季诺夫人编著的《列那狐的故事》在欧洲广为流传，影响深远，在法、德等国家，列那狐的故事几乎是家喻户晓，甚至在现代法语中，“列那”已成为“狐狸”的专有名词。这些都缘于故事中成功地塑造了一只机警睿智的狐狸——列那的形象。

《列那狐的故事》是一部讽刺寓言童话，假借动物王国里各种动物的恩怨，赋予动物们以人的行为、语言、思想和感情，以动物比喻人，影射人类社会，生动地表现了中世纪法国社会复杂的矛盾和斗争现实，揭露了封建统治阶级的丑恶和腐败。

季诺夫人编著的《列那狐的故事》是法国中世纪的一部以一个名叫列那的狐狸为主角的长篇动物故事，是最具代表性的反封建讽刺作品，现在流传最广的版本是法国女作家季诺夫人改写的散文体故事，相当于一部长篇寓言童话。《列那狐的故事》假借动物王国里各种动物的恩怨，赋予动物们以人的行为、语言、思想和感情，以动物比喻人，影射人类社会，生动地表现了中世纪法国社会复杂的矛盾和斗争现实，揭露了封建统治阶级的丑恶和腐败。故事非常精彩，情节起伏，引人入胜。动物世界的弱肉强食，愚蠢者常因贪婪而被智者愚弄，不仅小孩子们读得津津有味，成人们也大呼过瘾！在读完这部故事的同时，给人很多启示和思考。

列那诞生

列那设计偷了老狼伊桑格兰的腌肉

列那勇斗农夫贝尔顿

公鸡诺瓦莱智斗列那

列那智夺乌鸦铁斯兰的奶酪

列那骗山雀梅热桑失败

列那被旧鼓“戏弄”

列那装死偷鱼

列那设计老狼伊桑格兰断尾

列那戏弄狼普利莫

列那和花猫蒂贝尔——香肠和尾巴

列拉掉进染缸

列那再次戏弄老狼伊桑格兰

列那花言巧语诱骗公鸡诺瓦莱

列那激怒老狼伊桑格兰遭戏弄

列那和唱经的蟋蟀弗洛贝尔

列那与骑士——真假狐皮

列那朝圣

列那捕食白鹭品萨尔

列那的祷告——被小松鼠耍弄

列那和麻雀德鲁安的恩怨

列那和老狼伊桑格兰和好

列那又一次戏弄老狼伊桑格兰

对列那的控诉

国王诺布尔派人传唤列那

列那接受审判

列那和老狼伊桑格兰决斗

列那被判处绞刑

列那得到赦免

列那戏弄国王诺布尔

国王诺布尔讨伐列那

列那救了蒙难的国王诺布尔

列那辞官

列那“辞世”

一天，亚当和夏娃刚找到几只蚌吃了，可仍然很饥饿，正坐在海边愁眉不展。这时，上帝突然从天而降，来到他俩面前。他俩羞愧尴尬，上帝对亚当说：“亚当，我想帮助你，因为你还没有能耐和足够的智慧来对付这世界上的万事万物。这根神棒，能使你在饥饿和寒冷时得到你所需要的温饱，只要你用它轻轻击打一下水面就会得到一只有用的动物。但是千万不能让夏娃也用它去击打水面，因为如果这样的话只会对你们适得其反。”

上帝说完就消失了，亚当手里却多了一根用榛树精心制成的棍子。对于上帝说的最后一句话夏娃虽然心怀不满，但她还是想看看用这根神棒究竟能从水里打出些什么东西来。她连声催促着亚当：“亚当，你怎么还在这里发呆呢，快去打水啊！快去用力打水啊！”

亚当赶忙拿着神棒去打水，棒落水面，浪花四溅，顷刻，一只母绵羊和小羊羔出现在他们身旁。于是，吃的穿的问题都解决了，羊毛可以用来做衣服穿在身上保暖，羊还可以挤奶来做成干酪和奶油，而且到时候还可以吃到美味的羊肉。

然而，贪心而性急的夏娃却不肯就此

停手，她总是那么的不满足。于是夏娃不顾上帝的警告，也要动手用神棒来打水，看看还会打出什么好东西来。

亚当虽然没有忘记上帝的告诫，可是他向来顺从夏娃，无可奈何。没想到，她一打水，却从水里跃出一只狼来。那只狼马上扑向母羊，叼着它就跑到了树林深处。

亚当又气又急地说：“你看，你干了些什么！你那一棒使我们失去了一只解决温饱的宝贝。现在，我们该怎么办啊？”

亚当抢回神棒，气得情不自禁地向地面打了一下，但由于靠近海边，神棒的一端在他扬起时碰到了水，没想到又从水里冒出了一只动物，它很像刚才夏娃弄出来的狼。

夏娃看到了这只像狼一样的动物，哈哈大笑并得意地说：“我们还是别再生气了，你用神棒打出来的东西，并不比我的好！”

