由孔子弟子编著的《论语》是记录孔子言行的语录体著作，被誉为“东方圣经”、“半部论语治天下”，是儒家的重要经典之一，是中国政治伦理和社会伦理的基石。综观整部《论语》，里面既有社会人生的美好蓝图，又有人性与道德、政治、文化碰撞而出的智慧火花。

孔子是我国古代最伟大的思想家、教育家，《论语》（编著：孔子弟子）由其弟子及再传弟子所记载的孔子言行所组成。《论语》共二十章，记载了孔子各方面的言论，记载了围绕“仁”这个中心的儒家学说。作为对我国文化影响最深的儒家学说的创始人，孔子的思想不管在过去、现在还是将来都具有很大的进步意义。《论语》不但是先秦文学的典范，也是中国传统文化最直接的书面记载，是学习中国文化的一个开始。

学而篇第一

为政篇第二

八佾篇第三

里仁篇第四

公冶长篇第五

雍也篇第六

述而篇第七

泰伯篇第八

子罕篇第九

乡党篇第十

先进篇第十一

颜渊篇第十二

子路篇第十三

宪问篇第十四

卫灵公篇第十五

季氏篇第十六

阳货篇第十七

微子篇第十八

子张篇第十九

尧口篇第二十

学而第一

【开篇导读】

孔子的一生是不断学习的一生，到而立之年，他的学问已经是相当渊博和成熟了，于是他将学问分为德行、言语、政事、文章四个门类，以因材施教为原则教授给他的弟子，使更多的人从学习中受益。

学习的过程，就是不断改进、完善自身的过程，说到底就是修身养性，使自身达到所谓的“君子”的标准。

孔子所倡导的“学而时习之”、“吾日三省吾身”、“知之为知之，不知为不知，是知也”、“温故而知新”等等学习的具体方法或态度，直到今天乃至将来，都是具有积极意义的。

1．1子日：“学而时[1]习之，不亦说[2]乎？有朋自远方[3]来，不亦乐乎？人不知而不愠[4]，不亦君子乎？”

【注释】

[1]时：按时。《论语》中说的学和习，主要指仁义道德、为人处事的问题。[2]亦：无实在意义，只是加强反问语气，故可用“很”或“就”字表达它。说：同“悦”，愉快。[3]远方：指其他诸侯国家甚至少数民族地区。

(4]愠：郁积，生气。

【译文】

孔子说：“学过之后能按时温习，不是很愉快的吗？有知心朋友从远方赶来，不是很快乐的吗？不被他人理解也不生气，不正是君子吗？”

【评析】

所谓君子，在古代除了官高位显者，大多指的是具有相当道德修养的人。“人不知而不愠”，这是君子所为，所体现的是一种宽宏的胸襟。大凡心胸宽阔者，面对任何事物都能坦然相待，因此他们觉得“学而时习之”是件快乐的事，“有朋自远方来”也是件快乐的事。这是一种泰然的心境，是一种乐观的精神。倘若大家能调整自己的心态，用积极向上的目光去看待事物，那么你会发现，世界是如此美好，人性是如此善良，就连阳光也是如此灿烂1

1．2有子。[1]日：“其为人也孝弟[2]，而好犯上者，鲜[3]矣；不好犯上，而好作乱者，未之有[4]也。君子务[5]本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。[6]！”

【注释】

[1]有子：孔子学生有若。《礼记》中有“有子之言似夫子”之说。[2]弟：同“悌”，指弟对兄长的尊重和敬爱。也：为句中的停顿语气词。[3]鲜：少。[4]未之有：即未有之，意即没有这种事。否定句和疑问句中的宾语是代词，就提到动词之前，这是古语法，因此这里说“未之有”，“之”是代词宾语。[5]务：从事，致力。[6]其；于此表示推测的语气，有大概、恐怕的意思。与：同“欤”，语气词。

