赵伯异编著的《学点曾国藩胜过埋头苦干》以曾国藩的故事为载体，通过谈成功、管理、励志、为人处世、自我修养等的感悟，向读者指出，在曾国藩身上，从政者能学到左右逢源的为官心法，老板能学到创业成功的黄金法则，管理者能学到一套识人用人秘诀，为人父母者能学到一种上佳的教子方法。同时，每个人都能学到一门刚柔相济的中庸哲学。

成功者都很善于学习和汲取别人成功的经验，助自己从成功走向成功，从优秀走向卓越。而失败者习惯于只学习自己，但自己又没有什么卓有成效的办法，有的也只是一些失败的经验。所以始终摆脱不了失败的命运。

100多年来，无数人已通过学习曾国藩的那套本领，使自己少走了很多弯路，收获颇丰，成就非凡。

在曾国藩身上，从政者能学到左右逢源的为官心法，老板能学到创业成功的黄金法则，管理者能学到一套识人用人秘诀，为人父母者能学到一种上佳的教子方法。同时，每个人都能学到一门刚柔相济的中庸哲学。

《学点曾国藩胜过埋头苦干》赵伯异编著，由当你用心地学习和实践了曾国藩的那套本领后，也许你很快就会在喜悦中感叹：学点曾国藩，胜过埋头苦干!

序言

学点曾国藩，胜过埋头苦干

第一章 低处修心，高处成事

——曾国藩功成名就的终极智慧

1．人有大志在，何处不翻飞

2．修养不好身心，就甭谈成就大事

3．担当大事，全在“明”“强”二字

4．不断用自强来挖掘自己的“金矿”

5．内省功夫是成大事的强劲助力

6．“专”“熟”是提升能力的关键

7．大处着眼，小处下手

8．做事有恒，不搞花架子

9．挺住了，就能赢得一切

10．每个成功者都曾经是一位失败者

11．失败者爱发牢骚，成功者改变自己

12．培养浩然之气，方能处变不惊

第二章 强在弱中取，进在退中求

——曾国藩官运亨通的发达秘诀

1．退中求进才是真智慧

2．想要捡到金子，必须学会弯腰

3．羽毛未丰时，不可露心迹

4．忘其小丧，志其大得

5．俯身屈从，忍辱坚持

6．进退要以大局为重

7．该出手时就要果断出手

8．少看别人脸色，求救不如自救

9．明辨形势，自消羽翼

10．一无所恃，则居高官而不败

第三章 识人者智，用师者王

——曾国藩如虎添翼的识人用人真经

1．好领导要以知人晓事为职

2．选对人才，就能加速成功

3．用人之前，先好好地识别与考察一番

4．用人长处，不求全责备

5．选才要有自己的一套标准

6．用人以才，分类视之

7．知人善任，量才器使

8．胡萝卜和大棒，一个都不能少

9．人才不仅要用，还要教

10．打好感情牌，营造“和衷共济”的基础

11．找一个好的接班人非常重要

第四章 人缘即机缘，择友即择运

——曾国藩如鱼得水的人脉心法

1．品德良好的朋友，是一支潜力股

2．朋友是用来学习的

3．远离小人就是远离陷阱

4．待人以诚，容人以恕

5．给人面子，自己会更有面子

6．学会把自己的梯子靠在别人的墙上

7．给别人一个结实牢靠的肩膀

8．把功劳多让点给别人

9．与人为善，取人为善

第五章 宁走十步远，不走半步险

——曾国藩稳慎的自我保护之道

1．耐烦是人生第一要义

2．绝不越雷池半步

3．如履薄冰，警钟长鸣

4．长存敬畏之心，才是惜福之道

5．小心谨慎，驶得万年船

6．知足天地宽，贪得宇宙隘

7．心静如水最可贵

8．以缓济急，稳中求胜

第六章 “柔”里有富贵，“度”中有乾坤

——曾国藩左右逢源的中庸哲学

1．人情留一线，日后好见面

2．万事不可过，“度”中有乾坤

3．势不使尽，贵而不骄

4．吃亏是福，气大伤身

5．以迂为直，藏巧于拙

6．“完美”是套在头上的紧箍

7．把精明放在肚子里，别写在脸上

8．人要有傲骨，但须放软身段

9．话到嘴边留三分，警惕多言惹祸端

人会喜怒哀乐，心是主因。所谓相由心生，心中的所思所想都会在面部表情、肢体动作上表现出来。如内心愤怒，表情就会表现为严肃、狰狞，肢体就会表现为肌肉绷紧、拳头握紧等。身体表现只是一种表象，其实反映的都是内心的想法。当然，身体的表情和动作也会对心情造成一定的影响。

