干活的，都是幕后老板和指挥。

孙权盗墓，及后面将要说到的石季龙、武则天、朱由校、弘历，都是这么一回事情。

●东吴大帝的诞生

孙权这个人家世显赫，大家现在熟知的中国古代军事经典《孙子兵法》，就是他的祖上孙武写的。孙武后来到了吴国，经前面说过的另一盗墓狂人伍子胥的引荐，受到了吴王阖闾的重用。此后，孙氏家族在江浙一带声名大涨，荫及子孙。但孙权能当上皇帝则要感谢他的老子孙坚，而不是受孙武的影响。孙坚是汉末枭雄之一，先后任过别部司马、议郎、长沙太守等职，官至破虏将军，故而又称“孙破虏”。

孙坚的经历很不简单，汉献帝刘协主政的中平元年（184年），孙坚与右中郎将朱儁一起剿灭黄巾军。最值得一提的是，他曾与袁术等诸侯联合攻伐过董卓，还是董卓最怕的对手。

孙坚时为长沙王，兵起长沙。

但袁术与孙坚明里合作，暗里拆台，不少联合军也是观望不前。孙坚前去攻打华雄时，袁术不发粮草，虽然孙坚最后打败了华雄，但却一度陷入险境。公元192年，袁术再派他前去攻打荆州刘表时，他被刘表部将黄祖射死，遗体运回江东，葬于曲阿（今江苏丹阳），年仅37岁。孙权立国后，追谥孙坚为“武烈皇帝”。

为什么讲孙权盗墓先要说孙坚？这里有两个原因，一是因为孙权能当上皇帝，是老子给奠的基；二是孙权粘上了盗墓者这块狗皮膏药，也是因为老子。

孙坚生四子，孙策、孙权、孙翊、孙匡，一女孙尚香，不只孙坚自己厉害，他的子女在三国时期也都是风云人物。孙尚香是蜀国君主刘备的夫人，当年孙权想要回刘备“借走”的荆州时，听信周瑜的“妙计”，嫁妹与中年丧妻的刘备，但却中了诸葛亮的诡计，结果孙权是“赔了夫人又折兵”。所以，这么算起来孙坚是吴国的“太上皇”，还是刘备的老岳父、蜀国的“国丈”呢。这是《三国演义》的说法，《三国志》上没有孙尚香这个人。

孙权是孙坚的二儿子，其兄孙策也是十分了得的人物。

《搜神记》里有这么一个说法，孙策、孙权兄弟在娘肚里时就有异兆。孙坚的夫人怀大儿子孙策时，梦见月亮飞入怀中，怀孙权时又梦见太阳入怀。孙坚听过夫人的说法后，喜不自胜地断言“日月乃阴阳的精华，是极为富贵的象征”。

果如孙坚所言，兄弟俩都成了非凡人物。

孙坚在攻打荆州时中了黄祖的埋伏被杀后，长子孙策继承父业。孙策未负父亲重望，广交豪杰，先后与周瑜、张昭、张纮等相识，在江东打下了一片天地，成为江东“小霸王”，被东汉朝廷封为吴侯。公元199年，孙策率军大败宿敌黄祖，为父报仇。

孙策年轻美貌，时人称其为“孙郎”，与周郎（周瑜）亲若兄弟，最后还成了连襟，分别迎娶了乔公的两个女儿大乔和小乔，这段才子风流佳话，至今仍是一桩美谈。

本来照这样发展，将来吴国的皇帝不会有孙权的份了，但孙策可能是无帝王命，公元200年4月，在外出狩猎时竟被旧仇许贡的部下行刺了，英年早逝。这样，父兄打下的这份帝王基业转到了孙权的手里。孙权称帝后，不敢忘记老大的功劳，追谥孙策为“长沙桓王”。

公元221年，已率先称帝的魏文帝曹丕封孙权为“吴王”，但孙权哪甘心当什么王，在刘备立国成都之后，公元229年，孙权在武昌（今湖北省鄂州市）称帝，史称“东吴大帝”，吴国由此诞生。

P3-5

中国历史，大约三分之二的时期是统一的，三分之一是分裂的。在分裂的时代，刀光剑影的政治势力的战争演出，“月黑杀人夜，风高放火天”的民间散勇的掠夺活动，让当世人动魄惊心。其中，疯狂的盗墓场面，则是屡屡重合的历史场景。可惜，这样常见的重大历史课题，很少得到史家的认真著述。

由于近年来盗墓活动愈演愈烈，越来越具有普遍性、群众性和高科技性的特点，引起了一些写作高手的兴趣，出现了《盗墓笔记》、《鬼吹灯》一类的通俗盗墓文学作品，在文化商品市场上热销，而学术性或专业普及性的读物则很少。个人孤陋寡闻，只听说有殷啸虎、姚子民的《盗墓史》和王子今教授的《中国盗墓史》两种作品。真是惭愧，都未曾读过。

之后，有倪方六的《盗墓史记》出版，该书首先在网上引起了轰动，出版后一直热销不衰。继《盗墓史记》之后，倪方六君又有《中国人盗墓史》新著一种，行将付梓。承他不弃，约我说点什么。本人不敏，试作数语，略抒浅见。