然而，情况并不是这样，那只动物并不是狼，而是一条狗。狗上岸后向亚当一个劲地摇尾巴并舔他的手，非常亲热可爱。

然后，狗冲向树林，与狼搏斗了好久，从狼嘴里夺回了那只母绵羊，把它衔着带回，还给了主人。

事实再明显不过地证明，一旦夏娃拿到了神棒，就会惹出麻烦与灾祸来。

亚当当然不希望再出事，所以他把神棒小心地藏了起来，不愿意再让神棒落在夏娃的手里，每一次用它的时候，他都非常谨慎。就这样，根据他们生活的需要，亚当用神棒把纵横千里的骏马、会下蛋的母鸡、能挤出奶的母牛以及其他各种有用的动物，都弄到这世界上来了。

但是，夏娃不仅贪心，而且固执、好奇和任性，同时还很会耍小聪明。她开始留意亚当每次用过神棒后，收藏在什么地方。

她终于发现了亚当藏神棒的地方，就趁着亚当不在时，偷偷地拿出神棒，又用它去打水。于是一批又一批、一群又一群的猛兽和有害的动物争先恐后地来了，他们一上岸便四散跑开。

有一天，夏娃正在打水时，恰巧亚当来了，他冲过去想抢走她手里的神棒。但由于她握得太牢，双方都不肯松手，导致两个人同时握着棒子乱打，不料这样一阵乱扑乱打却产生了善恶难分的猫。猫十分可爱，又十分可恶，这完全取决于别人如何对待它。

亚当向夏娃重复上帝的警告，一再叫她不要再接触神棒了。

听了亚当的警告，夏娃火冒三丈，猛地把神棒折成两截，并狠狠地扔在海里。

顿时，波涛汹涌，海里冒出了一只奇怪的动物，它身上的毛很吸引人，夏娃立刻想到可以用它做一条围巾。当她走近去捉的时候，那怪兽却冷笑一声，顷刻便不见了。

他就是世界第一只狐狸，他生性狡猾、诡计多端，这是它第一次捉弄人家。后来他伙同其他动物做了很多坏事，他的名字叫列那。我们下面所讲的就是关于列那一生的故事。P2－4

《列那狐的故事》在欧洲广为流传，影响深远，在法、德等国家，列那狐的故事几乎是家喻户晓，甚至在现代法语中，“列那”已成为“狐狸”的专有名词。这些都缘于故事中成功地塑造了一只机警睿智的狐狸——列那的形象。

《列那狐的故事》是一部讽刺寓言童话，假借动物王国里各种动物的恩怨，赋予动物们以人的行为、语言、思想和感情，以动物比喻人，影射人类社会，生动地表现了中世纪法国社会复杂的矛盾和斗争现实，揭露了封建统治阶级的丑恶和腐败。

中世纪指欧洲历史上的一个时期，一般指公元476年（西罗马帝国灭亡）到公元1453年（东罗马帝国灭亡）。这一时期，西欧处于封建割据状态，战争频繁。政治上处于等级森严的分封制时期，教皇的势力很大，教会在思想上形成专制统治，控制了西欧的文化教育，严格控制科学思想的传播。所以，这时的西欧，国王、贵族等封建主以及教会的残酷专制，使得人民生活困苦不堪，思想禁锢，科技和生产力的发展非常缓慢，也被称为欧洲的“黑暗时代”。《列那狐的故事》正式在这样的背景下，揭示了当时的社会现实。

在列那狐的故事中，各种动物象征着当时社会的各阶层。狮王诺布尔是最高的封建统治者，他专横独断而又贪婪成性；狼伊桑格兰和狗熊布朗等是贵族大臣，强取豪夺，做尽坏事；驴子贝尔纳是主教，愚蠢而自以为是；公鸡诺瓦莱、麻雀德鲁安、兔子库阿尔等弱小动物则是广大被压迫阶级，他们弱小无助，备受欺凌。狐狸列那的形象则非常复杂，他虽贵为男爵，但是他敢于捉弄国王，愚弄权贵，嘲笑教会，诛杀朝臣，是作为一个反封建的逆臣和斗士出现的。

在当时中世纪封建社会，作为统治阶级的国王、教会和贵族等专制腐败、贪婪丑恶，但势力强大，而作为新兴的市民阶层，虽然生机勃勃，但是势单力薄，难以与强大的统治阶级抗衡。狐狸是无法与强壮、凶猛的狼、狗熊和狮子等抗衡的，他往往运用机智与他们斗争。这时，尽管列那常常是遍体鳞伤，但他胆大、沉着，运用计谋，狮子、狼和狗熊等常被他戏弄。这恰恰是新兴的市民阶层的特点。

另外，列那又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。列那这种欺小凌弱、卑劣残忍的恶行受到了舆论的一致谴责，遭到了联合抵制和反击，这时列那总是失败者。例如列那以欺骗手段残忍地吃掉了麻雀德鲁安的孩子，德鲁安伤心欲绝，发誓要报仇，她请来猎狗莫胡帮忙，他们联手惩治了列那，若不是列那装死的伎俩高超否则他难逃此劫。从这方面看，列那又代表城市贵族上层分子的形象。

故事通过列那的经历，形象地反映出封建社会是一个黑暗的、充满欺诈、掠夺和弱肉强食的野蛮世界。列那复杂的、多面的形象赢得了世界人民的喜爱，尤其是青少年读者们从列那身上会感受到人生、社会的复杂、残酷。竞争激烈，优胜劣汰，适者生存不仅在动物世界经常上演，在人类社会也同样适用，也许这正是列那狐的故事的魅力所在。