 在生活中，有些人以为只要自己在人前表现得礼貌得体，就能给人留下好印象。其实不然。一个人的礼貌得体指的并不是几句礼貌用语、肢体坐卧行走的姿势，而是一种达到礼貌得体标准的修养，有了这种修养，做出来的动作才会受人欢迎。这种修养就是对礼节的一种认识和养成。当然，如果懂得礼节在人际交往中的重要性，但是不去做，那也发挥不出什么价值。

曾国藩深知这个道理，他明白，要想成就大事。就必须先修养身心，改正性格的缺陷，然后方能齐家治国平天下。

早年的曾国藩脾气性格很不稳定，常有一遇不顺就勃然大怒的时候。道光二十三年(1843)正月初三，曾国藩的两位朋友来家里拜访。饭后，曾国藩看到下人有做得不到位的事，就大发脾气，怒不可遏，歇斯底里，完全忘了自己的身份。虽经友人劝阻，仍然肆口谩骂，毫无顾忌。事后，曾国藩检讨了自己，为自己的所作所为后悔不已。他在《日记》里写道：“我自蓄此忿，仅自反数次，余则但知尤人。本年立志重新换一个人。才过两天，便决裂至此。虽痛哭而悔，岂有及乎！真所谓与禽兽奚择者矣。”

为了制怒，控制情绪。他总结出了三步功夫：内省是第一步的功夫，善念也罢，恶念也罢，首先要能够省察清楚；然后才谈得上第二步的功夫： “实用其力，以为善去恶。”而要清楚地察知自己的每一个念头，“心静”又是前提。一个人若是天性恬静，自知极明，则没有话说；若这一方面的禀赋有所不足，则不得不借助于静坐等手段，以牢锁心猿，紧拴意马。

除此之外。曾国藩常用“不忮不求”作为治心的重要内容。他说： “我这一辈子粗读儒家经典，看见圣贤教人修身，干言万语中最重要的是‘不忮不求’。忮，就是忌贤害能，妒功嫉宠，所以说‘怠惰的人自己不能修养，忌妒人的人又怕别人有修养’的人就属于这一类；求，就是贪利贪名，怀士怀惠，所以说‘没得到的时候想着得到，已经得到了又害怕失掉’的人就属于这一类。‘□’不常表现出来，每逢发生显露都是在那些名声事业相等、权势地位相当的人之中； ‘求’也是不常表现出来的，每逢发生显露都在事物相互承接、升迁、相互妒忌的时候。要想造福，先要去掉‘□’心，所以说‘人能够完全没有害人的心，那么仁就用不完了。’要想树立品德，先要去掉‘求’心，所以说‘人能完全没有偷窃的心，那么义就用不完了’。不去掉‘□’，满怀都是荆棘；不去掉‘求’，满腔都是卑污。我对于这两项常常加以克服，只限没能够扫除干净。你们要想心地干净，应当在这两项上狠下工夫，并希望子子孙孙世世代代都警惕，每天都在功利场里，能够不忮不求的人，真可以说是大彻大悟了。可惜这番道理太高了，不能向平常人说罢了！”

P7-8

曾国藩在老百姓中是很有名气的。稍微有点学识的人，没有不知道曾国藩的。有些人甚至还能针对曾国藩的那套本领，给你说上个一二三四五六。

曾国藩在无数成功人士眼里是很有价值的，因为这些人认为，曾国藩身上有学不完的智慧。抛开曾国藩的门生们不提，在过去的一百多年里，学习和借鉴曾国藩而功成名就者，就多得如过江之鲫，数不胜数。我们不妨提几个谁听了都如雷贯耳的人。比如伟大领袖毛泽东，备受争议但权倾一时的李鸿章、蒋介石，大学问家梁启超，晚清名臣左宗棠、张之洞，等等。这些人的影响力，甚至可以说超越了曾国藩，或者说不输于他。

当然，崇拜曾国藩的绝大多数曾氏拥趸们，在学习曾国藩的成功之道时，往往都还没有取得多大的成就。但正因为他们都希望自己能够取得像曾国藩那样的成就或者影响力，才会成为曾氏“粉丝”(注：粉丝，是拥趸的时下流行俗称)的。

民国时期的历史舞台上，毛泽东和蒋介石这两位政坛和战场上的对手，在对曾国藩的看法上却异乎寻常地一致。毛泽东年轻的时候曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”蒋介石不仅向其子女推荐曾氏家书，自己也一直把曾国藩作为自己的老师和榜样去学习。民国初期的大学问家梁启超则认为，曾国藩是近代史甚至是有史以来都不多见的大人物，如果他还活着且身处壮年，那么中国的拯救者必定是他。(梁启超曾这样说过：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已”，“岂惟中国，抑全世界不一二睹之大人也已”，“吾以为使曾文正生今日而犹壮年，则中国必由其手而救矣。”)至于李鸿章、左宗棠、张之洞等人，对曾国藩的推崇更几乎是无以复加的。除了很多影响力很大的人在学习和推崇曾国藩外，还有更多影响力相对较小一点的成功者，也在努力地钻研着曾氏的那一套成功之道。