我翻看了一下，《中国人盗墓史》似乎是“中国盗墓者列传”，或者说是另类的“人物传”，这在过去还没有人这样写过，新鲜。与《盗墓史》、《中国盗墓史》和作者自己早前的《盗墓史记》相比，《中国人盗墓史》写作角度、叙事方式均有明显的不同，突破了一般盗墓史的写法。

全书分为帝、王、臣、儒、兵、匪、僧、宦、民等九大部分，以“人”事为主，胪列重大盗墓者22人，各个朝代、各个阶层、各种动机的代表性盗墓现象，都说到了，差不多是一网打尽，一书写遍。

《中国人盗墓史》采取讲故事的方式，逐一展开，相当有趣。书中所讲不少都是“奇闻”、“秘事”，但所引用的资料丰富详实，不少都是来源于正规史书、古人笔记，还借用了现代考古报告，文风朴实生动，绝不枯燥。可能因为作者首先是记者的关系，“新闻语言”与“学术语言”嫁接到了一根藤上，这样可能有助于一般读者阅读。

归纳起来， 发墓者多为帝王贵胄、政治势力的代表人物、农民起义领袖（无一例外都是皇权定义者），一般士子、平民仅有3人，足可见古代官盗势力的强大。其盗发对象，几乎全是帝王陵寝、王公大墓，其中最让盗墓者眼红的是秦陵、茂陵和乾陵三处，不同朝代都有盗墓者觊觎。

古代盗墓是最不合乎礼法的。《左传》僖公24年（前636）说，“窃人之财，犹谓之盗。”文公18年（前609年）说，“窃贿为盗。”《荀子?修身》说，“窃货为盗。”《周礼?秋官?司刑》定，“司刑掌五刑之法，以丽万民之罪。墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。”《掌戮》说，“刑盗于市。”凡杀人的，行刑后在市中陈尸三日，盗取他人财物罪大恶极的，在市上执行死刑，也同样处理。

儒家讲“十恶”：谋反，谋大逆、谋叛、大不敬、恶逆、不孝、不睦、内乱、不道、不义、开始于齐，盛行于隋，唐因之。佛家、道家所讲“十恶”完全相同，为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、悭贪、嗔恚、邪见。古人强调这“十恶”不赦。盗墓之恶不知高过上述多多少倍。

既如此，为何还有那么多人冒比十恶更大的罪恶，去发冢盗墓？从下面一串数据中，就知道答案了。

我们知道，西汉时，国库多储备黄金。据彭信威《中国货币史》一书统计，单《汉书》所载，黄金重达90万斤，约合今天276335公斤。到王莽时，还有70万斤。彭在书中还列诸帝赐金的数字：高祖42550斤，惠帝68斤，高后110009斤，文帝12000斤，景帝1102斤，武帝806940斤，昭帝2420斤，宣帝680斤，元帝540斤，成帝3660斤，哀帝680斤，平帝200斤，合计为899530斤。当时，罗马帝国有黄金179000公斤。

从西汉到东汉，这些黄金都到哪里去了？

有学者推测，佛教传入中土，黄金部分被用到造佛像上面去了。但现在我们怀疑，不少都让帝王王随葬到地下了，说不准今后还会有部分出土。如此丰厚的宝货埋在陵墓里，不被盗墓者盯上，大概就是怪事了。

这个推测，可以从考古和文献中找到证据。《晋书?索綝传》（卷六十）记——“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之，一供宗庙，一供宾客，一充山陵。”三分之一国家财政，都让帝王随葬到地下了，惊人！

历代都有帝王倡导“薄葬”，如汉文帝刘恒，《史记?文帝本纪》载：“上常衣綈衣……以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。”但后来的盗墓事件证明，汉文帝所谓的“薄葬”，是假的。《资治通鉴?晋纪》（卷八十九）记，愍帝司马邺（270-317）建兴5年（315），“六月，盗发汉霸、杜二陵及薄太后陵，得金帛甚多，朝廷以用度不足，诏收其馀以实内府。”

当然，盗墓者盗墓?动机多种多样，贪财仅是其中之一。如伍子胥、武则天那般行报仇雪恨、政治打击的，也不鲜见。至于，如广川王刘去、始兴王陈叔陵之流的变态盗墓、兴趣盗墓，古往今来，都可以找到很多例子。

盗墓是一个世界性的现象，我曾去过埃及，同行介绍，那里的盗墓活动同样很猖獗。考古工作者普遍认为，现在尚没有遭受盗墓发的古墓，包括帝陵，都是“万劫余生”，90% 的墓下葬后在100年内，会被盗发。河南省洛阳市北北邙山一带，曾古人眼里上等风水宝地，是古代著名墓葬区，但在那里过去同样看到了令人痛心的频发的盗墓现象。《中国人盗墓史》出版的意思，不在于好看、猎奇，而在对自古有之，仍在继续的盗墓现象的揭露、曝光。

倪方六君是一位资深记者，同时又在研究历史和考古。数年前，他曾为我们抢救、恢复南京大行宫“台城”遗址而努力奔走、报道。今天为他新著作文，投桃报李，算是我的微小之力了。

梁白泉

2009年7月31日

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