【译文】

有子说：“为人孝顺父母、尊敬兄长却喜欢触犯上级长辈的人是很少见的；不喜欢触犯上级长辈倒喜欢作乱的人是没有的。君子致力于根本，根本确立了，事物的基本观念就形成了。孝悌大概就是仁的根本吧。，’

【评析】

何谓“孝悌”？“孝”，即孝顺父母长辈，使他们衣食无忧，身心愉快；“悌”，则是尊敬兄长。自古有云：百善孝为先。在古代，孝悌是做人之本；在今天经济腾飞科技进步的日子里，孝悌又何尝不是做人之本呢？试想一个连最起码的孝顺父母、尊重兄长都做不到的人，又如何能对社会产生爱心，为社会尽到自己应尽的职责呢？

1．3子日：“巧言令色，鲜矣仁！”

【译文】

孔子说：“满嘴花言巧语，摆出一副和善的脸孔，这种人少有仁德。”

【评析】

“巧言令色”，换而言之，即为“谄媚”，这是“伪君子”慢用的伎俩，也是“伪君子”升官发财的法宝。古今中外，伪君子不乏其人，他们带着无形的面具，装出一副道貌岸然的样子，乐此而不疲。殊不知“纸包不住火”，终有一天，他们会原形毕露，因为群众的眼睛是雪亮的。

1.4曾子[1]曰：“吾日三省吾身[2]：为人谋而不忠[3]乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

【注释】

[1]曾子：孔子著名的大弟子曾参，鲁国人。[2]日：即日日，每天。三：泛指多次，一再。省：反省，检查。身：自己。[3]忠：忠诚，真心为人，与后来专指忠君的意思不同。

【译文】

曾子说：“我每天多次检查自己：为他人办事是否真心实意了？和朋友交往是否坚守信用了？老师传授的学业是否用心复习了？”

【评析】

“一日三省”在如今看来即是自我检查，它强调的是自觉性，自觉地反省自己，进行自我批评，这是对自己一种严格的要求，也是自我提高的良好方法。如果我们都能做到“吾日三省吾身”，发愤图强，就一定能紧跟时代的步伐，谱写人生壮丽的篇章。P1-3

《论语》是一部记录孔子与弟子之间、孔子弟子之间以及弗子与再传弟子之间对话的问答体著作。

孔子是春秋末年中国的大思想家、大政治家、大教育家，儒家学派创始人。孔子名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。生于公元前551年。卒于公元前479年，享年72岁。

《论语》的内容包括政治主张、哲学思想、品德修养、伦理道德和教育原则等各个方面。全书共有20篇。前10篇有9篇以记录孔子的言论为主，第10篇《乡党》记录了孔子日常的生活、琐事、态度；后10篇中有8篇以记录孔子言论为主，第19篇《子张》记录的是孔子弟子的言论。《论语》这部书虽然像记录一样用简单的文字记载那些教条式的名言懿行，但却是经过门人弟子们的悉心编排，有它自己的体系。

《论语》的核心思想是“仁”。“仁”是孔子思想的精神内核，在具体的为人处事上，则表现为恭、宽、信、敏、智、勇、忠、恕、孝、悌等诸多内容。

在《卫灵公第十五》中，孔子对子贡说，不要以为我的学问是一点一点积累起来的知识。我是找到了那个“一”，豁然开朗，一下子什么都懂了。“吾道一以贯之”。这个“一”，佛家叫“佛”，道家叫“道”，儒家则称为“仁”。

“礼”也是孔子在《论语》中提出的重要观念，是孔子一生的学问所在。孔子以“六艺”治世和教育学生，而“礼”则为六艺之道。

《论语》20篇，尽管只是一些简单的对话，但却包含了大量为人处事的大原则、大道理。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创始的儒家思想比做“粮食店”，可以说，孔子在《论语》中提出的思想，很多都是我们这个民族乃至全人类的“精神食粮”，具有不可灭、不可毁的不朽价值。