到了当代，学曾国藩的人就更多了。在官场上，学曾国藩的人随处可见，这一点儿也不奇怪，毕竟“当官要学曾国藩”，曾国藩的为官之道是很厉害的。然而，在生意场上，学习曾国藩的人据说比官场上的人还要多得多，这就很耐人寻味了。

为什么会有那么多人学习曾国藩呢？自然是因为学习曾国藩能够帮到自己。事实上，作为“中国最后一位理学大师”、“晚清第一完人”的他，文人出身却打造出了一支战斗力强劲的湘军，进而终结了太平天国运动的他，官运亨通的他，声名卓著的他，身上确实有着太多的故事值得我们去品读，有着太多的智慧值得我们去学习，有着太多的方法值得我们去借鉴。更关键的是，学习曾国藩，能让我们少走很多弯路，少受很多挫折，多增几分成功的胜算。那么，从曾国藩身上，我们到底可以学到什么呢？

欲在仕途上建功立业者。可以从他身上学到左右逢源的为官心法。自28岁中了进士后，曾国藩在接下来的十年里被朝廷加官晋爵七次，连升了十次，到37岁时已然是一位二品高官了。如此年轻就成了朝廷大员，这在整个清朝都是独一无二的。更重要的是，他的少年得志、平步青云、官运亨通，是产生在关系错综复杂、派系钩心斗角、朝堂危机四伏的晚清官场。因此，他在官场中游刃有余的发达秘诀，就更值得我们学习了。  欲创办企业笑傲商界者，可以从他身上学到创业成功的黄金法则。曾国藩以一介文人出身，手无缚鸡之力，却创建和领导了湘军。通过卓有成效的训练和残酷的战争考验，湘军从无到有，从小到大，从弱到强，最终击败了如日中天的太平军，终结了太平天国的寿命。在这个过程中，曾国藩是如何打造出一支极具战斗力的团队的秘诀，非常值得所有创业者和管理者学习与借鉴。

欲当用人高手的领导者，可以从他身上学到一套识人用人的不传之秘。曾国藩自己带兵，却能澄清宇内，这都要归功于他的知人之能——用将则胜，自将则败。曾国藩的看人本领极为了得，其识人功夫，在他著的《冰鉴》一书里有着详细的记录。此书堪称识人用人之终极宝典。

欲在处世上左右逢源者。可以从他身上学到刚柔相济的中庸哲学。曾国藩能在功高震主的危机面前，躲过了“狡兔死，走狗烹”的劫难，并游刃于天地之间，全凭的是他那刚柔并济、方圆兼备的处世哲学。作为方圆性格最典型的代表，曾国藩总能因人、因势、因时而变，极尽中庸性格之精髓！

欲修炼内心增进智慧者．可以从他身上学习到明理之道。曾国藩能官场得志，事业大成，跟他的好学密不可分。他终身学习，日夜苦读，博览群书，钻研理学，从而才华横溢，满腹经纶。同时他还以注重品行、为人圆融通达而闻名于世。这些修心增智的有效方法，都很值得我们这些后世人效仿。

望子成龙望女成凤者，可以从他身上学到治家之道。在子女品德教育和功课学习上，曾国藩倾注了大量的心血。在他的严格要求和耳提面命下，他的子女们都得以成材。试想，谁不希望自己的子女长大后成龙成凤呢？若你还苦于找不到很好的家教良方，不妨学一点曾氏育儿经。

成功者都非常爱学习别人的成功经验，然后迅速地在自己的工作和生活中加以实践，因而能从一个成功走向另一个成功，从优秀走向卓越。而失败者往往只学习自己，但自己又没有什么卓有成效的办法，有的也只是一些失败的经验，所以始终摆脱不了失败者的命运。既然曾国藩的为官之道、创业经验、识人用人原则、处世哲学、修身智慧和教子心得都那么卓有成效，我们为什么不去学习和借鉴呢？事实上，正如开篇中的那些成功人士一样，很多人已经通过学习曾国藩的那套本领，使自己少走了很多弯路，并收获颇丰。

如果你也欲成就一番事业，如果你确实用心地学习和借鉴了曾国藩的那套本领，也许你很快就会在喜悦中感叹：

学点曾国藩，胜过埋头苦干！